网祭鲜有问津者 市月山公墓网站开通免费网上祭祀2年来网上纪念馆的数量不到两位数一些网站出现试注假网墓现象

□记者赖隽群雷媛媛邓鹏彬罗世华网络祭祀兴起已有数年时间，可网祭在柳州鲜有问津者—— — 网络能否寄追思？以至于柳州市月山公墓网站开通免费网上祭祀2年来，这块“馅饼”少人来吃，网上纪念馆的数量不到两位数。但专家认为，在多元化文化、价值观的今天，网祭和实地祭祀可互为补充。

市民对网祭不“感冒”

3月31日，全国殡葬门户网站：中国清明网开通。网站设有虚拟公墓，主打环保，悼念者可随时随地为逝去故人行礼、献歌等。

记者了解到，最早的网上祭祀来自网友对一些事故中遇难者的悼念。后来则完善成量身定做适合逝者的个性化网上纪念馆、网上公墓、网络灵堂。

电脑显示器上，摇曳的“烛光”、缭绕的香烟、祭酒等悼念程序，一样营造出肃穆感人的氛围。

但记者发现，需求决定市场—— —市民对此并不“感冒”，目前柳州市网上祭祀的网站凤毛麟角。月山公墓的网站先人一步，前年就开通网上祭祀，但在网站上设网上纪念馆的用户不多，不到十个，更新亦不多，私人性质的更少。

月山公墓负责人何坚告诉记者，该公墓之所以“首吃螃蟹”，是想给身在远方不能回乡过清明的游子一个平台。

建网馆恶搞活人

市民吴女士无意中发现，一些祭祀网站把关不严，活人墓出现在祭祀网站。记者也验证了一下：用一个虚构的姓名“吴其仁”，在一家叫华人纪念馆的网站成功注册。在该网站申请网上纪念馆手续简单，注册时填好用户名、密码、邮箱地址等就行了，拜祭谁，由申请人自行填写，并可上传“逝者”照片。

记者按照网页提示，又以另一个虚构的姓名、生辰，建了一个名为“桂花堆”的纪念馆。整个注册、建馆过程中，网站都没要求核对记者身份信息及逝者的真实性。看来恶搞者完全可以如此这般发表“纪念文章”、逝者生平”。

据了解，一些祭祀网站的建设管理还没形成正规体系，网站设置网络拜祭服务，并不需要经殡葬管理部门批准，殡管部门也无权管理这些服务。而注册随意手续简单，活人墓网站”无异于无人监管的“真空”。有律师表示，网上恶意建墓不道德，如果发表的内容牵涉诽谤侮辱，被建墓者可采取法律手段维权，建墓人将承担法律责任。

何坚说，为了杜绝记者提到的活人“被网墓”，只有在该公墓买了公墓的事主，凭其墓位证、身份证，才可以免费在该网站上，为其已故亲人设网上纪念馆。可惜市民对此接受度不高，没人来向 公墓工作人员问过这方面的事。

但也有一些网上纪念馆的注册用户提供先人信息，委托公墓工作人员代其扫墓，并将相关影像资料传上网，将网络祭扫与实地祭扫对接。

可同时或互补充

在柳州经商的浙江人庞先生认为网络祭祀没诚意，不够庄重，不能接受。在他看来，清明节是一年一次祭奠先人的节日，虚拟的网络怎能代替？那是养懒人，他离家太远没办法，就让父亲代劳。

从事乡村管理工作的黄女士也觉得，对确实不能回乡的人，网上祭祀不失为一种较好的选择，但“我身边人年纪大的不会接受。到墓前磕头烧纸放鞭炮，整修坟墓周围干净，锄杂草添添土，是对祖先的尊敬。”在南宁工作的刘小姐说，后辈对爷爷奶奶、外婆外公以上的那些祖辈，没见过也不认识，甚至不知道其墓地在哪；但按中国传统，清明确实要祭祖，所以只要能做到祭祖，就不应拘泥于形式，有网络这个平台遥寄哀思也不错。

有民政工作人员向记者表示，民俗要保留，但只要出于真情，网上祭祀、居家祭祀、社区公祭、电视公祭、集体公祭等方式，都能寄托对去世亲人、烈士的哀思，和传统祭扫同时进行或互为补充，未尝不可。

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