名垂宇宙 智慧诸葛与成都（上）

梅铮铮 摄影雷远东

讲座现场。

□梅铮铮

/名家简介/

梅铮铮，成都武侯祠博物馆研究员。曾经出版过专著五部、合著两部，包括《忠义春秋——关公崇拜与民族文化心理》《关帝之谜》《智慧诸葛亮》等。2009年《百家讲坛》专题《蜀地探秘》，武侯祠即是篇章之一。梅铮铮作为武侯祠专家出现在了《百家讲坛》之上，成为了第一批登上百家讲坛的四川籍专家。在《蜀地探秘》播出之后，梅铮铮再次登上《百家讲坛》，他讲述的《解码关公》一共9集，让他成为了首位在《百家讲坛》上开设个人专题讲座的川籍学者。

/编者按/

三国有三绝：关公义绝、曹操奸绝、诸葛智绝。历史上的诸葛孔明是如何在战场上展现他的奇谋？在治理蜀国时他又制定了哪些旷世之策？4月29日晚，由四川历史名人文化传承创新工程领导小组办公室主办、四川日报报业集团（封面新闻、华西都市报）承办、四川省图书馆协办的“名人大讲堂”如期而至。著名三国文化学者、成都武侯祠博物馆研究员梅铮铮，开启了“名人大讲堂”之“诸葛亮月”的大幕。梅铮铮以《名垂宇宙——智慧诸葛与成都》为题，向现场数百嘉宾听众分享了一代贤相诸葛亮为成都留下的智慧遗产。论打仗，诸葛亮有作战用兵的谋略；论治国，诸葛亮有自己独特的招数；论科学，诸葛亮拥有诸多的发明；论做人，诸葛亮给后世留下了一份《诫子书》。封面新闻、华西都市报根据讲座录音整理，全文刊载以飨读者。

一

草庐献良策

诸葛亮是生活在距今将近1800年前的三国时期，那是一个战乱时期，诸侯割据，群雄纷争，百姓不能安居乐业，那么身处乱世之中的诸葛亮是如何成长？如何创业？如何建立丰功伟绩？又留下了怎样的珍贵文化遗产呢？

诸葛亮出生在琅琊阳都，今山东沂南县。多年以前，我们在沂南文管所那里征集到一张阳都故城的遗存照片，今天，阳都城已经不存在了，只剩残存的几堆黄土。诸葛亮的先祖诸葛丰，在西汉元帝时，以明习经学，通晓儒家经典被推举为郡文学，不久被汉元帝提拔为担任负责京城卫戍和社会治安的司隶校尉，继而为光禄大夫。但其性情刚正不阿，对贪官污吏、专事阿谀奉承之小人恨之入骨。后因弹劾权臣，皇帝不允，被降为城门校尉。不久被免官，贬为庶人。

诸葛丰之后，诸葛家族就没有出过什么大人物，诸葛亮的父亲诸葛珪，曾为兖州泰山郡丞。诸葛亮八岁那年，诸葛珪因病去世。顶梁柱崩析，给这个家带来了很大的变化。长子诸葛瑾承担起奉养继母的义务；八岁的诸葛亮、年幼的弟弟诸葛均以及尚未出嫁的两个姐姐全部由叔父诸葛玄抚养。

诸葛玄受到扬州的割据军阀袁术的邀请，出任豫章太守（治所在今江西南昌）。后来汉朝廷派人取代了他豫章太守的职务，诸葛玄就带着诸葛亮等到襄阳投靠荆州刘表，后来不幸病逝。诸葛亮就到离襄阳城西二十里的隆中隐居求学，也就是今天湖北襄阳的隆中。诸葛亮当时十五六岁，其胸有大志，广交朋友，拜访名师。诸葛亮的朋友都是很有才华的人，与崔州平、徐元直、石广元、孟公威都是好朋友。《三国志· 蜀志·诸葛亮传》载：“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》……每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐元直为亮友善，谓为信然。”

庞德公是当时名士，诸葛亮对他十分尊敬，每次探访，都独自一人拜见于床下。庞德公名声在外，荆州刺史刘表曾数次请庞德公进府，庞德公都不屈身就职。于是，刘表亲自去聘请庞德公。刘表对庞德公说：“你保全了你一个人，为什么不保全天下呢？”庞德公笑着回答：“鸿鹄在高林之上筑巢，晚上有栖息的地方，龟鼋在深渊下面作穴，晚上有归宿，人的取舍与行为举止也是人的巢穴，万物都是只为各自得到栖宿的地方，所以天下并不是我所要保全的。”

庞德公称诸葛亮为“卧龙”，庞统为“凤雏”，司马徽为“水镜”，被誉为知人，他对诸葛亮、庞统等人早年影响较大。庞统是庞德公的从子，年少时纯朴诚恳，还没有人认知。只有庞德公重视庞统，后来庞德公又向司马徽推荐庞统。

在诸葛亮身边，这些都是响当当的知名大人物，但有一个人不可忽视，那就是黄承彦。黄承彦其人生性爽快开朗，是当时沔南名士，他对尚居隆中的诸葛亮说：“我听说你正在择偶。我有一位相貌丑陋的女儿，生得黄头发黑皮肤，但是才能和你相匹配。”结果诸葛亮答应了，马上把黄氏迎娶过来。当时的人把这件事当作笑话，乡间谚语说：“莫学诸葛亮娶妻，正中了阿承的丑女儿。”黄氏的姨母是当时刘表后妻蔡夫人，史书后文再无提及黄氏的下落。

根据史书记载，诸葛亮才貌出众，堪称帅哥。诸葛亮当时有多帅？三国时候没有摄像机，历代也没有出土的画像，所以，我们根本不知道诸葛亮长什么样子，但《三国志》上有这样的描述：“身长八尺，容貌其伟，时人异焉。”八尺，约合今一米九二，个子高，英俊。

长得帅，并不能代表一个人的才华。真正让诸葛亮传名天下是在刘备三顾茅庐之后。官渡大战后，曹操打败了强敌袁绍，继而统一北方，接着又南下出兵打败刘备。无奈之下，刘备只得前往荆州投靠刘表。

在徐庶和司马徽的先后推荐之下，公元207年，当时屯兵新野的刘备，带着关羽、张飞，先后三次到南阳郡隆中请诸葛亮出山辅佐。见面之后，刘备向诸葛亮推心置腹地表达了自己兴复汉室的决心，并向诸葛亮请教良策。诸葛亮深受感动，为刘备奉献草庐对策，描述了一个战略远景：

“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”

在这个著名的《隆中对》或称《草庐对》中，诸葛亮实际上也为刘备创业指明了方向：

曹操在北方势力强大，不可与之争锋；其次，东吴孙权那里别去打他的主意，这是我们的盟友；荆州一定要占据，但这个地方不安全，创业基地在哪儿呢？诸葛亮手往西南一指，益州沃野千里，天府之国啊。这个地方土壤肥沃，百姓富裕，偏偏益州牧刘璋平庸无能，这是老天爷给你准备好了的地方啊。

二

一战分天下

刘备三顾茅庐诸葛亮有多大？二十七岁。他已经在隆中十年了，为什么二十七岁时，他突然对刘备有了兴趣？为什么要抛弃隐逸山野的生活加入刘备集团呢？如果想当官，诸葛亮有的是人脉，荆州牧刘表是他叔父诸葛玄的哥们；其兄诸葛瑾为东吴重臣，得孙权信赖。利用这些关系，诸葛亮早就可以投身政治，但诸葛亮有自己择主的标准。

何谓良主？首先，人生道德的价值观要符合天下苍生的利益，而不是为了个人私利的不择手段之辈；第二是为了实现雄图大业努力拼搏的人；第三要胸怀宽广，并能赏识贤人。按照这个标准衡量，就可以看到诸葛亮为什么不去投靠刘表。在诸葛亮眼中，刘表外宽内忌，好的政策和理想在他那儿不能实现，所以，这样的人我怎么可能去呢？

诸葛亮为什么不去投靠曹操？曹操算得上雄才大略的一代英主，只不过到了宋代以后，因树立正统的政治需要被演变成了小人、奸臣。清代有个叫毛宗岗的著名文学批评家指出，三国里有三个人物有三奇，可称三绝：第一位是智慧的化身诸葛亮，第二是忠义的楷模关云长，第三是奸人的代表曹操。曲解也罢，异化也罢，本质上，曹操的价值观与诸葛亮是完全不符的。刘备评价曹操：“董卓首难，荡覆京畿，曹操阶祸，窃执天衡；皇后太子，鸩杀见害，剥乱天下，残毁民物。”曹操曾经为了给父亲报仇，屠杀徐州的百姓，泗水河因为尸体太多给塞住了。最重要的是“挟天子以令诸侯”，野心昭昭，路人皆知，这在诸葛亮看来是大逆不道的。

曹操被否决掉了，那孙权在诸葛亮心中地位如何？从某种程度上来说，孙权较之刘表和曹操优势更多一些，甚至诸葛亮也认为孙权可谓人主。但诸葛亮对张昭表明态度说，我观察孙权的气度，他能够敬重我，但是不能让我尽情发挥才干，所以我不能留在东吴。

所谓相逢一笑是机缘，此处，我们也要为刘备的选择点赞。当时的刘备是什么身份呢？朝廷封的左将军，也就是一个战区的少将级军官，而诸葛亮是什么身份呢？一介布衣，躬耕南阳。因此这点最让诸葛亮感动，正如他自己所说：“先帝不以臣卑鄙，三顾臣于草庐之中”。

诸葛亮出山后，很快展示了他的外交才干和军事才能。第一是智激孙权：

曹操打败袁绍以后，挥兵南下，得到江州的大部分兵力以后，写了一封信给孙权说，“近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。”意思就是说，近来我奉皇帝命令讨伐有罪的人，军旗指向南方，刘琮投降。现在训练了水军八十万之多，正要同将军在东吴打打猎。

带八十万人过江东来，跟孙将军打猎耍一耍？这简直是赤裸裸的军事威胁！

孙权收到这封信后，与群臣商议，是投降还是决战。长史张昭等人力降，鲁肃、周瑜则主战，孙权拿不定主意，犹豫彷徨。这时刘备派遣诸葛亮前来说服孙权，联合抗曹。《三国演义》中对此描述得十分精彩：鲁肃一再叮嘱诸葛亮不要在孙权面前提及曹军兵多将广，可诸葛亮在观察孙权之后，认为只有用激将法才能够说服孙权。到访第二天，孙权接见了诸葛亮，问：“曹兵共有多少？”“骑兵、步兵加水军，有一百万。”诸葛亮答。孙权又问：“这是真的还是假的？”诸葛亮说：“这是真的。曹操在兖州的时候就有青州兵二十万，后来又击败了袁绍，收编了五六十万，在中原时又新招了三四十万，现在又得到荆州的军队二三十万，算下来，不下一百五十万。”

紧接着，诸葛亮又说：“我先前说曹军一百万，还是怕吓到各位。”鲁肃在旁边大惊失色，不停给诸葛亮使眼色，诸葛亮当没看见。孙权又问：“曹操部下的战将有多少？”诸葛亮回答：“足智多谋的人才，能征惯战者不止一两千人。”孙权问诸葛亮该降还是该战？诸葛亮说：“将军还是听从你那些谋士的话，早点向曹操称臣吧。”

孙权反问：“那刘备怎么不投降？”诸葛亮慷慨激越：“我们主公乃皇室出身，英才盖世，天下人都仰慕，如果事情不能成功，那是天意，又怎么能屈居别人之下呢？”孙权听了，很不高兴，拂袖而出。鲁肃埋怨诸葛亮说话难听，诸葛亮笑着说：“怎么这么不能容忍呢？我有破曹的计策，他不问我，我就故意不说。”鲁肃马上禀告给孙权，孙权才醒悟过来诸葛亮是在激他，于是虚心向诸葛亮请教，最终双方结盟，就发生了史上著名的赤壁之战。

文学的特点就是绘声绘色，而真实的历史在《三国志·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传》中是这样记载的：

“时刘备为曹公所破，欲引南渡江，与鲁肃遇於当阳，遂共图计，因进住夏口，遣诸葛亮诣权，权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇於赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：”今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。“乃取蒙冲斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先书报曹公，欺以欲降。又豫备走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。盖放诸船，同时发火。时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退，还保南郡。”

建安十三年（208年），孙权、刘备联军在长江赤壁（今湖北省赤壁市西北）一带，用火攻大破曹军。此战之后，曹操退回北方，失去了在短时间内统一全国的可能性，而孙刘则借此胜役开始发展壮大各自势力范围，奠定了三国鼎立的基础。赤壁之战后刘备是最大的受益者，他先后出兵攻占零陵、长沙、桂阳，向孙权借荆州南郡后实力迅速壮大，进而谋取益州。孙权则屡次亲率大军进攻合肥，数战不利，损兵折将。

三

南征收人心

延康元年（220年）十月，三国的第一个国家出现了。曹操死后，儿子曹丕彻底抛弃了汉代年号，登基称帝，立国号为魏，史称曹魏，改元黄初，改雒阳为“洛阳”，定都于此。曹丕是为魏文帝，并尊曹操为太祖武皇帝。第二年刘备在成都武担山之南称帝，改号章武元年（221年），刘备在曹丕篡汉建魏后，于成都称帝，国号“汉”，年号“章武”。

时天下三分，曹、刘皆已称帝，而坐拥江东诸郡的孙权却一直只称吴王，低人一等，直到229年终于决定称帝，名正言顺地与曹、刘两方形成鼎立之局。孙权在今天的武昌称帝，不久就迁到了建业。

刘备四月称帝，五月就决定东征孙吴。名义上是为关羽报仇，其实是想打通东面的战略通道。古代的成都与外界联系，向北有一条金牛古道（金牛区也由此得名），往东走，从锦江河边万里桥码头下水，一直到彭山、乐山，最后经过宜宾、泸州，然后穿过三峡到达江东，这是一条蜀国出川的水路战略通道。关羽去世后，对益州来说，东边的门就关上了，这对刘备来说是不能容忍的，所以要出兵东吴。

可惜，打仗不是刘备的强项。蜀汉章武二年（222年）春季，刘备派遣黄权督江北水军，自率陆军进军直到今湖北宜昌一带。秋七月，被吴将陆逊在夷陵之战中打败，将军冯习、张南、傅肜、程畿等战死。刘备退至永安。孙权听闻刘备驻扎白帝，非常害怕，派遣使者请和，刘备同意。章武三年（223年）三月，身染重病的刘备托孤于诸葛亮，夏四月，刘备病逝，享年六十三岁。五月棺木运回成都，八月下葬惠陵，谥号昭烈皇帝。

刘备去世后刘禅继位，诸葛亮受封武乡侯，开设具体办公衙门丞相府处理政务，不久又兼任益州牧。蜀汉朝廷军政事务不论大小，都是由诸葛亮来裁决，杜甫诗中“两朝开济老臣心”，就是对诸葛亮辅佐刘备父子治国理政一片赤诚之心的赞美。诸葛亮放手管理朝政时，蜀汉南中地区发生叛乱。叛乱的南中地区，包括今四川西南部、云南、贵州等地区，汉代称西南夷，因远离中央朝廷，历来就不太稳定。此次南中地区所发生的叛乱，已威胁到了朝廷的稳定。这不光是对诸葛亮治理国家能力的考验，也是关乎政权能否维持稳定下去的大问题。诸葛亮不愧是治理国家的一代杰出良相，在稳定外面局势的同时，他一方面提拔一批才能突出的官员增强其执政力量，另一方面采取更积极恢复经济的政策，经过了两年多的努力，朝廷内部稳定、官员努力向上，经济回升，蜀汉各方面恢复了元气，诸葛亮于建兴三年（225年）春开始南征。

这时，诸葛亮急需一场胜仗来重新确立自己的形象，南征，既是一次军事行动，也是一次民族融合。南征之前，诸葛亮曾问计马谡。马谡给的建议是，“攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下。”这也是诸葛亮南征的基本策略。

诸葛亮的南征并非是一帆风顺，虽然时间很短，但非常艰苦。蜀汉建兴三年（225年）3月，诸葛亮大军开始行动。首先沿水路自成都快速到达僰道（今四川宜宾），而后以僰道为前进基地，开始分兵行动。东路马忠军自僰道向东南的牂柯郡进兵；中路的李恢军自驻地平夷沿小路南下益州郡，偷袭孟获的后方；诸葛亮的西路主力自僰道折向西面，进军到安上（今四川屏山）一带。这时，高定的主力主要集结在旄牛、定筰、卑水（今四川美姑）一线，诸葛亮为了吸引叛军主力决战，在到达卑水地区后，暂停前进，以等待叛军向卑水地区集中，以便一举消灭之。这时，叛军内部发生了内讧，高定部将杀死了雍闓。诸葛亮果断向高定军发起了进攻，击败了高定。这时孟获已经向益州郡老家撤退，诸葛亮大军立即展开追击。李恢在攻入南中益州郡一带孟获根据地后，遭到了强大部族武装的包围。李恢在孤军深入、又没有诸葛亮大军消息的情况下，利用欺骗手段、麻痹部族武装，而后趁其不备，发起反击，一举将优势的敌军击败，并荡平了益州南部地区，占领了孟获的根据地，切断了孟获军的退路。

公元225年5月，诸葛亮大军渡过泸水，进入益州郡。在克服了气候、地形、运输等困难后，在味县（今云南曲靖）以北地区追击叛军孟获，经过激战，击败了孟获的部队，生擒孟获。七擒七纵的故事，在当地流传非常广。凉山州博物馆发掘出土了不少农具上，刻有“蜀郡”、“蜀郡成都”等字样，这说明诸葛亮的南征不光打击反叛者，同时还为当地带来了更为先进的农耕文明。在今天的云南、贵州民族聚居区，傣族人说傣家楼就是按照诸葛老爹留下的模型做的，还有很多堤坝、水堰都叫诸葛堰，还有很多三国时期的遗存叫诸葛城或孔明寨。

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