灯影里的故事会

齐天大圣、二郎神、哪吒、太上老君……灯影前的白幕布上，五颜六色的人物像活了一样，齐天大圣一个筋斗，金箍棒一棒打过去，任是三太子哪吒也慌忙转身逃走……那唱段、那念白，京剧的味道十足，听了多少遍也不厌倦；那筋头、那转身，迅速敏捷、活灵活现，直看得场下观众挪不开眼。

十一岁的夏良爱，悄悄把小板凳让给坐在地上的小伙伴，偷偷绕开一侧的黑色幕布，看着幕后手执皮影的夏良滨。身体端正、指头灵活，几乎一个指头操纵一个角色，一边口中唱着，一边手上不停，夏良爱的眼睛立刻被这个身影吸引住了……

三根竹、一块皮，黑家沟皮影戏闻名遐迩

上世纪五六十年代，在黄墩镇黑家沟人夏良爱的记忆里，是皮影戏最红火的年代。

有据可考的皮影戏始于唐代中晚期，至宋代与说唱艺术结合，盛行于宫廷市井。清末民初，在全国盛行。其中，东路皮影主要盛行于河北、山东等地。现存于日照市岚山区黄墩镇黑家沟村的皮影戏，是1895年左右皮影艺人夏良滨从莒南县涝坡乡夏家沟村夏氏传承而来，已经有一百多年的历史。

夏良爱出生于1951年，童年最大的快乐就是每年正月里看皮影戏。正月里，农家闲，皮影戏从大年初二演到正月底，等到“二月二，龙抬头”大家就要去田里闹春牛、备春播了，要想再看皮影戏，就得等到来年了。

黑家沟几乎全是姓夏的村民，和莒南县的夏家沟是一家，“皮影戏是夏家祖传，在当时是不传外姓人的。”夏良滨回到黑家沟，又教了同姓的夏良还、夏召彩、夏召森。夏良爱说，后来本村的王安堂也加入到演出队伍中，一个京胡伴奏，一个负责锣鼓、大小钹，三个人连演带唱，每到正月，这五个人组成的演出团，在黄墩附近的各村演出。

演出皮影戏时，用一块方正的细纱布作为演出幕布，纱幕用鱼油打磨，挺括透亮，内有灯具照明，将皮影投到幕布上。一人挑着皮影操纵，一人演唱，一人打击锣鼓，二人拉弦。每个皮影人物用三根竹签操纵，与操纵木偶戏类似。

黄墩镇黑家沟的皮影戏，以京胡、二胡为主要乐器，锣鼓、木鱼为打击乐，唱腔韵白基本与京戏相近，又不纯粹是京戏，有京剧里的西皮、二黄、流水，又掺杂日照当地方言，吸收了地方戏柳琴、周姑调的平实委婉，韵白糅和了当地口头语言并上韵，集相声、口技于一身。

皮影艺人基本都是一边务农，一边从事皮影表演。日照现存的皮影主要有两大类：一类是《东游记》，另一类是《西游记》。《东游记》即八仙过海的故事，《西游记》即唐僧西天取经降妖伏魔的故事。

“那个时候看不到电影，也没有电视机，一演皮影戏，每一场人都满满的！”童年时的正月里，夏良爱每晚都搬着小板凳到村中那块空地上占位子，“本村的坐着，后面站着的都是外村的，树上墙头上都站着人，那时候屏幕小，后边的人看不清，也就听个唱。”“那时都用一个四方铁盒，盛上花生油，因为花生油烧起来烟不大；再用一根棉花信子点燃了，想亮些就把信子留长些，需要暗点就把信子剪短些。”影影绰绰的幕布前，忽明忽暗的灯影里，红火于乡间夜晚的“故事会”开始了———演得最多的是《西游记》，蝎子洞、白鼠洞、盘丝洞……听久了，黑家沟的人都能唱上几段。

夏良爱清晰地记得，1962年，还属于临沂地区的日照县，选出了黑家沟皮影戏参加全地区的文艺汇演，老一帮的皮影剧团五六个人在夏良滨的带领下，去临沂参加汇演。“乡下人没坐过汽车，王安堂不敢坐，愣是自己步行了两天才到临沂！”那一次，黑家沟皮影戏获得了临沂地区汇演二等奖。“我跟着夏良滨、夏良还学皮影戏的时候，还在盛皮影的箱子里见过那张奖状，盖着大红的公章。”

夏良爱十来岁时，因为喜爱皮影戏，就跟着夏良滨和夏良还这些同辈分、但年龄比他大很多的皮影戏“老一帮”学戏，唱京戏、念白，拉二胡、打大小钹，甚至如何制作皮影，他都干得得心应手。

重打鼓、再开锣，黄墩皮影戏火热上演

1966年文革开始后，皮影戏不准演了。夏良滨的皮影就被收进了箱子。1976年夏良滨去世后，皮影一直由其子夏召瑞保存。1978年，黄墩党委计划重新搭班子演皮影戏时，那些皮影人物已经粘在了一起，“好容易才揭开，可是已经不能用了。我们就照着老样子，重新复刻。”夏良爱和另外两人，加上“老一帮”的其他四人，重组了皮影戏剧团，大队里给买了张驴皮，他们对着夏良滨留下的皮影样子，重新制作起来。

皮影的制作要经过选皮、制皮、画稿、描图样、镂刻、敷彩、熨平、罩漆、缝接等工序。

“必须得用驴皮，驴皮平整不卷而且透光，牛羔皮都不行。生驴皮要放在大缸里，用冷水闷了，等到略有腐烂时，用棍子捣，脱去皮上的油脂，然后把驴皮钉在板子上，展得四平，用绳子搓掉毛，把皮子搓得透亮。等晾干了，再用铁匠打的斜刃刀刻。”夏良爱对皮影制作工艺摸得透熟。在驴皮上雕刻一般用阴刻，酷似国画的白描。“要用色精上色才透亮，不能用漆，油彩也不行，灯光射不出去。皮影的各个部位用线缝上，用鸡毛翎子穿上，又好使还不易坏。”

皮影除学术价值和实用价值外，它的工艺和造型极具美学意义，具有剪影的视觉效果。因演出需要，皮影人物造型采用平面化，一般采用侧身五分脸或七分脸的平面形象，加上镂空雕刻，具有中国传统剪纸的情趣与审美。人物面容神韵形象夸张，用色简练，在后背光照下，剔透而艳丽，夸张而浪漫。

1979年，整整一个正月，重组的黑家沟皮影剧团，带着夏良滨“老一帮”皮影戏剧团的全套道具，再现了当年皮影戏的辉煌。“最远去过陈家沟，还有台子地、芦涧、孔家口子、滩井、荆家庄这些村。”一人扛着演皮影戏的架子，一人背着装皮影的箱子，一人扛着锣鼓……“累了就几个人换着扛，那年月到哪儿都是步行，到哪儿演出都是乌压压的人！”那年月，演出没有演出费，“演完了大队给条烟，回来分分就完了，去演也不是为了钱，就是爱好！”忆起年轻时的光辉岁月，夏良爱笑了起来。

从1979年那个热闹的正月以后，在影视等现代传媒的冲击下，黄墩皮影戏再次被束之高阁。

2006年，夏良爱和黑家沟六七个会耍皮影戏的村民一起，在岚山区政府又演了一场，当年，黄墩皮影戏被列入山东省第一批省级非物质文化遗产名录。2008年，黄墩皮影戏登上了岚山区春晚。

2014年，黄墩镇双疃村村民庄新乐牵头成立了黄墩庄户剧团心乐娱乐团，在岚山区政府和黄墩镇政府的支持下，逐渐恢复传统吕剧剧目，同时着手黄墩皮影戏的复演。2018年，心乐娱乐团在庄新乐和夏良爱的带领下，重刻《西游记》皮影人物。由夏良爱唱段记谱记词，庄新乐恢复了皮影戏《西游记》的数个剧本，并进行了创新改编。“目前我们可以演《西游记》的《蝎子洞》《大闹天宫》等皮影戏。”庄新乐介绍，《东游记》目前正在准备，先进行皮影制作，再恢复剧本表演。

辛本迎、单连胜、张传迎、孔善宝，拉坠琴、打锣鼓、拉二胡的演员们来了；孔庆芬、孔秀兰、辛本雪，操纵皮影兼演唱的演员们也来了，夏良爱也上手开始整理皮影，每集（五天）一次的演出要开始了。

他们中年龄最大的75岁，最年轻的60岁。热爱，再次把这些皮影戏爱好者的心连在一起，40年前火遍乡里的皮影戏，在他们的童年和青春里永远闪耀着无法替代的光芒。现在，他们凭着热爱，教、学唱段，学镂刻皮影，练操纵手法，到日照、莒县、岚山的幼儿园、小学参加“非遗进校园”活动，在孩子们的童年里，烙下日照传统文化的烙印。

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