古人度苦夏

古人度苦夏、炎夏，也追求精神胜利法，读诗写字作画，无不求一个心静。白居易《消暑》诗云：“何以消烦暑，端坐一院中。眼前无长物，窗下有清风。散热由心静，凉生为室空。此时身自保，难更与人同。”这些方法的根本之处在于转移注意力，用心把燥热挡在身外。我们寻求古法消夏，但已经无法深入古人的精神世界，对读诗消夏也多有疑虑，那么去中国画中寻找一些清凉的气象如何？

江南趣致

漫画大家丰子恺先生笔下的夏天，大抵画于新中国成立后，那些俯拾可得平平常常的江南生活小景，在他画来是那么随意率性，妙趣横生，也让有同样经历的人们会心一笑。一幅《折荷图》扇面画，画了“折得荷花浑忘却，空将荷叶盖头归”的一家三口，妈妈牵着女儿，爸爸走在其后，让人身临夏日太阳当头照的炎热，再配以简洁明了、充满生机的景物，整个画境情趣盎然。还有一幅丰子恺的名作《锣鼓响》，画的是顽皮小儿一手向前指着，一手拉着奶奶，尽力地要往前赶去凑热闹。对这幅画作来说，其艺术性在于用简单而朴素的画笔表现了一幅有声有色的热闹场面，让人看了觉得亲切又有趣。而从奶奶手上的一把蒲扇可以看出，这是扇不离手的炎热夏天。你有没有想起小时候，和奶奶坐着一起乘凉，她拿一把芭蕉扇摇啊摇，慢慢地把你送进梦乡……

文人花鸟

在中国画语境中，荷花不仅仅是荷花，竹子也不仅仅是竹子。荷花属于夏天，从来都是文人所爱。“清风徐来，绿云自动”“水佩风裳无数”“冷香飞上诗句”都是形容荷花的诗词，想象微风吹动荷塘，送来缕缕清香，驱走几多溽暑。怪不得西湖里要栽种荷花，也是为了还你这片清凉。刘旦宅画有《荷塘消夏图》，画的就是“兴尽晚回舟，误入藕花深处”的意境。

张大千的《蕉阴逭暑图》描绘了一树芭蕉，绿荫如盖，高士手执纨扇，席地纳凉，神态渊雅静穆，勾线与设色都有古典气息。想来古时也的确热不可耐，只好画一树碧绿宽阔的蕉叶让主人清心明目。

吴琴木的《因过竹院逢僧话》出自“终日错错碎梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲”这首唐诗的意境。酷暑炎热，心情烦闷，来到如此幽雅脱俗的竹林茅舍，在与寺僧的闲聊之中，送走了烦闷，增添了心情的欢愉。一片青绿的修篁是画家营造的清凉之地，而杭州云溪竹径山高坞深，竹茂林密，正是避暑胜地。

古画消夏

元代画家刘贯道的《消夏图》是此种题材的杰出代表，画的是一个种植着芭蕉、梧桐和竹子的庭园，其左边横置一榻，一位士大夫解衣露出胸、肩，赤足卧于榻上纳凉。两位侍女持长柄扇正向他走来。榻之侧有一方桌，桌子与榻相接处斜置一乐器。榻的后边有一大屏风，屏风中画一老者坐于榻上，一小童侍立于侧，另有两人在对面的桌旁似在煮茶。作为一幅《消夏图》，画面传递的信息是如此丰富，也足见元代高士如何消夏纳凉的生活图景。此作现藏于美国纳尔逊·艾金斯美术馆。如果想要消夏清凉，去博物馆、美术馆欣赏古画也是上佳之选。

“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时”， 这是《心经》中的第一句，FM89杭州新闻广播主持人“清水里的鱼”近半年来都在落笔起书写它。在新浪微博上，关注她的粉丝会经常看到：“晨起，依旧一炷檀香，一篇心经。静好时光。”“中午抄写一篇心经，午后看冯唐的随笔。出世入世得两相宜。”

“清水里的鱼”书写《心经》，并不临摹大家，而是自成一体，发挥自己的风格，“最早是临摹王羲之的《兰亭序》，可能会比较刻意，强调对比，现在更随性”。

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临夏新闻，新鲜有料。可以走尽是天涯，难以品尽是故乡。距离临夏再远也不是问题。世界很大，期待在此相遇。