民国初年白釉粉彩五色旗瓷瓶

盘口，长直颈，折肩，直圆腹，圈足。通体施白釉，粉彩。正面颈部绘一古瓶置于瓶架上，古瓶插一面五彩旗和一把如意，背面颈部以篆、行两体书写题款：“伯作宝鼎永享用之”。正面腹部绘古瓶、香炉等杂宝图案，尤其是一插满梅花的景泰蓝瓶引人注意，背面腹部题行书诗文：“古砚不容留宿墨，清瓶随意插新花”，落款“时乙未小春写于珠山客次喻兴和作”。整体造型端庄典雅，诗文和图案相映成趣，直抒胸臆。该藏品高44厘米，口径11.6厘米，腹径18.1厘米，底径12.6厘米，重量3.183公斤，三级文物，现收藏于临夏州博物馆。

民国初期瓷器手工业的生产方式开始由制瓷作坊向瓷业公司转型，并由传统的手工生产转变为现代机械化生产。机制瓷器造型更加统一并且规范化，但也略显呆板，而且一般商品化日用粗瓷器则表现得更为明显，瓷胎有明显的现代瓷质感，白度和硬度较高。与明清瓷器相比，民国时期的瓷器胎质相对疏松，瓷釉与胎骨的结合也不够紧密，釉面上也常出现气泡或是脱釉现象。民国早期的瓷器有精粗之分，粗者胎釉结合部多泛黄，而晚清瓷器则多数没有这一特征。纹式方面，民国瓷器使用化学彩料，因而多数色彩浮艳。

民国瓷器的装饰手法以彩绘为主，内容丰富多彩，包括人物、花卉、山水、鸟兽、博古等图案，装饰图案也由山水、人物、花卉图案，转变为一面为绘画，一面为诗词文字装饰。这一时期的画风和图案还未脱离清朝的绘画特点，图案、内容还是带有比较明显的时代特征，除沿用流行于清代的吉祥寓意纹样外，同时还出现了一些宣传时事和政治主张的内容。

中华民国南京临时政府于1912年1月成立。孙中山任临时大总统。1912年1月10日，临时参议院通过专门决议，使用五色共和旗（或称五色旗）作为国旗，含“五族共和”之义。瓶上的五色旗象征五行，红为火、黄为土、蓝为木、白为金、黑为水，民国成立后五色被赋予五族共和之意。分别象征中国汉、满、蒙、回（穆斯林）、藏五大民族。另外，五色旗形似为彩虹，彩虹在雨过天晴出现，所以五色旗象徵扫除过去封建、专制政治制度之阴霾，实现政治清明的美好愿望。（马玲）

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