“四弦声起，饼子贴到门框里”

□聊城日报全媒体记者贾新伟实习记者刘小希

168年，可以让一种文化为岁月所遗忘，也可以让一曲弦奏薪火相传、咏唱至今。

“勾勾地！”静寂中，一声板胡音刺破天幕。霎时，四弦拨起，弦线在快速勾拨下颤动着。两股声音“缠”在一起，观众的情绪随之高昂起来。“驸马你休要性情急，听包拯我与你说端提……”浑厚洪亮的大本腔，陡然穿透密集的鼓点，伴着激昂高亢的弦音，包公徐步向舞台中央走去……

一步，两步，三步……演员台步稳健，一如百年前的表演，耐听的故事、细腻的唱腔，紧紧地勾着台下观众们的目光。

“四弦一声起，饼子贴到门框里。”这是曾流行于老一辈莘县人之间的一句顺口溜，传达的，便是人们对李凤桃村四根弦“勾人”声音的喜爱。“饼子本是贴在锅里的，但一听到四根弦，人的注意力马上就被吸走了。”老家在莘县的李新洲这样解释。

四根弦即四弦，因其两条马尾间编有两股弦线而得名。李凤桃四根弦兴起于1851年，是我国的稀有剧种，也是莘县第五批非物质文化遗产之一。其前身为花鼓戏，在百年的发展历史中，它又先后吸收了弦子戏的二板、“娃娃”等唱腔，增加了剧目的完整性。

“百年前，我们的祖师李名义是第一代传承人。”李凤桃村“四根弦”剧团团长孙占元说，历经多年的坎坷和磨难，四根弦在1887年初具规模，新中国成立后则更加兴盛，“至今，四根弦已有五代人传承。”第三代传承人李金江，外号“大黑三”，绝妙的表演和一副好嗓子，唱遍了方圆百里。据说，有一次唱戏他没有赶到，会首言道，黑三不到就要退钱两吊。以至于现在一提到“大黑三”，七八十岁的老人都知道“黑三不到，退钱两吊”之说。第四代传承人李玉德，现已84岁高龄。

历经百年沧桑的四根弦，在其漫长的历程中，也逐步发展成为一个成熟且完整的剧目。如今，四根弦演员囊括青衣、红衣、老生、老旦、胡子生等角色，唱腔包括大板、二板、三板、娃娃板、啰子板等，尤其是娃娃板与啰子板，对于研究中国戏曲的发展具有极为重要的参考价值。

演奏时，四弦为主弦，板胡、二胡、笛子等器乐相伴，声音洪亮、清新悦耳。四根弦的唱腔要求吐词清楚，表演时生动活泼、大方得体而又不失优雅。唱词源于历史，又接地气，通俗易懂。“发音细腻，调门多花腔繁，正是四根弦‘勾人’的原因。”孙占元如是说。

四根弦可轻松“勾人”，然而，其发展之路却着实难行。早年间，一阵“吱呀”声中，伶人推着车走街串巷，吃力前行。“曾经的四根弦剧团，因没有交通工具，演员们只能推车步行，而排练则是在大队的牛棚里。”第四代传承人李玉德说，彼时，唱戏时一个人分饰多角，甚至男扮女装都是很常见的事，“虽然条件艰苦，但是演唱质量从未降低，受到老百姓的热烈欢迎”。

现如今的“四根弦”剧团，虽已经历多年，但从未因时间的流逝而没落。目前，剧团阵容整齐浩大，现有演员二十余名，戏装声乐基本完整齐备，深受广大群众的喜爱。“现在，剧团经常在集市开张、祭奠庙会、堂会八十大寿等场合受邀演出，前来观看的人数众多。”孙占元如是说。

“由于各种因素，李凤桃四根弦的发展仍存在一定的困难。”第五代传承人李福同十分感慨，“如何让四根弦在继续发扬、传承下去，我们这一代会更加努力。”

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