镌刻在火把图腾上的文化符号

昭觉彝族选美。 斗牛。 本报资料 摔跤。 彝族高腔。 传统与现代相互融合的昭觉彝族选美。 赛马。

体验云端上的狂欢

今年火把节 向昭觉谷克德出发！

昭觉谷克德火把节系列报道之一

大雁栖息处，火把狂欢地。让我们一起到山顶，去谷克德过一次传统火把节。

蓝天白云，清山绿水，阿哥和阿妹相约黄伞下。歌为媒、伞为屏，这正是凉山人优雅而又不失激情的恋爱方式。

斗鸡、斗牛、斗羊、摔跤、赛马、射箭……火把节期间一系列精彩纷呈的民俗竞技活动在这里上演。火把节的夜晚，充满了浪漫与热情。夜幕降临，点燃火把，行走在谷克德的山间，熊熊的火焰直升天空，漫山遍野都被火光照亮，人们在谷克德的星空下尽情地唱歌跳舞，尽情狂欢！

赛马/

驰骋在彝人梦境中

“一个人只值一匹骏马，一匹骏马只值一碗酒。”昭觉彝族爱马成痴，不论家贫家富，都有养马之习，在一年一度的火把节上，赛马更是不可缺少的竞赛项目。

谷克德彝族火把节的赛马方法是在草坪上修一个圆圆的大跑圈，让参赛的骑手骑上各自的马匹，预备在起跑线上，等待着发出的哨令，同时策马直追，最后以第一个到达终点者为胜，败者被淘汰。火把节赛马，是从村、乡、片区、县，逐级举行淘汰赛，最后能参加全县比赛的都是各片区杀出重围的优胜者了。

彝族人在长期的养马实践中，精心选育出了著名的优良马种——建昌马。建昌马躯体短小精悍、体质结实，行走于崎岖山路之间竟如履平地，因而成为凉山彝族驮载和乘骑的主要工具。而许多彝人以拥有一匹上好的建昌马而自豪，将自己精心饲养调教出来的骏马，带到火把节上寻找对手，比试高低。

要在竞马大赛中夺魁，平日可少不了练习。在昭觉县有固定的赛马跑道“久甘”。“久甘”一般不设在平地上，而是在各自的房前屋后寻一圆形小山包，先用锄头绕着山腰开一条便道，并将两头路连接起来形成一个大圆圈。骑手将马匹用绳牵着绕道行走数圈，当马熟悉便道并会主动绕道而行时，便飞身上马，扬鞭催马，绕着山包飞驰。如此早晚各一次，长此以往，骏马便会训练有素，并能在婚、丧、节日等大规模比赛中，稳操胜券。

赛马不仅是赛马力、跑速，也是赛骑技、姿势、技巧等综合性的竞技项目。

昭觉彝族从小会骑马，练得一身好骑技，在大规模的比赛中能获胜，不仅仅是自己的荣耀，也是全村寨和各家族的荣光，故而倍受敬重。

获胜的骏马也名扬四方，前来议买者络绎不绝，马价也猛增数倍。这大大鼓励和促进了养马、赛马的积极性。

昭觉赛马又分为两种：一种是赛速度的“大跑”，彝语叫“大踪”；一种是比赛姿势的“小跑”，彝语叫“小踪”。彝族传统习惯上崇尚“小跑”，骏马在跑道上奔跑时，只见频频翻蹄，如行云流水，有些骑手手端酒杯稳稳当当地坐在马背上，却能够滴酒不洒。这就是被誉为彝族的“民间马术”。

彝族的马术比赛要求骏马起跑时不能扬蹄狂奔，而是用碎步有节奏地缓缓前行，观者只见马蹄频频翻飞而不见马身有大幅度摆动，使骑手稳坐马背而不受颠簸，其跑速则保持在一定的水准上，被视为高水平、高层次的比赛法，故在此项目中获胜者备受敬重。

选美/

惊艳了三千年时光

彝家谚语云：“春风还没有来的时候，羊儿的绒毛已经闪动起来，火把节还没有到的时候，姑娘的心早跳起来了。”的确，彝家姑娘的心是一团火，燃着自己，照着别人。

凉山彝族自古以来都喜欢举办独具特色的选美活动，据古彝文记载，凉山彝族的选美活动已有三千多年的历史了。选美的习俗，来自远古的传说，来自传统的审美意识。选美，是为了纪念火把节，纪念火把节的创始人亨体拉巴和妮章阿芝。

在昭觉彝族的历史上，美女的传说不计其数。最经典的是带领彝人用火把烧死蝗虫灾害的英雄亨体拉巴的情人--彝区第一美女妮章阿芝。

传说中彝族英雄支格阿尔的母亲蒲莫聂依，也是彝族美女的偶像。还有布阿史甘维、甘莫阿妞等，都是扬名天下的美女。

凉山彝族美女层出不穷，年年火把节都推选出美女。每当火把节来临的时候，彝家姑娘就开始为参加选美忙碌了，因为火把节是展示美貌才华的舞台，也是播种爱情的时候。

绿草茵茵的草坡上，美丽的姑娘拨动口弦；在鸟语花香的荞子地边，彝家姑娘放开甜美的歌声；在幽静的泉水边，彝家姑娘三五成群梳妆打扮。

昭觉县的彝族选美，草坪就是舞台，蓝天就是幕布，与大自然融为一体。

在古时候，选美首先就是比才艺。美女们比美所穿的服饰从织布、印染到刺绣缝制，必须是自己亲手完成。其次才看形体，标准是“乌鸦的头发，野鸡的眼睛，山羊的脖颈，鼻梁像高山，胸部像山峰”。

传统的昭觉彝族选美，没有华丽的舞台，不用故作姿态。通常是由七至九位德高望重的男性老人担任评审人。

当火把节的各种活动一开始，美丽的彝家姑娘就盛装打扮，手持黄伞，在火把场外表演“朵洛荷”，又是轻唱又是缓步跳舞，尽情展现才艺。

而评审者则身穿节日的服装，披上崭新的羊毛披毡，头戴斗笠，在人群中明察暗访，察言观色，审视比较，反复衡量。直到太阳偏西的时候，评审者才庄严地向大家宣布最美女孩的名字。

虽说彝族选美力求保持传统，但随着时代的发展变迁，古老的传统又融入了许多现代元素。

如今，昭觉彝族选美沿袭了传统的审美观念，要求美女身材均匀，比例得当，不胖不瘦，不高不矮；要求五官端庄，脸庞不圆不长，恰到好处，眉目清晰，眉弯眼亮，神采奕奕；要求肤色美丽，白里透红，不苍白，不黑不黄，光泽滑润，富有弹性；要求服饰华丽，美观大方，色彩艳丽，线条鲜明，雅致而亮丽。

“麻布样的脸面，却有绸缎般的心肠。”如今的选美不仅注重外表，更是注重了参赛选手的文化修养。“松树表粗皮厚，树心是芳香的；麻柳树光滑笔直，树心却是腐臭的。”用两种不同的树来比喻姑娘的形象美和心灵美。所以在选美中，姑娘们必须发挥自己的聪明才智和艺术特长，才能在众选手中脱颖而出。

即将开展的昭觉谷克德彝族传统选美，是对彝族女性美的审视，是彝族传统优秀文化的弘扬，也是此次彝族传统火把节的一道靓丽的风景线。

斗牛/

力与力的较量

凉山彝族斗牛不同于西班牙的人与牛的较量，而是公牛与公牛之间的抗衡。

昭觉火把节的斗牛一般分两种情况，即平时村与村之间将较有名的公黄牛赶到一起比高低，火把节期间则将方圆几百里较有名的公黄牛赶到斗牛场来决出高低。

斗牛一般民间有一种约定俗成的习惯：斗牛中任何一方的牛被顶伤或死亡，另一方不负任何责任。但也有例外的，假如有人在牛主人不在场且斗牛场环境恶劣的情况下，擅自进行斗牛，并将主人不在场的牛斗伤亡的话，将视其情况加以赔偿。

斗牛前，各村寨要选出代表参加斗牛大会，并选出各自村中膘肥体壮的牛中之王即冠军之牛。大会开始时，由一位有威望的人宣布斗牛开始，顿时锣鼓喧天，长号齐鸣，鞭炮震耳。在场边的标杆上挂着球形的“彩红包”，是为胜利者的牛主人戴的。在万众欢腾的热浪中，放牛人将一头头体大角尖的公牛牵入场内，接受裁判员过目。一声令下，按照事先选好的对手，按淘汰制的比赛程序，将赛牛放出，任其角斗。凶猛的公牛扬蹄翘尾巴，勇猛地向对方冲去，角对角地顶碰，直到将对方斗败逃窜为止，斗牛也可以说是一种选择优良牛种的形式，对畜牧业和农业有着积极的意义，谁的牛获胜，就意味着放牛青年是勤劳的畜牧能手。

昭觉火把节的斗牛方法是：胜者斗胜者，败者被淘汰。有的公牛不愿进场子，人们便会牵进一头正值发情期的母牛相诱，于是，两头将要对阵的公牛就会因“争风吃醋”而引起搏斗。大的火把节活动斗牛多达几百头，可以斗几天，让人大饱眼福。参加比赛的牛都是专人饲养、训练过的，十分听主人的话。优秀的斗牛还会使用扑、撞、闪、让等技能。斗牛互不相让，斗红了眼，看着真有点吓人。人们都屏息观看，心里巴望自家村里的那头牛早点获胜，为自家的村寨争来荣誉。

斗牛一结束，人们喝了获胜者胜利的酒之后，接着就开始了其它比赛。这种场合，不仅是身强体壮的彝族小伙大显身手的场地，同时也是彝族青少年开展体育活动的大课堂，上百双眼睛盯着角逐拼搏的赛手，看他们斗智斗勇，为他们的每一回合报以热烈的掌声。

摔跤/

力量与技巧的碰撞

“请客没有酒不行，快乐离不开摔跤。”古老的彝族谚语这样说道。可见摔跤在彝人日常生活中的重要性。彝族摔跤是彝族群众最为喜欢的传统体育竞技活动，被誉为“彝族体育之花”，具有悠久的历史。

摔跤，彝语称为“格”和“佐”。据史料记载，该活动起源于唐朝天宝年间，后代代相传至今。

在昭觉，摔跤能手非常受人尊敬。因而，摔跤活动也开展得很广泛。全县各个地区的彝族都有自己规定的摔跤日期。昭觉县以火把节、彝历年为主，还盛行在结婚、丧葬典礼上举行摔跤活动。

在彝族传说里，火把节的来历就有摔跤的影子。传说在久远的古代，天上的大力士与地上的大力士摔跤摔死了，天神被激怒后就放了蝗虫来吃地上的庄稼，人们用火来烧蝗虫，以保护辛辛苦苦种下的庄稼，这一做法流传后世，后来就有了火把节。由此可见，彝族人民摔跤的历史已相当久远了。

火把节摔跤比赛的摔跤手只能是男性，且彝乡有许多方言区，不同方言区的摔跤方法也各具特色，有所不同。如，有的地方以被对手摔倒在地者为败，有的地方则以肩背首先触地者为败。

昭觉彝族摔跤比赛有许多规则，如：不能使用绊脚将对方绊倒；不能抓扯对方衣裤；不能用力将对方推倒在地或从上往下压倒对方等，违者即使将对方摔倒在地上也不算赢，甚至会被取笑为不懂规矩，今后便再无人与之摔跤。

昭觉彝族的摔跤法有多种多样，归纳起来有：一是“缅依”，意为“抱摔”法；二是“西尔”，意为胸摔法；三是“堵刚”，意为“抱腰摔法”。不论何种摔法，除绊脚或用脚缠绕对方的脚而使之倒地之外，一般都是被摔在地下或先倒地者为输，同时并列倒地为平，每局比赛以三局定胜负，2比1或3比0为胜。

彝族式摔跤是一项重竞技的民族传统体育项目，深受彝族年轻小伙的青睐。此次谷克德火把节期间举行的摔跤擂台赛不仅可以培养突显昭觉彝家男儿勇敢顽强的精神，更是向广大游客展示“摔”出来的彝族传统竞技文化。

昭觉谷克德

火把节出游攻略

●火把节开幕式

1、活动时间：7月17日下午15:00至16:30 

2、活动地点：谷克德牧场内场区

3、活动内容：

彝族鼓号/苏尼驱邪/毕摩祈福

彝人高腔/民族经典歌舞

山鹰组合/彝人制造/俄木果果/海来阿卓

●传统民俗活动

1、活动时间：

7月17日10:00至15:00

16:30至20:00

7月18日/19日 10:00至14:00

2、活动地点：谷克德牧场外场区/内场区

3、活动内容

[竞技] ①斗鸡 ②斗羊 ③斗牛 

[赛事] ①彝族传统赛马

②彝族传统选美

③彝族传统摔跤

●火把狂欢夜

1、活动时间：7月17日/18日/19日20:30至22:00

2、活动地点：谷克德牧场内场区/外场区

3、活动内容：

①点火仪式

②火把转山

③篝火达体舞

●谷克德音乐节

1、活动时间：

7月17日20:00至20:30

7月18日/19日14:00至20:30

2、活动地点：谷克德牧场内场区

3、活动内容：

①吉克隽逸/阿鲁阿卓/山风组合/奥杰阿格

②莫西子诗/秘密行动/巴普街乐队 

Kawa乐队/沐诗组合/DJ安冬

③吉克皓/贾巴阿叁/赵牧阳/Taiga乐队 

马赛克/DJ RUI

④DJ xiaolong/DJ future K

●配套体验活动

1、活动时间：

7月17日16:30至22:00

7月18日/19日8:00至22:00 

2、活动地点：谷克德牧场内场区/外场区/游览区

3、活动内容：

①大凉山非遗展

②大凉山农夫集市

文/图 本报记者 阿克鸠射

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