起之处，仙归之乡 走进泸沽湖摩梭母系王国

宽敞温馨的祖母屋。甲搓舞是摩梭人传统的舞蹈，它以口耳相传的方式进行传承，2008年已列入我国非物质文化遗产名录。

□文/图本报记者   冷文浩

上周一（5月4日），我们在《云起之处，仙归之乡——走进泸沽湖摩梭母系王国》（上篇）里知道了摩梭先民的迁徙路线、香格里拉的源头，欣赏了泸沽湖作为“生物大观园”的怡人美景和蕴含摩梭文化的民居建筑，知晓了一直延续母系大家庭体系的生活状态、颇具特色的走婚习俗及三大礼仪，领略了隆重虔诚的转山转湖节，本期精彩继续！

摩梭人的生产生活

音乐舞蹈  我国各个少数民族都能歌善舞，摩梭人也不例外。他们“素好饮酒，善歌舞，歌舞达旦”。相传泸沽湖的摩梭人会唱72种曲调，跳72种舞蹈；林间草坪、家庭院坝都是摩梭人天然的舞场。青年男女通过歌舞传情，劳作时也会通过歌声缓解辛劳，这些歌舞如天籁之音，令人陶醉。摩梭传统曲调有《创世歌》、《女神颂歌》、《赶马调》、《打麦歌》、《摇篮曲》、《祭母歌》、《战争舞曲》等。“阿哈巴拉”曲调或高亢，或舒缓，或悠扬。山歌、情歌大多曲调固定，歌词或五言或七言即兴创作。摩梭人的乐器种类也非常多样，有横笛、竖笛、铜竹口弦、葫芦笙、唢呐、锣、号、鼓、铃等，有时树叶、麦秸也作为即兴乐器。古时摩梭男女常用口弦传情，而如今最常用的是竹笛。

情歌是摩梭人生产生活中不可或缺的精神粮食，更是摩梭青年男女传情达意、追求伴侣的最佳方式。摩梭情歌一般都有高处清亮豪放、低处婉转动人的特点。歌曲《啊哈吧啦》、《阿注喂》、《千里送花香》等都是摩梭人传唱已久的经典情歌。

甲搓舞是摩梭人传统的舞蹈，它以口耳相传的方式进行传承，2008年已列入我国非物质文化遗产名录。“甲搓”，在摩梭语中是“美好时刻的舞蹈”的意思。源于摩梭人远古时期的祭祀、生产生活、征战、男女情爱等。“甲搓”舞由数十种舞曲和舞蹈组成，内容丰富多彩，有“大跳”、“邀舞”、“献给女神的舞”、“战争舞”、“纺麻洗麻舞”、“打麦舞”等。野外草坪、家庭院坝都是天然舞场，感染力强、参与度高。摩梭人跳甲搓时常开怀畅饮，通宵达旦。

“甲搓舞”摩梭语意为美好时辰的舞蹈。在四川盐源县泸沽湖镇的木垮、多舍、博树、舍垮等17个母系氏族部落和周边前所乡、长柏乡、盖租乡，木里县屋角乡等摩梭母系自然村落，以及云南的永宁、拉伯等数十个摩梭母系村落广泛流传。

相传甲搓舞是由72种曲调和72种舞蹈组成，完整流传至今的还有《搓德》、《了搓优》、《格姆搓》、《阿什撒尔搓》、《卧曹甲莫母》等10多种。摩梭人但凡祭庆典礼、红白喜事、逢年过节、庆贺丰收和战争胜利、祈祷神灵，或男女青年相聚，都跳甲搓舞，充分展示了摩梭人热爱生活，以及丰收的喜悦，节日的欢乐，男女间美好的爱情狂欢等等，又是摩梭青年男女表达情爱、建立阿肖走婚关系的重要媒介。

（下转A13版）

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