礼州怀古 石磨、古镇与岁月

西昌市礼州镇“石磨园”。 张正宁 摄 一个个石磨似乎在向你诉说着什么。张正宁 摄

怀古

礼州

石磨、古镇与岁月

礼州的石磨，与黄河岸边的石磨一样，都诞生在新石器时代，是新石器时代生产工具中的一个重要成员。

石磨，陪伴着礼州人从漫长的原始社会，历经苦难与辛酸，生与死的磨练，一步步走到今天，不知不觉就相伴了几千年，不能不说是一大人间奇迹。

礼州人别出心裁，在一块绿茵茵的草坪上高高矮矮地摆放了二百余个石磨，谓之曰：“石磨园”。石磨大者两三人合围，小者直径仅尺许。走进草坪，触摸石磨，石质坚硬而粗糙，石磨上那一道道深深浅浅的齿轮似乎在向你诉说着什么，心中翻腾起一桩桩关于礼州历史的往事。

文/张正宁

图/贾丽

古往今来，人间有田园、桃园、梨园、菜园、茶园、花园，以及公园、陵园诸园，却闻所未闻石磨园。然而，西昌市礼州镇则别出心裁，欣然在一块绿茵茵的草坪上高高矮矮地摆放了二百余个石磨，谓之曰：“石磨园”。这也许是百花“园”中的一棵独苗苗了。

石磨大者两三人合围，小者直径仅尺许。远远看去，散落在草坪上大大小小的石磨，或红，或绿，或白，或兰，象绿草丛中一朵朵盛开的鲜花。走进草坪，触摸石磨，石质坚硬而粗糙，一道道深深浅浅的齿轮似乎在向你诉说着什么，心忽然感到苍凉而凝重。我向陪同参观的礼州镇党委书记桂永宏打听：“是啥原因要建个石磨园呢？”他微笑着说：“很简单，让后人记住这段历史。”他是个朴实单纯的中年汉子，说话不假思索，直截了当。我无言以对，心中顿时翻腾起一桩桩关于礼州历史的往事。

远古文明

叟人风范

礼州新石器遗址是我国长江上游已发掘的三大新石器遗址之一

礼州，是安宁河中游的一座千年古城，两千年前叫苏祁县。县改镇是近百年的事。

巍峨的牦牛山从北向南逶迤而来，山下是奔腾的安宁河，河岸便是美丽富饶的礼州了。

高山、峡谷、河水、台地和阳光孕育了礼州的古代文明，养育了世世代代礼州人，上世纪七十年代，考古工作者破开荒地在河谷台地上发现了举世闻名的礼州新石器遗址。它是我国长江上游已发掘的三大新石器遗址之一，考古学命名为“礼州文化类型”

礼州新石器遗址是一处文化遗迹丰富，具有鲜明地方特色的古文化遗存，距今约四千多年。礼州遗址发现原始陶窑一座，烧火坑九个，墓葬二十一座，石器加工场一处，出土石器九十七件，陶器三百三十件，陶片三千余片。出土的陶器有罐、钵、壶、杯、瓶、碗、碟、盏、豆、尊、桶形器等，纹饰丰富多彩，纹饰中最具特色的是，采用骨针在器物的肩部、腹部锥刺成水波、渔网等图案，反映出礼州先民丰富的想象力和艺术创造力。值得一提的是石器中除斧、刀、锛、凿、锥、仿轮、网坠、砺石外，居然发现了石磨盘和石臼粮食加工器。原始的陶窑，形状各异的烧火坑，排列有序的墓葬，以及缤纷的石器加工场，都给人心灵的震憾。每一件出土文物，都让我们确切地触摸到了礼州悠久历史的真实面目。

走进考古发掘现场，一件件远古时代的土陶和石器散发出泥土的芬芳，眼前似乎浮现出四千年前礼州先民那一幕幕披荆斩棘、繁衍生息、创造文明的图景。

夕阳在淡淡的云层中渐渐下落，它把金色的余辉轻轻地洒在碧波荡漾的安宁河上，几叶小舟正在撒网捕鱼；山边的丛林中升腾起团团火光，男人们正挥舞着石斧、石锄开荒播种，智慧的母亲则在火塘边吟唱着古老的歌谣，用石磨盘将粒粒粮食小心翼翼地粉碎，然后放进火塘中冒着热气的陶釜里，期待着儿女的归来。石磨是他们的创造，是他们亲密的伴侣。石磨使生命得以升华和延续，在中国文化中绽放出神异的光彩。

叟人风范

叟人虽面目凶悍狰狞，却是难得的性情中人

两千年前的汉代，这里居住着一支叫“苏祁叟”的氏族部落。这应该是礼州古时候叫苏祁县的来历。苏祁叟是叟人的一个支系。叟人是西南地区一支强悍的民族。他们的族长叫“叟帅”。据《华阳国志》载，叟人面黑如漆，头发卷曲，耳穿小木昆，项挂铁环，腰插短剑，能歌善舞，勇于近战。出征时，“以鹿角为器，死则屈而烧之，埋其骨。”叟人“徵巫鬼，好诅盟，投石结草，常以盟诅要之。”有学者考证，叟人是古羌人南迁时留在安宁河流域的。

叟人虽然面目凶悍狰狞，却又是难得的性情中人。曾在历史上留下一段段流芳千古的佳话。

据《后汉书》记，汉明帝时（公元58年），越嶲郡（今西昌）太守张翕，“政纪清平，得夷人和，在郡十七年，卒，夷人爱慕，如丧父母。苏祁叟二百余人，赍（音：箕）牛羊送丧至翕本县安汉（今南充市北），起坟祭祀。”这是中国历史上最早把地方官员比做父母的事例，同时也是中国历史上民间为地方官员举行丧葬仪式最隆重、最感人的一次壮举。

（下转23版）

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