用情感传唱 散落民间的歌谣

面对面交流创作心得。 彝族诗歌、民歌爱好者朗诵原创诗歌。

用情感传唱

散落民间的歌谣

来一场彝族诗歌交流诵读

听了年轻的诗歌爱好者们朗诵自己原创的诗词，《阿妈喜乐》传唱队的前辈们就一一鼓励他们，因为她们觉得，彝族的诗歌、民歌就是需要更多的青年来传承，并创新、发扬。近日，凉山州群团组织社会服务中心“青年之家”组织了一场彝族诗歌朗诵交流会，众多彝族诗歌、民歌爱好者齐聚一堂，通过诗歌的朗诵、民歌的传唱，促进了对彝族诗歌的交流。

文/图本报记者寒梅

彝族自古是一个诗性栖居的民族，很早就有了英雄史诗之类的神话诗歌。诗人吉狄马加曾说：“20世纪80年代初兴起的彝族现代诗创作热潮，犹如石破天惊般开始了一场以诗歌为先导的彝族文艺复兴运动。”为了提高彝族青年们对本民族文化的认识，继承发扬彝族诗歌文化，加深对本民族的情感，2018年12月15日下午，凉山州群团组织社会服务中心“青年之家”组织了一场彝族诗歌朗诵交流会，众多彝族诗歌、民歌爱好者齐聚一堂，通过诗歌的朗诵、民歌的传唱，促进了对彝族诗歌的交流，联络了大家的情谊。

诗歌如琴抚乡愁

民歌似语诉情意

凉山州群团组织社会服务中心，诗歌、民歌爱好者们纷纷落座，在现场主持人的引导下，诗歌爱好者们一一朗诵了自己创作的诗歌。自由职业者吉克木支第一个“上台”朗诵，他拿着自己的原创诗歌《我的母语我的歌》，一行行的彝文字整齐地排列在纸张上，他一字一句富有感情地用彝语念着诗词。接着，来自西昌学院彝学院的几名学生也一一吟诵了自己的诗歌作品，他们或略显羞涩，或大方豪爽，读诗词时有的不急不缓，有的抑扬顿挫。现场的诗歌爱好者们要么认真地听着诗歌朗诵，要么边听边用笔记录，氛围很好。

诗歌如琴，轻抚你与我的乡愁；民歌似语，诉说时与空的深沉。通过介绍，大家分别解释了自己诗歌的创作源泉与作品内容，有表达对父母亲思念的，有表达对母语理解的，有表达对生活感悟的，有表达对家乡热爱的，大家都在用诗歌抒发着自己的情感，一首首彝语诗歌或汉语诗歌如琴声般轻轻抚慰着现场观众的乡愁。在朗诵交流会现场，彝族传统民歌《阿妈喜乐》传唱队的到来和传唱，把整个交流会活动推向了高潮。

“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”这是中国古人对于诗与乐的理解，从古至今,音乐与诗歌就是不分家的，诗与歌本是同源，有的歌曲里的填词用的就是诗词。为了用彝族民歌来与现在的青年们在诗歌创作上和对民族文化的传承上有所共鸣和交流，《阿妈喜乐》传唱队传唱了《诗意》《阿起伍子》《阿依阿只》三首民歌，队长曲木阿果、尔恩阿子莫，以及队员马克古、马克哈、阿说阿依、汪阿依、拉一合基7位女士均是来自凉山州文化局、四川省彝文学校等单位的在职或退休干部，她们传唱着母语民歌时虽没有乐器伴奏，但悠扬歌声及优美旋律阵阵入耳，动听感人，令现场青年们折服，让吉克木支都忍不住也高歌了一曲。

传唱队的前辈们站成一排，穿戴着素净淡雅的彝族服饰，肩披查尔瓦，面带笑容，通过领唱、合唱的方式传唱着彝族民歌，收获了阵阵掌声。一曲曲使人为之动容的民歌如耳语般倾诉着发自内心的真情实意。“她们散发出的青春气息好似在随着裙摆摆动着。”“太好听了，民歌的词写得很好。”大家都说，听着这些阐释了母语与民族文化魅力的民歌，让他们回想起了儿时的童年时光，勾起了无限回忆，亲身看着、听着前辈们对彝族民歌的传唱也倍受感动。

用心创作更多诗歌

用情传唱更多民歌

“为何漂泊，我的母语丢失在了火堆边……”这是吉克木支原创诗歌的其中一句诗词，平时，他一直在做母语传播方面的工作，他曾到西昌和凉山州其他县市去公益性地授过彝语教学课，他认为母语是不可切割开的文化之根，但由于环境原因，现在越来越多的中青年已经遗忘了自己的母语，所以开展这样的交流活动很有意义，通过活动可以结识到一些志同道合的朋友。

“在文化快速发展的、全球化的当下，母语逐渐处于‘弱势’地位，许多90后、00后都已失去了用彝语沟通的能力，当看到有的学生一字一句地朗读和学习彝语，我很感动。”吉克木知说，他希望能有越来越多的人可以开始学习母语，并留在家乡做贡献、做服务。

吉克木知的诗歌将被登在《凉山文学》彝语版上，西昌学院文化传媒学院学生何小芳的诗歌也曾被《凉山日报》和《凉山文学》刊登过，她说，因为自己的民族情结很浓，所以她这次积极报名参与活动，想来吸收知识、接受熏陶，与诗歌爱好者们分享、探讨民族文化，进一步推敲诗歌创作。她的诗歌灵感来源大多为故乡和爱情，她认为现在的诗歌创作还处于起步阶段，今后将通过考研来继续深造、提升自己，未来做一名民族文化学者或文字编辑，传播和研究本民族的语言和文化。

每每听了年轻的诗歌爱好者们朗诵自己原创的诗词，《阿妈喜乐》传唱队的前辈们就一一鼓励着诗歌爱好者们，她们觉得，彝族的诗歌、民歌就是需要更多的青年来传承，并创新、发扬。现在，传唱队共有300名左右队员，她们一直在收集凉山州各地的彝族传统民歌，做成光碟把民歌记录保留下来，内容多为婚丧嫁娶类，并免费教学一些退休干部、家庭妇女，让物质生活丰富的彝族女性朋友们的精神生活也充实起来。每唱一个地方的民歌，相应地也会穿戴上当地的服饰，这样既展示了悦耳民歌也亮出了美丽服饰。

通过在传唱队的传唱经历，许多退休干部和家庭妇女找到了自己心中所爱和自己的价值地位，有的传唱队员认为，她们要么退休在家，要么一直做着琐碎的家务事，没有太多业余文化生活，但一加入到传唱队，把自己会的民歌献给了大家，传唱了出去，让更多人听到，就觉得自己除了工作劳作、照顾家庭外，也有了一番小小的作为，自信心、自豪感提升了。

“今天看到了很多热爱民族文化、愿意学习传承母语、喜欢民歌的年轻人，我们感到很高兴，我们会用情传唱好更多散落在民间的民歌。”传唱队的前辈们说，今后，她们希望看到诗歌、民歌多元化融合发展，把民族文化推向更广阔的世界。诗歌爱好者们也坚定表示，未来会用心创作出更多令自己满意的诗歌作品。

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