木里僧众迎来燃灯节 点燃酥油灯点燃内心的智慧

藏族老阿妈点燃酥油灯。 虔诚的善男信女接受赐福恩泽。单孝勇摄 隆重的仪式。单孝勇摄

12月16日清晨，温暖的太阳发着柔和的光，照射在辽阔的木里藏乡大地。康呜大寺上空桑烟袅袅升起，空气中散发着阵阵酥油的香味。摆放整齐的酥油灯盏敬放于康呜大寺各个屋檐、窗台和僧舍前，次第点燃，明灯争辉，金光灿灿。这一天，木里藏传佛教信众迎来了一年一度的燃灯节。

燃灯节，藏语音译“葛登阿曲”，意为“五供”。据说，藏历１０月２５日是藏传佛教格鲁派（俗称黄教）创始人宗喀巴大师圆寂成佛的日子。为纪念这位杰出的宗教领袖，藏区各黄教寺庙和信徒，每年的藏历十月二十五日，凡属该教派的各大小寺庙、各村寨牧民，都要在寺院内外的神坛上、家中的经堂里，举行诵经、磕头，灯供仪式等隆重的祭祀活动，祭祀宗喀巴大师在天之灵，祈愿大师赐与人们以善良聪慧、吉祥幸福。

晨风中的虔诚等待

晨风吹徐，灯火跳跃。还未走进寺内，就听见僧人们念诵经文的声音已在寺院的上空飘荡。寺院的煨桑炉旁煨桑的烟雾袅袅升起，直升晨空，恍若仙境。

寺院的广场上，来自四面八方、成百上千的信教群众穿上节目的盛装，络绎不绝，扶老携幼，聚集在寺院前，面朝大寺静立。有的双手合十，有的手捻佛珠，有的默默许愿，有的手摇转经筒，有的诵念“六字真经”，向神灵祈愿，诉说心里的愿望。在大经堂等各大殿内点起一盏盏摇曳的酥油灯，跳动的火光也传递着信徒的善念。

在康呜大寺的主殿大殿内，前来点灯、磕头的信众摩肩接踵，来自麦地龙乡的藏族老阿妈卓玛拉初磕完长头后，点起了酥油灯盏，随后她双手合十，口诵经文。

燃灯圣节的来历

燃灯节是木里藏区最隆重的佛教法会之一，也是全国藏区藏传佛教（格鲁派）各大寺庙都要举行的每年一次的祭祀活动。在纪念宗喀巴大师之外，也被加入了许多超度亡灵、祈福迎祥的内容。

据传宗喀巴大师圆寂时，他的两大弟子之一的克珠杰·格勒巴桑正在后藏的日喀则传教。消息传到日喀则时，克珠杰正在甘丹寺参加“燃灯供”，克珠杰一时凑不到那么多灯碗和酥油，便以牛蹄和牲畜脂肪油暂代灯碗和酥油，点燃祭灯供奉（克珠杰后来继任甘丹寺的“赤巴”（住持），成为宗喀巴、贾曹杰之后第三任格鲁派头领）。从那时开始，在藏族地区，凡有人家处，皆会做牛蹄灯。而如今，随着商品日益市场化，牛蹄灯已经成为文物。

由于交通不便，信息传递困难，宗喀巴圆寂的讯息，传到各地藏区的时间也不一样，所以各地举行“燃灯节”的具体日期，也各有差异。康巴藏区在藏历的10月25日举行燃灯节，拉萨在10月20日举行，内蒙及内地一些信黄教的地方一般把阴历的10月25日举行（按农历有时与藏历是同一天，有时相差一个月），这与农历春节与藏历新年的关系一样。（紧转A11版）

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