龙云后代龙绳德一家三代敬拜爷爷龙清泉(彝名纳吉瓦蒂)墓。
乡亲们挤满了龙云祖墓地,“三棵树”茂盛生长。
(上接A13版)
网上关于龙云将军个人介绍的资料很多。大意都是,龙云是著名彝族爱国人士,彝名纳吉乌萨,也叫纳吉乌梯,他的一生有反蒋、抗日、联共、支持民主运动四大功劳,为安定西南地区社会秩序、维护民族团结、恢复和发展生产力等方面都做出了积极的贡献。
但很多人可能不知道,在金阳,龙云将军及其亲属的贡献和影响是深远的:其祖辈八代生活在金阳,民国初后,他的胞妹龙志桢(彝名纳吉美吉)在金阳区域沿金沙江一带执管农业开发,先后办学校、兴街场,热心参与地方公益事业,又在原灯厂(今芦稿镇)组建军政合一的一个分团时,“田地坝”(今天地坝镇所在地)设一个中队,执管和开发金阳河(彝语呷克日沟)两岸,开发农业、修路、修水利、建市场等。其子龙绳武、龙绳曾陆续在金阳县的灯厂、天地坝、派来等地兴办学校,为金阳的经济社会发展奠定了基础。
为了纪念这位著名的民主人士和爱国将领,2005年1月,金阳县将龙云将军的故居、父亲纳吉瓦铁墓地公布为第一批县级文物保护单位。2009年,在原有的基础上进一步翻修了“龙云将军祖墓”,并将龙云祖坟的三棵古树及纳吉瓦蒂的坟墓列为文物保护对象,进行重点保护,作为金阳县境内一个新增的旅游景点。2011年,该县在全国第三次文物普查时,将其范围扩大更名为“龙云家族墓地”,2012年12月公布为第二批县级文物保护单位。2015年10月,再次修缮“龙云家族墓地”。
祖墓地有三棵神树
龙云将军的一生是传奇的,而在龙云将军的祖籍地更有一些神秘的传说。在金阳,龙云祖墓地“三棵树”的神秘传说在民间代代相传,给龙云故里——金阳增添了不少神秘色彩。
相传,龙云在四岁时,父亲纳吉瓦蒂就去世了,有人说,龙云的父亲死于“冤家械斗”,也有人说是病死的。然而,龙云父亲因病去世的说法最多,也最具代表性。
1888年,龙云的父亲纳吉瓦蒂,在金阳县则祖乡三家寨村病故。其家族按当地彝族风俗,将遗体安放在村子正后方的一座圆形小山包上火化,骨灰散在了山包上。不久,在父亲纳吉瓦蒂的坟地周围自然生长出了三棵青冈树,树的生长位置约呈等边三角形分布,祖墓地的整座圆形小山包上。随着树木慢慢长大,“三棵树”不仅成了龙云祖墓的象征,更成为了当地很有名的一个地名。
龙云家祖辈连续8代都在金阳县则祖乡生活。龙云将军出生的当天雷电交加,生下来体弱多病,其父纳吉瓦蒂给他取名纳吉加贾,又名纳吉乌萨,希望他一生平安幸福。龙云长大后投身革命,为安定西南地区社会秩序、维护民族团结、恢复和发展生产力等方面都做出了积极的贡献,他的一生有反蒋、抗日、联共、支持民主运动四大功劳。当地村民传说,这三棵树就是龙云的化身。龙云祖坟的三棵青杠树,树龄距今已有120多年,如今已长成参天古树,树高三十余
米,枝干苍劲有力,枝叶茂盛,苍翠欲滴,犹如大伞遮雨避日。
相传“三棵树”能祈福。当地群众介绍说,过去,三家寨组的一家农户,砍了一些龙云祖坟上的白青杠树枝背回家烧柴火,第二天,这家农户的儿子就不明不白地死了,于是,当地就有“‘三棵树\’就是神树,要想平安过日子就不要去冒犯神树”的说法。也许因为有了这样的传说,从那以后,四面八方的群众,没有人敢再去碰这“三棵树”,龙云祖坟及其长在坟地上的“三棵树”就这样留存了下来。“三棵树”的传说在当地越传越广,时间久了,当地群众自然而然地把其当作“平安树”、“祈福树”,哪家有人生病,或逢年过节,都带着酒肉去拜祭这三棵树,祈福求平安,这种习俗一直延续下来,直至今天,“三棵树”也因此受到了格外的保护。
“三棵树”成了旅游景点。2009年,金阳县委、县政府出资,在原有的基础上进一步翻修了“龙云将军祖墓”,并将龙云祖坟的三棵古树及纳吉瓦蒂的坟墓列为文物保护对象,进行重点保护,作为金阳县境内一个新增的旅游景点,之后的每年,都有不少人慕名前来参观。
险被谋杀后去云南
1907年,23岁的龙云离开金阳老家,去了云南。他此行是为何而去?
则祖乡三家寨村三家寨组的阿力家与龙云家世代为邻,关系密切,今年60余岁的阿力老人,听父辈们讲过不少关于龙云家的故事。阿力老人听他父亲说,他们家与龙云家8代人都是邻居。龙云是1884年冬天(11月19日)在云南省炎山乡松乐村出生后一两个月就被带回则祖的,后来,龙云一家人两地为家,经常是云南四川两处跑。
龙云的父亲去世后,龙云又被母亲带回娘家。之后,在他十七八岁时,他又回到金阳,独力经管家产,经常组织一伙青年到云南去做些小生意,几年间,财力胜过所有伯叔兄弟,因而遭到嫉妒。
一次,幺叔纳吉瓦什之子纳吉达约、纳吉儒牛和伯舅黑五补(兹作)、黑阿乌四人密谋要杀掉龙云,吞并其财产。海家的尼木俺嘎知道此事后,悄悄地告诉了龙云,并提醒他不要上当。纳吉达约的妻子来请龙云去他家吃饭,龙云明知是鸿门宴,却又不便拒绝,按照彝族习俗,兄弟媳妇出面请客,大伯子是不能不去的,否则就是
失礼,将受到家族舆论的谴责,龙云只好去赴约。到纳吉达哟家后,刚一坐定,龙云就看到碉堡的墙眼中露出枪口,正对着他。他急中生智,迅速把纳吉达哟最小的弟弟、年仅七八岁的纳吉使牛紧紧搂抱在怀中,正面对着枪口坐着。彝家的规矩是打冤家也不能伤害妇女和小孩的,更何况龙云手中抱着的正是主人家的亲弟弟。这样,纳吉达约请来的枪手始终不便开枪。酒过三巡,龙云趁大家不防备时,抱着纳吉石牛逃走了。
逃走后的第二天,龙云召集一拔小伙子,前往黑五补、黑阿乌家进行报复,黑家兄弟抵不住逃走了,龙云捣毁了黑家营盘,把黑家兄弟邀请来帮忙的枪手纳马母达捉住打死了,从此黑家和纳吉家就成了冤家。对于自己的两个堂弟,龙云都宽恕了,只是把纳吉达约的名字改为黑达约,意思是达约不是纳吉家而是黑家的人了,即开除出家门。
由于家族亲戚的虎视眈眈,防不胜防,又因这件事给了龙云深深的刺激,于是,他为了学得更多的本领,又离开故乡金阳,流落金沙江两岸,从锌厂沟、大井坝,沿金沙江,直抵永善县城,到处求师拜友。就在这段时间,他与永善人武术教师魏焕章、武术世家邹若衡相识,一起学习武艺,提高武术。
青少年时期的龙云机智勇敢、侠义心肠是出了名的,与卢汉、邹若衡并称为“昭通三剑客”。
一位龙云家族的后人说,龙云出生在松乐,但多数时间在则祖生活,十多岁时就到昭通、永善一带做阴沉杉生意,不管白天黑夜,不管跋山涉水从来就没怕过。有一次翻了船,邻居博史家、阿力家、曲比家死了不少人,他不好意思回来,便一直在外面做生意没回来了。听说19岁时,一天夜里单身闯进在金沙江顺江设卡、以收税为名公开抢劫有800多人队伍的“顺江王”老巢。
至于龙云参军后的事,龙云家族的后人们,对龙云在云南陆军讲武堂打败法国拳师一事说得津津乐道。
“我爷爷听当时在场的吉史小撒和吉史伙加回来摆(说),龙云飞起那脚,草绳呼啦啦作响,就像一阵怪风,简直太神了,那个自命不凡的法国佬直接吓傻了,哈哈。”龙云家族的一位后人说,听老辈们说,就在1914年,法国梧桐拳师在云南昆明摆下擂台,扬言三天内没有人把他打败,他就留在昆明传授武术,开馆传教,如果谁打败了他一次,他就没脸留在昆明,立刻离去。狂妄自大的法国拳师在擂台上围起圈子,用大红布标写着:“打遍天下无敌手”、“十个打擂十个滚下台”等口号,气焰十分嚣张。三天擂期将满,没人能打胜法国拳师,第三天,穿着草鞋的龙云跳上了擂台,法国拳师打输了还不认账,比武重新开始,龙云用腿扫,想不到脚上的草鞋绳索被甩开,草鞋腾空飞起,从法国拳师头上掠过,法国拳师以为是飞刀突袭,正欲躲避,龙云另一脚踢来,拳师站立不稳,龙云瞅准时机,运足力气,用在云南讲武堂所学的武功招式,朝法国拳师的头部猛拍过去。法国拳师被打翻在地,疼痛难忍,趴在地上动弹不得。台下立即爆发出雷鸣般的掌声,十来个云南汉子跑上擂台把龙云抱起,抛向空中,欢呼胜利。(紧转A15版)
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