凉山古代就有“烧烤架”了？ 其实是宗教祭祀礼器“铜案”

铜案，高四十三厘米，长七十六厘米，宽三十六厘米，东汉时期，会东文管所藏。

该铜案由一长方形顶板与四角组成，以酷似人形四角为器足，顶板平，使之成为盛放物品的盘形。四角人形腿半蹲，手足相撑，顶端紧扣案缘，躬身，足间铸连横档，前后两横档上，因其以案板为造型，且顶部可盛物，命名为“铜案”。

据凉山彝族奴隶社会博物馆副研究员尔布什哈介绍，自“5·18”国际博物馆日·凉山第一次全国可移动文物普查成果展览开展以来，不到一个月的时间里，该文物被不少参观者认为是古代的“凉山烧烤架”，这让文物工作者哭笑不得。这件文物出土于会东县，可能是古人祭祀用品，并非是古代烧烤架。

然而，铜案的表现主题，众说纷纭，流传最广的说法是“古代饭桌”、“烧烤架”、“案板”等，但仔细思索，却似是而非。作为承载文化的重要媒介，铜器的众多主题是围绕着祭祀与战争展开的。追述历史，铜案应该是滇国最重要的宗教祭祀礼器之一，如果说它表达的是“烧烤架”，这种主题与其用途相去甚远也不具备合理性。 

古代将铜案用作宗教祭祀礼器的记载，翻越相关历史书籍并不难找到，而这一特殊媒介来表达古人对财富、生命与风调雨顺、国泰民安的渴求。它是一曲生命的礼赞，穿越两千多年的历史，周而复始，生生不息。 

铜案以巧妙的构思、生动的造型、独特的主题表达、高超的铸造工艺，在古代艺术史上留下了光辉璀璨的一笔。 

值得一提的是，之所以人们把这件文物与现代烧烤架联系起来，是因为这件文物的大小、形状与现在人们使用的烧烤架差不多，因此，被人们误认也可以理解。

文/图 本报记者 王维华 实习记者 的伟举

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