戏魂谢平安 兼致谢致敬浙昆艺术家携来谢平安生前执导的昆曲精品《徐九经升官记》

■梅隆雪川

浙昆“唁谢导之戏魂

佑梨园之平安”送戏乐山

人一生创造的奇迹，多与才情胆识相关。适逢浙江昆剧团举“唁谢导之戏魂，佑梨园之平安”为义旗，值谢平安五周年祭，不远千里，于2019年12月2日携平安当年所执导昆曲《徐九经升官记》，二度赴巴蜀重镇乐山扫墓，并将复排的该剧奉献恩师故里。据介绍，因12年变迁，该剧演员有了调整和变化，为赶在扫墓次日奉献演出，亟待复排。当年的助理导演孙晓燕，此番执导，同新老团员回忆起当初谢导排练情景。大汗淋漓中，是怎样一回回同声相应；推心置腹间，更难得一番番同气相求。聆听晓燕动容述说当年，众人恍若面对平安音容笑貌，想到大师远去，西湖犹在，一个个不禁潸然泪下……

雪川兴之所至，日前赶回老家，期待与会浙昆义举。逢周末与一干友人聚会汉嘉佛岸。话题自然是当代戏曲界这位百年难遇的骄子。席间，挚友杜裴然吟诵了他本家先贤杜道生【注】《<变脸>观后絮语》一稿的开篇——“有才情胆识的小同乡大导演谢平安，观众多数只说他导的戏好看。却不知好看在哪里。老夫有一高校任教的堂侄说得精辟：好看在他能导出舞台上情节和人物真善美和假恶丑较量深处的非同凡响”。

人们记忆中的谢平安

与生俱来，魂系中国戏曲

杭州坊间有感悟巴蜀大导演谢平安生前一无名氏近乎赋体之长歌：

开篇导语便是“巴蜀平安，一部中国戏曲”。从谢导“言行谈吐七分严肃，三分谐趣”，到“形逸神劳于沉迷处听曲，清醒时诱导。一派淡泊操守，总在纷纭体验中寻觅戏路，弄出长街一树树浑然经典……从内到外霁月光风”。“谁料花团锦簇，沉香入梦。如此巴蜀戏魂，却遭遇不测，颠簸于病痛摧残。只落得桑榆楼头，魂归戏里；紫金冠顶，魄绕曲中”。言及平安导戏，辞曰，“由剧情而至人物，细分销魂处藏劲道；光影迷而滤弦索。澄怀忌遗漏，飘风不浮夸。如此悲风喜雨，鼎彝鉴赏，贵有画意诗情”。

杭州如此重情，难怪天地间有平安挚爱浙昆。戏曲人印象，平安诙谐亲和，不似如今太多霸气大咖。此共识也。君与生俱来即魂系川腔昆韵。孙晓燕回忆，平安说戏，不见他八面威风，让人畏首畏尾甚谨甚细。十三年前，她修完上戏导演系，回到余杭，头条即跟进平安助导“徐九经”……再投影田漾、卫东、鲍晨、延芬、曾杰，悼念之余，一个个情怀谢导，念大贤犹追述黄卷不残；至若恒涛、莛玉、心怡、秉琪，一页页青春歌谣，一盏盏案角灯花。更追来文惠、润志、邵宇、黄羿，一行行诗韵说牡丹，无边清籁，故事里站起谢平安！

他曾经建言，中华戏曲之魂

理当努力弘扬美学精神

十多年前一个春日，笔者在春熙路蓉城书展巧遇谢导。他刚选了本书，是叶秀山《古中国的歌》。因为等老伴，他说在这儿浏览了两个时辰，觉得有意思，就买了。我答去年在北京一研讨会听过叶秀山发言。叶不愧戏曲艺术品鉴大家。谢导言，叶秀山是个地道的美学家，他以京剧艺术为研究对象，讨论戏曲美学要义，堪称深入浅出。让人读罢大有启迪。唉，我说，可惜谢导您急急风走南闯北，导不完的多曲种大戏，要不，真该以您不亚于叶公（他好像长您六七岁）的丰富阅历，在华人世界的戏曲学院开大课，从美学高度探索戏曲与美学的理论和实践课题。谢导笑言，我赞同叶秀山。他认为近代以来，我们的戏曲理论，在明显落后于戏曲艺术实践。这的确在成为迫在眉睫的困境。作为一门综合艺术，中华戏曲之魂，确实应该弘扬我们这个多民族国家已经在落后的美学精神。

唯余叹服。此刻又想起喜欢谢导的杜道生老人。他曾对平安有如此比配——

“若以石材名角儿，国内影视界热闹导演，有把自己誉作南屏石、泰山石者，余观之，均无出平安这块岷江石右者”。如此褒扬分明的评判，在下欣然记取，顺便引为本篇结语。

■本文图片系浙江京昆艺术中心（浙江昆剧团）12月5日在乐山大佛剧院演出的《徐九经升官记》剧照，记者龚启文摄。

【注】

杜道生（1912年10月30日—2013年9月10日），四川乐山人，我国著名文字学、语言学、音韵学和古文学家。1937年毕业于北京大学中文系语言文字专业，曾师承于马一浮、钱穆、胡适、沈兼士等国学大师。1956年，调四川师范学院（今四川师范大学）从事汉字研究和汉语言教育工作。生前所发表《汉字：人类心灵的几何学》，巧妙地将汉字和物质结合起来，引起学术界轰动。

【作者简介】

“梅隆雪川”，即“雪川”，原名廖学良。乐山籍，居北京。师承杜道生先生，系作家，艺术评论家。先后在乐山、上海、成都、北京从业教育、传媒，担任责编、执行主编、总编等工作，有专著若干种。

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