本报评论员善是人类社会普遍的道德要求也是佛禅文化的

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善，是人类社会普遍的道德要求，也是佛禅文化的核心要义；美，作为对生命的崇高礼赞，则是人类永恒的追求。

孟子认为，“人性(至)善”；孔子云：智者乐水，智者无惑。水有七层之智：居善地、心善渊、与善仁、言善信、政善治、事善能、动善时；佛家讲求“五戒十善行”……乐山历史文化悠久，佛禅文化丰富，山灵水秀的嘉州孕育了乐山人善良淳朴、乐善好施的品行，“善”的理念和“美”的禀赋源远流长、根深蒂固。因而，以乐观向上的精神，秉持开明开放的理念，追求幸福、向往美好，成为乐山显著的人文历史特色。

“乐善”，既与“乐山”巧妙谐音，又反映出乐山“从善如流，善行天下”的理念，是乐山人与自然和谐相融的真实写照；“至美”，不仅彰显乐山山美水美的自然禀赋，也蕴含了乐山人建设生态文化的现代发展理念，展现出建设“美丽乐山”宏伟蓝图，是乐山经济社会文化发展追求的崇高目标。人心中有善、善始善终、大善大美，体现了乐山独特的地理特征和厚重的人文精神，有较高的辨识度，容易给人留下深刻印象。

城市精神，综合凝聚了一座城市的历史传统、精神积淀、社会风气、价值观念以及市民的素质，譬如一面旗帜，凝聚着一座城市的思想灵魂，代表着一座城市的整体形象，彰显着一座城市的特色风貌。经过反复推敲锤炼的“乐善至美”，恰如其分地代表了乐山这座城市的文化特质以及一方百姓的精神气质。

践行城市精神，就是要将对善与美的追求延续下去，凝聚精神，着眼未来，以此引领乐山城市的和谐发展。这需要我们将“乐善至美”的精神，内化为达观向善的力量，外化为推动乐山美丽发展的行动，善待自己、与人为善、与自然万物为善。

具体一点来说，就是要“自修齐，至治平”，以身边的善行善举为榜样，继承和弘扬传统文化，养成文明礼仪规范，争做文明的乐山市民，建立一种全新的社会风尚；就是要按照市委确定的“三大联动、六个跨越、六个美丽”的总体思路，在加快发展的同时，把美丽发展理念融入到经济社会建设的全过程和各个方面，努力探索具有乐山特色的科学发展之路，加快建设有境界、有追求、有愿景的全面小康社会，不断满足人民群众对美好生活的新期待，真正把乐山建成全市人民的幸福家园、令人向往的优美家园。

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