杨升庵与“嘉定四谏”的患难之交（上）

杨升庵像 图据成都日报

唐长寿

“嘉定四谏”为明嘉定州藉的四位进士——安磐、徐文华、程启充、彭汝实。《明史·彭汝实传》载：彭汝实“与启充及徐文华、安磐皆同里，时称‘嘉定四谏’。”四人志同道合，结为挚友。同治《嘉定府志》载：“文华与同里都给事安磐、侍御史程启充、给事中彭汝实为友，一时论蜀中人物，四子称首。”

四人在《明史》中均有传：

安磐，弘治十八年进士，改庶吉士。正德年间历任吏、兵二科给事中、兵科都给事中。多次上书斥责奸臣，又谏皇帝不应参与宗教迷信活动。在朝屡进直言，多数不被皇帝听取。世宗“议大礼”事件中，“以率众伏阙再受杖，除名为民。”

徐文华，正德三年进士。授大理寺评事，不久升任监察御史，巡按贵州，“苗乱，偕巡抚讨之，破寨三百六十”。在朝时，力谏冗官、冗兵、冗费之弊。“嘉靖二年举治行卓异，入为大理右少卿，寻转左。时方议兴献帝大礼，文华数偕诸大臣力争。明年七月复倡廷臣伏阙哭谏，坐停俸四月。”“六年秋，李福达狱起。主狱者璁、萼、献夫，以议礼故憾文华等，乃尽反狱词，下文华与诸法官狱。狱具，责文华阿附御史杀人，遣戍辽阳。”

程启充，正德三年进士。任三原知县，后入朝任监察御史。首言嬖幸子弟家人有买功、冒功、寄名、并功之弊，又极陈冗官、冗兵、冗费之弊。制止“冒支（超额领取）”国库储粮等事，为佞臣忌恨诬告。“启充素蹇谔，张璁、桂萼恶之。会郭勋庇李福达狱，为启充所劾，璁、萼因指启充挟私，谪戍边卫。”

彭汝实，正德十六年进士。授南京吏科给事中。“数言时政缺失，又尝力争“大礼”，为璁、萼等所恶。以亲老再疏请改近地教职，而举贡士高任说、王表自代。章下，吏部承璁、萼指，言：汝实倡言鼓众，挠乱大礼，且与御史方凤、程启充朋党通贿。自知考察不容，乃欲辞尊居卑，不当听其幸免。遂夺职闲住。”

杨升庵则于“正德六年（1511年）状元及第”，晚于“嘉定四谏”中的安、徐、程三人而早于彭汝实入仕，但与四人有无交结尚不能断。

嘉靖三年（1524年），“议大礼”事件及其后的朝议中，安磐、徐文华、程启充、彭汝实与杨升庵均遭贬谪，由此结下患难之交。《明史·世宗本纪》载：“嘉靖三年甲辰秋七月戊寅，廷臣伏阙固争，下员外郎马理等一百三十四人锦衣卫狱。癸未，杖马理等于廷，死者十有六人……辛卯，杖修撰杨慎、检讨王元正、给事中刘济、安磐、张汉卿、张原、御使王时柯于廷。原死，慎等戍谪有差。”可知安磐是与杨慎同时受杖遭受贬谪，故两人患难之情更甚他人。

其后，杨升庵经历了35年的谪戍生涯，其间“往复滇云十四回”，多次途经嘉定州（乐山），与“嘉定四谏”诗酒唱和，在嘉州留下了丰富的文化遗产。

值得注意的是，杨升庵与“嘉定四谏”的交往早在嘉靖三年“议大礼”事件之前。据简绍芳《升庵杨慎年谱》载：“正德（1506年）丙寅（正德元年），与同乡士冯驯、石天柱、夏邦谟、刘景宇、程启充为丽泽会。”“丽泽会”取名当因南宋吕祖谦所编的以唐诗为主的诗选《丽泽集诗》之故。因此，“丽泽会”实际上是一个民间诗会团体。丽泽会的程启充就是“嘉定四谏”之一。年仅19岁的杨升庵在京师就读时就已开始与“嘉定四谏”的君子们交往了。

简绍芳《升庵杨慎年谱》又载：正德十年（1515年）“冬十二月北上，舟至嘉定黄阁扁，几危而得济，遂与布政伍公符邻舟，唱和下江陵。”“黄阁扁”即黄角窝，为岷江险滩之一，位于嘉定州犍为县境内，与有“蜀江第一”的著名险滩蟇颐滩相接。民国《犍为县志·盐务·引盐水运险滩表》载：“距（犍）厂里数……黄角窝70里，蟇颐滩70里——即罩鸡濠，极险。明巡按卢雍、佥事张思齐凿平之。”按其舟行行程当在嘉州停留，或曾与嘉州友人相会，惜无诗文传世作证。

不过，需要注意的是，杨升庵与“嘉定四谏”的友谊，主要还是在嘉靖三年（1524年）“议大礼”事件之后结成的患难之交，相关的诗文也均是杨升庵在该年之后与“嘉定四谏”交往之中所作。

嘉靖三年，杨升庵谪戍南下，路过南京，见到彭汝实，作《答彭子充》诗：

异县悲南国，同车感北风。

霜清淮浦阔，木落楚江空。

危坂难回马，炎方少去鸿。

望归天共远，惜别岁将穷。

海曲飞鸣隔，山梁饮啄同。

从军古云乐，况复九夷通。

交深志同，共悲远谪，强为慰藉。而彭汝实本人在其后以亲老上书请外放，改任近地教职，却被诬告夺职还乡，结庐于家乡，教授后学，也得以在以后的时间与杨升庵交往。

嘉靖六年（1527年），徐文华因受山西李福达反词案牵连，被强加以“阿附御史杀人之罪”下狱，以罪发配辽阳。程启充也因李福达案，充军极边，先后在辽阳、蒲河、锦州谪边十年。杨慎作《寄徐用先程以道》诗寄徐文华和程启充：轩辕台畔雪霜寒，阴碛茫茫万里宽。梦绕卢龙明月易，书随鸿雁朔风难。天涯好在崔亭伯，海上终还管幼安。应念瘴乡孤戍者，自将形影吊衰残。后又作《与徐用先书》一文寄徐文华。该文中，杨升庵除深谢徐文华在“议大礼”事件中“为择善地”外，又劝勉慰藉“俱编行戍”的两位同志难友，遥寄相思。文中议道：“途之畏者莫如宦，任之重者莫如身，事之难者莫如道……以畏者云则轻，以重者幸则全，以难者行则素，以善者求则得。”杨升庵为人处世之道可知可鉴。

嘉靖十六年（1537年），徐文华遇大赦归嘉州故籍，杨升庵作《送徐用先归嘉州》诗，庆贺徐文华返归故乡：

客有归欤叹，言从隐者流。

高议在青琐，吾道付沧洲。

沧洲多故人，夙昔谐幽赏。

啸歌丹崖边，携手紫霞上。

璧津春水生，波浪动江城。

岷岭秋芳落，清音满兰若。

亦知江湖忧，不废登临乐。

迢迢结桂枝，望望阻相思。

殷勤三岁字，惆怅四愁诗。

伊予慕俦侣，暌离分晤语。

何时峨眉云，来作人间雨。

不料徐文华在归途中行至静海（今属天津）病故。杨升庵闻讯作《哭徐用先》诗悼之：

子卿还绝漠，贾谊返长沙。

共喜天才定，俄惊日已斜。

颓峰萦九折，逝水绕三巴。

挂剑应无地，飞蓬惨泪笳。

将徐文华比作苏武和贾谊，追思昔游，不可再得，悲痛尤深。同年，程启充遇赦后返归故里嘉定州闲居。

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