用镜头捕捉古镇文化基因

乐山犍为罗城古镇。

江苏昆山千灯镇的昆曲小演员。

浙江嘉兴乌镇。本文图片为纪录片《记住乡愁》截图

纪录片《记住乡愁》（第三季）捧得“星光奖”——

在刚刚落幕的第31届电视剧“飞天奖”暨第25届电视文艺“星光奖”上，纪录片《记住乡愁》（第三季）捧得“星光奖”电视纪录片大奖。这部纪录片讲述了60个古镇的前世今生，通过故事和镜头语言，串起传统文化中“忠、孝、勤、俭、廉”“仁、义、礼、智、信”等美德。

如何用镜头语言捕捉古镇沉淀下来的文化基因？4月9日，《记住乡愁》的川籍撰稿沈皛接受了本报记者专访。

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从罗城背回10公斤资料

从2015年以来，《记住乡愁》已经在中央电视台中文国际频道、纪录频道、综合频道播出，共四季，每一季60集，从古村落再到古镇，纪录片用影像为观众展现了这些人类聚集空间的起源、发展和传承。

一方水土养一方人。乡镇村落的一山一水，一砖一瓦，滋养着生长在那里的人们，无论身处何地，他们身上总会有故乡打下的烙印。千百年来“遗传”下来的文化基因，要浓缩到一集30分钟左右的片中，需要进行怎样的捕捉和提炼呢？

“去一个地方，我们要先阅读地方志，有些地方历史上的区域划分经历很多变化，还要翻阅与之相关的史料。小到居委会，大到文史专家，我们都要采访，真正把这些前期内容‘吃透\’，才能做出精品。”沈皛是地道的四川人，2016年，他到乐山犍为县罗城古镇调研时，从那儿背了10公斤资料回北京查阅，脚本从初稿到定稿，改了起码8遍，“正常情况下，有些分集的稿子都要改10遍。”

上午在台里审片，下午改稿至凌晨，这是纪录片制作期间沈皛的工作常态。沈皛习惯闭关创作，在制作第三季时，他在台里一关就是40多天，“进去时我还穿着短袖，出来时这些衣服已经无法御寒了。”

从第三季到第四季，《记住乡愁》用镜头记录了上百个古镇，给每个古镇进行了文化“编码”。比如浙江乌镇的“枕水人家 立志进取”，德阳孝泉镇的“孝老敬亲推恩及人”，宜宾李庄古镇的“义字当先”……

沈皛说，理想中的古镇需满足两大“标准”，一是古镇外貌要保存完好，否则缺少镜头感；二是要有文化基因支撑，要根植于当下，打通传统文化、红色文化和当代文化。

除了这些“标准”，《记住乡愁》里的古镇还以类聚。一是以商聚镇，这类古镇诚信礼让的故事比较多，因为做生意就需要这些品质；二是边防古镇，它们多与爱国、忠诚有关；三是以文聚镇，这类古镇往往南方较多。

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用精彩故事传承文化

沈皛如今是中国传媒大学的一名青年教师，他与纪录片结缘已多年。2012年和2013年，沈皛策划、撰稿、导演的川剧题材纪录片《角色》和木雅音乐文化题材的纪录片《木雅，我的木雅》，均斩获当年四川电视节“金熊猫奖”。

在执笔撰写《记住乡愁》文稿时，沈皛想表达什么样的情感？透过镜头和文字，给观众传播的乡愁到底是什么？

“我们的片子每一集都有一个文化的主题贯穿始终，通过故事来串联。因为我们不想空喊口号，而是通过故事来讲述、传承文化，我们想要实现的目标，就是当观众都老了，他们也会告诉子子孙孙，曾经《记住乡愁》里的某个故事，就是教我们如何待人的。”沈皛说，就算外国人不懂中国文化，通过看故事，也一目了然，“比如江南一带卖棉花的，为什么每次都要给人多称一两？因为棉花吸水，多给别人一两，大家就常来常往，而不是一锤子买卖。”中国古代商人的处世哲学，影响了一代又一代人，这就是纪录片的“文化基因”。

“四川是文化大省，李白、杜甫为什么在四川时写下了那么多传世经典，因为一方水土养一方人。这种文化的浸润是共通的，比如你到峨眉山、西岭雪山，就情不自禁地想写诗。”沈皛说，这在纪录片中也有所体现，罗城古镇这一集的主题是“同舟共济”，历史上罗城古镇干旱缺水，明朝时人们怀着“有舟必有水”的向往，把老街修成了一艘大船的样子，一次失火，人们哪怕舍弃自家东西，都要帮忙灭火，这大概就是出于“同舟共济”的潜意识。□本报记者杨琳

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