在旅途中，遇见一个宽阔而温暖的世界 观《只有峨眉山》随想

近两年，因为创作七七八八的剧本的时候比较多，所以对各种类型的剧，我都是带着学习的心态去观看。当“微峨眉”上出现第一条有关《只有峨眉山》的新闻时，我就关注着，充满了期待。

9月1日下午，导航引路，从乐山城驱车半个多小时，我便来到了峨眉山脚下的川主镇——《只有峨眉山》的演绎地。停车场停满了摩托车，花台上还堆放着待栽的花卉，花工们忙碌着，显得乱糟糟的。然而，稍一抬眼，“只有峨眉山”的外形建筑却气度不凡地在黄昏中庄严出一幅水墨画来。这，是剧组的第二次带妆试演，一切还在紧锣密鼓中，可围观拍照的游客和市民已三三两两地沉醉了。

白色碎石铺就的外景地面，老房青瓦在轻雾中忽远忽近，有素衣女子浅笑轻问，沿条石小径而走，恍若误入仙境。还没进剧场，我已被独具匠心的外景布局折服了。

好戏，已经开始。

好戏，还在后头。

因为是随拍摄组提前入场，迷宫一样的演出场景先让我“检阅”了一个遍。心里生出的感觉是：太迷宫了，完全懵圈，但期待却加了倍。

晚上7点多，演出终于启幕，嘈杂的人群瞬间安静。只见“云姑娘”随着空灵的音乐飘着舞着，由远而近，忽远忽近。几乎可触摸的字幕从天而降，“云海”和“人们”的对话空灵而悠远，我只记住了大概……

云海：我从空中俯瞰人间已经几千年了……

人们：请问，我们会永恒吗？

云海：会，因为我们都站在万字符上……

随着对话的渐进，“云姑娘”飘走了，舞台缓缓升起，云海之下，万字符上，众生云聚，皇帝、方丈、背夫、农人、学生、白领……虽然只能看清“众生”的大致轮廓，一些成语却在脑海里乍现：芸芸众生、千秋万代、生生不息……原来“永恒”可以这样在舞台上诠释。随着音乐的起伏跌宕，“众生”在万字符舞台上变幻着造型、姿势，像滚滚的洪流，却悄然无声。原来，“永恒”是穿越古今、跨越阶层的交织，是众生在时间长河里的生生不息……我的心被扯动了，一股微弱却带着一种力的流在身体里流淌起来。太神奇了！云之下，我看到了“永恒”。不得不猜想，内心要有多大的能量场，才能导演出这样的瞬间与永恒。

舞台是瞬间的，生灵是永恒的。万字符上，有你，有他，也有我；万字符上，有悲，有喜，也有惑。万字符，有我们的存在，有我们的看见，渺小也罢高大也罢，都是生命中的不可或缺……眼泪在不知不觉间滑落下来，而“云海”又在喊我和众生了……这时，舞台上的众生悄然消失，远处缓缓走出一位朴素的大妈和一个时尚的姑娘。“云海”的声音空灵而悠远。

云海：现在，这位老太太和这位姑娘已经准备好了她们的故事，你们要听吗？

人们：要听！

云海：那好吧，你们现在起身，走到舞台上去。

人们：走到舞台上去？那么我们也成了演员？

云海：你们不仅是演员，还是主角呢！

……

在“云海”和“人们”的这段对话过程中，在素衣女子的引导下，台下的众生，分两个部分从两个方向走向了万字符舞台。第一次置身舞台中间，在等待的时候，我忍不住这里摸摸，那里看看……

灯光亮起，万字符舞台上出现了多个场景，大妈和姑娘的故事在时光轴上轮番演绎。站在舞台中，我有种眼花缭乱的感觉，那边是大妈年轻时的生活再现，这边是姑娘当下的遭遇与困惑，我不知道该看哪儿？看到这里又怕错过了那里，看到那里又被最近的场景吸引……导演为什么要这样安排？当我把目光聚焦到一个场景，而不去管其他，瞬间茅塞顿开：这不就是很多人当下的写照吗？什么都想要，什么都想抓住，结果得到的却是模糊不清的“碎片”。于是，我反复咀嚼大妈说的那句话：“为自己而活，只能活成一个角落；为别人而活，能活出一个世界。”仿佛明白了导演的创意所在，这就是云海之下的芸芸众生，我们都是寻常百姓，每天都会遇到不同的故事或是事故，心里有山，才能看得更宽更远，才能看清自己。

去背夫场景的过程，我在想，我，以及众多观众需要这样的“教化”吗？

我是站在较远处靠着墙看的“背夫”。故事的纵深感，结合灯光和舞美，呈现出了那种让人震撼的感觉，随着“山”中背负的脚步声、喘气声，舞台下的我，情不自禁地去摸了摸自己的后背，想想自己背负的什么？我想，这就是来峨眉山旅游看《只有峨眉山》幻境剧的意义吧。假如生活只是一路欢笑，也会笑累的吧，在泛娱乐时代，太过浓稠的假性幸福，可能需要点沉重来稀释。至少，能让人们思考一些东西，沉重一下，免得太轻太飘，经不起一点风吹草动。

来到开放式的“废墟空间”，每个人都放缓了脚步。走走停停中，在那些土墙后面，在那些马灯透出的光下，我看到了外婆出嫁前的样子，我看到了正在缝衣服钉扣子的母亲，我听到了邻家叔叔油灯下数角票的声音，我想起了高考前，煤油灯下复习的自己……走累了的时候，随便找一张椅子坐下，整个身体就被一种暖暖的流包裹了，就像累了倦了回到家，把自己扔进柔软的被窝里，特别熨帖。坐在角落里，看“众生”来来往往，进家里或是出家门都那么安生自然，我想，他们也在这里找到了“家”的感觉吧。

我突然想起了刚才“云海”说的一句话：我们不仅是观众，也是演员。导演编排的故事、打造的空间，不过是为了让我们“回去”。当那些穿戴朴实像邻居的演员站在墙头或屋角，悄悄递给你一张纸条，有多少人湿了眼眶？——我收到的纸条上写的是：你有多久没吃过妈妈炒的菜了？其他人收到的又是什么呢？

走出“废墟空间”，夜幕之下的村庄，灯火星星点点，一种久违的烟火气息扑面而来。

借着灯光，我看到了一面墙壁上的这段文字：

“请问你先生姓甚名谁，

再问你先生祖籍哪里？

是不是有一个地方。

只在梦里常常回去”

……

这是峨眉山脚下的高河村，这是一个有故事的村庄，这是一个幕布正在徐徐拉开的村庄，导演还是王潮歌。

随人流缓缓地走，看到地上随意摆放的马灯，想起了小时候舅舅提着马灯带我和哥哥去抓青蛙的日子。工作人员看我留恋的样子，示意我可以提一盏灯。我暗自欣喜，提起马灯的瞬间，仿佛提拉出了儿时的点点滴滴，那些到乡下外婆家看舅妈磨豆花，那些和小伙伴追着火车跑的情景是那样的清晰……这不就是乡愁吗？远远的，淡淡的，甜甜的，酸酸的……

为何越来越多的人迷恋老房子、老物件？或许人们迷恋的，是心底深处的乡愁吧！

情不自禁地，想说声：感谢导演，感谢剧组，让我在旅途中打探到了乡愁的样子，触摸到了记忆深处的童年光影。村庄中的一套套房舍都是房子本来的样子，有的安静着，有的正在上演还原着当年的故事，我就那样坐在屋檐下，像小时候看坝坝电影一样，猜测着故事的结局……

10月2日，正好一个月后，我带着从重庆回乐山的女儿女婿和他们的儿子再次来到了《只有峨眉山》外景地。票是网上预订好的，但我们却提前了3个小时到达，目的是带小外孙玩。3岁大的小外孙玩得不亦乐乎，我想小小儿郎懂什么呢？但，美他是懂的，常常指着打伞的白裙姐姐喊拍照，或是指着人工制造的雾气喊“白云姐姐来了”……不禁感叹，小外孙的童年已是另一种模样了。长大后，他又会讲怎样的峨眉山的故事呢？

戏剧，是人生的具象和投射。当过往与乡愁构建出人间幻境，当一座叫峨眉的山俯下身来，我们可以走进“剧”里，回望来处，想想去处。

一次向西南的旅行，可以置身于峨眉的树丛云海，也可以走进那个你既是观众又是演员的“幻境剧”中，让疲倦随云海飘散，让烦闷随剧情化解……

这是一个折叠的空间，这是峨眉山的文旅名片，这里有山有水有云有人有故事，将带着你，在短暂的旅途中，遇见一个宽阔而温暖的世界。

只有峨眉山，才有《只有峨眉山》！

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