“一个汪键倒下去，相信会有多个汪键站起来。峨眉武术向上的趋势不会变，产业化路径也会毫不动摇走下去。”化悲为力　峨眉武术坚强崛起

汪键 （右三）在“天下武林聚峨眉”活动现场，七大门派领军人物合影在建中的峨眉山黄湾武术小镇四川峨眉武术院、乐山市大佛文武学校搬迁至峨眉山市后的新校门汪键 （前）生前参加“天下武林聚峨眉”活动郑重签字■ 本报记者 王京川 邓里 文/图

清晨6点50，天高云朗。一抹金光直射金顶十方普贤和金银铜殿，峨眉山下举目可望。

这一天，8月21日，是民间传统节日中元节，又称“七月半”，是各家各户上坟敬香、祭祀先人的日子。

这一天，也是送别国家级非物质文化遗产峨眉武术省级传承人、峨眉派领军人物汪键的日子。谁也不会想到，这个壮硕如牛、身怀绝技的中年汉子，会在第四届国际峨眉武术节刚刚落幕的8月16日凌晨，睡眠呼吸骤停导致猝死，年仅45岁。

这一年，是汪键创办乐山大佛文武学校第20个年头。作为峨眉武术宗师释通永大和尚的弟子，汪键近30年致力继承、弘扬和振兴峨眉武术，一改峨眉武术“藏在深闺人未识”的状况，输送武术人才3万多人，培养出8名全国武术冠军，尚武崇德，忘我图强，广受好评。

这一年，也是汪键将大佛武校从乐山搬迁至峨眉山后，准备产业融合大展宏图的第一个年度。研究峨眉派历史渊源、武学精髓和拳械功法，创办峨眉武术研究会，开办峨眉武术网，不计名利挖掘整理推广峨眉武术，武术节期间连续几天熬夜工作至凌晨三四点……他的匆匆离去，让人扼腕，更让世人对崛起之中的峨眉武术发展前景，生出一丝隐忧。

十字路口，何去何从？

过度劳累武学名家猝死广东

汪键，1968年生于乐山， 6岁习武，随父学习“雪花盖顶”棍术；16岁后遍访名师，精通峨眉臂腿拳、六合拳、阴阳剑、螳螂拳、精武弹腿和八仙剑等，是国家级非物质文化遗产峨眉武术传承人、峨眉派领军人物，同时也是峨眉武术联合总会副会长、峨眉武术研究会会长、中国武术七段、乐山市政协委员、民进乐山市委委员。

1993年，在与乐山城一江之隔的牟子镇，年仅25岁的汪键创办乐山大佛文武学校，开始他20年的武术教学生涯。

2002年，在峨眉山市和峨眉山景区管委会的关心支持下，他参与了“少林、武当、峨眉三大武术精英赛”，实现新中国成立后中国三大武术流派的首次聚首。

2009年，泰国拳王挑战中国武术，汪键毅然向国家体总递交参赛申请，责任与担当赢得江湖一片喝彩。

2010年，“WBC（世界拳击理事会）洲际拳王争霸赛之决战峨眉之巅大赛”在乐举行，汪键率弟子迎战外国拳王，平分秋色，声名大振。

2012年，峨眉山黄湾武术小镇开工建设，汪键从项目规划之初就全身心投入武术文化品牌塑造，并决定把乐山大佛文武学校搬迁至峨眉山，立足峨眉弘扬武术文化，发展武术产业。

2007年至2013年，汪键连续参与四届国际峨眉武术节的筹办工作，为将峨眉武术节办成中国最具影响力的武术盛会作出了显著贡献。

8月14日，第四届国际峨眉武术节闭幕第三天，汪键带着两名助理南下广州、中山，考察南方拳击市场和拳手，汲取广东在举办职业拳赛方面的丰富经验。16日凌晨4点，他因过度劳累导致睡眠呼吸骤停，等家人发现送往医院，已回天无力。

那几天，恰逢广东、广西普降大暴雨，洪涝成灾，高速封路。在四川、广东民政部门的大力协助下，18日，运送汪键遗体的殡仪车经两个驾驶员27小时不停歇轮流驾驶，走老路抵达峨眉山。

一代武学名家，由此叶落归根。

峨眉武术研究会：

选出新会长武术共弘扬

21日，汪键遗体告别仪式在峨眉山殡仪馆举行。

告别仪式前夜，峨眉武术研究会召开会议，提名汪键遗孀、多年来默默支持汪键武术事业的张传捷女士接任会长。经正式选举，全票通过。同时，会议还选出北京奥运会开幕式《太极》导演、连续10年指导央视春晚武术节目的功夫片导演解福印，峨眉武术传承人之一、武术大师王超，成都体育学院教授、国际级裁判何炬，国际知名拳王牛小强，峨眉武术文化推广人于铁成为副会长。

作为新任会长，张传捷泪光中透出坚定和执着。她表示：“虽然汪键英年早逝，但峨眉武术研究会这支优秀的团队还在，我们拥有中国武术九段、十大武术名教授习云太，奥林匹克体育科学大会专家团成员徐明和目前唯一的峨眉武术传承人王超等诸多专家学者，以及大批优秀运动员和职业拳手。在社会各界的关心和支持下，研究会一定会携手奋进，继续光大峨眉武术文化。目前，汪键生前正在开展的工作都在有序推进，峨眉武术发展计划都不会受到影响。”

在告别仪式上，数十名来自少林、武当、青城等多个武林门派和峨眉派其他分支的武林人士代表专程前来，与汪键作别。新任会长张传捷与少林派释延鲁大师特别代表释恒亮、武当三丰派传人钟云龙大师特别代表夏师崇就三大流派继续开展一系列武术文化活动进行了探讨。

“过去，少林和峨眉有过很多成功的合作，今后，一如既往。”作为少林武僧团负责人，释恒亮告诉记者，“我相信，少林和峨眉两派一定会增进共识，继续合作，共同推动中华武术的传承和发扬。”

采访中，武当三丰派第15代传人夏师崇特别谈及对峨眉山的良好印象。他说，这几年来峨眉山参加过好几次武林盛会，印象特别深刻。“武当和峨眉都是一家人，我们会继续加强与峨眉武术的紧密合作，共同传承推广中华武术文化，为弘扬中华武术奉献力量。”

“汪键会长的辞世，我们深表难过，这对峨眉武术也将是一大损失。我们一直都在关注峨眉武术，以后也会一如既往地关注峨眉武术。”青城功夫研究会、青城道君精武馆会长、掌门人何道君告诉记者。

“我昨天才从北京赶过来，飞机晚点，坐了五六个小时专程飞过来为汪键先生送行。”新任研究会副会长解福印介绍，目前，电影《峨眉》的前期筹备工作正顺利开展，将由北京圆超杰影视文化传播有限公司和北京汉腾格里影视文化交流有限公司联合摄制，已拿到了北京市广播电影电视局颁发的拍摄批文，拍摄资金基本到位，原计划明年9月份开机，现在计划提前，估计明年五六月份就将开机，争取年底与观众见面。

市体育局、市武术协会：

不走寻常路体现大气象

叶跃明，市体育局副局长兼市武术协会会长。21日下午，说起汪键的离去，他一脸惋惜，又对峨眉武术的发展充满信心和希望。

“可以说，没有汪键这20多年的努力，峨眉武术在全国武术界的影响力会大打折扣。”叶跃明回忆，多年来，“谁才是峨眉武术的发源地？”引发重庆、成都、彭山等多地争抢。正是汪键的苦心孤诣，遍查史料，追寻峨眉武术的历史渊源，在2007年首届国际峨眉武术节上，面对国内外武林名家引经据典，确立了峨眉山作为峨眉武术唯一发源地的论断，也凸显他峨眉武术领军人物的江湖地位。

“刚柔并济，是峨眉武术的最大特色。”叶跃明说，这些年来，在以汪键为代表的峨眉派武术传承人带动下，乐山武术、峨眉武术得到了长足发展，汪键的作用不可低估。“他不仅打造了一支优秀的武术团队，有效传承武术技艺，而且通过《功夫峨眉》晚会把武术和旅游有机结合，在非遗传承、体育竞技、全民健身、产业发展、基地建设等方面都做了大量工作，没有重复少林、武当的发展路线，而是走出了具有本土特色的峨眉武术发展之路。”

“汪键的离去，对峨眉武术发展肯定会有影响，但我希望这个影响尽快消除，通过多方努力，进一步体现峨眉武术的大气象。”叶跃明对峨眉武术的下一步发展提出自己的三点看法，其一，着力打造优秀武术团队，做大乐山武术人口规模；其二，峨眉武术需要更多的领军人物，要进一步做好王超等现有领军人物的宣传推广工作；其三，构筑峨眉武术发展的基石和平台，切实做好武术的青少年普及工作，以科学的方法推广已有的武术研究成果，同时大力推行武术市场化，实现峨眉武术的上档升位。

峨眉山—乐山大佛景区管委会：

文旅蕴潜力黄湾筑梦想

“除了汪键家属，我是第一个知道他去世消息的人。”冯庆川，峨眉山－乐山大佛景区管委会党委副书记、常务副主任，多年来与汪键亦师亦友，感情深厚。汪键去世后，他担任治丧委员会主任。“以国际峨眉武术节组委会的名义成立治丧委员会，以这种规格悼念汪键，充分体现了我们党委、政府对他的重视和肯定。”

“汪键的去世，引起了巨大的社会反响。”在连夜马不停蹄联系、安排好汪键遗体回峨眉山的事情后，冯庆川立即注意到国内外媒体对此事的高度关注。“上周六和周日，我看到大多数大型网站的社会新闻一栏头条都是关于汪键去世的新闻，社会反响非常强烈。多数武林门派的负责人都参加了他的追悼会，这体现了他在国内武术界的地位和影响力。”

冯庆川认为，从峨眉武术节举办至今，越来越多的人充分认识了到峨眉武术这张名片对乐山和峨眉山旅游带来的强大发展动力与生机。“这也是我们最希望实现的目的。”他说，峨眉武术不只是一个单纯的体育项目，它与教育、旅游、养生、娱乐等多个产业都存在很多的交集。“有时候，我们到处寻找文旅项目，但过去面对我们面前的峨眉武术这篇大文章，却没有给予高度的重视。今后，我们需要更多地在武术养生、休闲娱乐和竞技搏击上做文章，我太看好这个市场了，看好峨眉武术和旅游结合的巨大潜力。”

鲜为人知的是，正在建设当中的黄湾武术小镇，其蓝图创意和设计的思维火花，都来自汪键。冯庆川介绍，小镇原名黄湾风情小镇，正是汪键“干脆就叫黄湾武术小镇”的提议，让他感觉一下子豁然开朗。其后，汪键相继提出武术小镇规划建设峨眉武术祖师殿、文坊、武坊和武林广场、武术学校，还协助设计师设计建筑造型，为小镇名字增添文化之魂。

“如今，我们需要上升到社会、文化和事业的高度来看待汪键。”冯庆川坚信，峨眉武术需要更好的发展，这不以个人的意志为转移。“一个汪键倒下会，相信会有多个汪键站起来。我们要通过严格的选拔，为峨眉武术培育出更多的传承人。峨眉武术向上的趋势不会变，产业化路径也会毫不动摇地走下去。”

峨眉武术联合总会：

系统育新人交流促传承

林立，峨眉武术申报国家级非物质文化遗产的全程操作人，现任四川武术协会传统武术委员会主任、四川武术协会峨眉武术委员会主任、峨眉山市武术协会主席；心诚和尚，峨眉武术联合总会副秘书长；王超，通永大和尚和汪键相继去世后，国家级非物质文化遗产峨眉武术仅存的省级传承人，现任峨眉山市武术协会秘书长、峨眉武术文化传播中心主任。

21日，在亚洲最大汉传佛教寺院大佛禅院，峨眉武术联合总会练功房旁，记者与林立、心诚和尚、王超一起回忆起峨眉武术发展的点滴往事，探寻峨眉武术发展升位的路径。

“汪键的突然去世，对峨眉武术是一大损失。”林立认为，峨眉武术“一树开五花，五花八叶扶”，以汪键为代表的峨眉武术领军人物分布于四川、重庆等地，正是大家的合力推动，才使峨眉武术有了今天的发展规模。“对峨眉武术的传承和发扬，大家都应心存敬畏之心。”林立介绍，峨眉山市是全省四个全国武术之乡之一，全市武术协会注册达1000多人，有十多个武术团体、58个武术站点、数万人参与武术健身。大佛武校搬到峨眉山后，与峨眉山市职业中学合作组建了峨眉山武术院，目前招生200多人，势头良好。“下一步，条件成熟，我们还将与成都体院、乐山师院等搞合作，办武术大专班，通过政府之手抓武术普及，抓比赛竞技，充分体现峨眉武术的实力和发展潜力。”

“应该说，武术的本质不是好勇斗狠，而是源远流长的中华传统文化的一个分支，要做好武术和文化的结合。”心诚和尚认为，峨眉武术的当务之急，第一是要不断培养新人，扩大武术基础人口，第二要多进行海内外武术交流，扩大峨眉武术的国内国际影响力。“这两年，我们武术联合总会接待了很多海内外武术人士，也有不少国家的峨眉武馆希望我们派出拳师前去教学，或者成立峨眉武术分馆，照这个趋势，峨眉武术的发展势头只会越来越好。”心诚特别介绍，从去年10月份至今，联合总会从3个娃娃开始，持续不断开办峨眉武术青少年周末班、暑期班、寒假班，目前每个班均有五六十人的规模，坚持以低廉的收费和高标准的教学，让越来越多的孩子喜爱上峨眉武术，不去迷恋电视和网络游戏，既强身健体提高思维反应，又可以锻炼意志品质，很受家长欢迎。

通永大和尚和汪键相继离去，让硕果仅存的峨眉武术省级传承人王超备感压力。他认为：“从政府角度来看，我们的重点要放在传承普及、文化交流、文化研究、产业发展、武术馆校的管理等方面。目前，我们正在以技术体系来推动、研制、创编易懂好学的初级峨眉养生功，精编20多个武术套路，准备在中小学全面推开，也准备通过四川省武管中心在全省推广。”王超说，每次组织峨眉武术团体和个人参加国际国内赛事，都会印制很多宣传资料到现场分发，让各地不断增加对峨眉武术的认识。“武术产业要发展，人口基数是基础。目前峨眉武术的习练人群不是很多，下一步，我们要让武术进学校、进机关、进企业，尽可能提高武术的硬件设施，在武术散手和搏击竞技上突破空白点，狠抓人才培养，培养教练队伍。武术发展任重道远，我们都要坚持不懈。”

记者手记：

精神永恒传奇不朽

■ 本报记者 王京川

2013，乐山名人史上注定不平凡的一年。

2月24日，“中国第一飞人”衣瑞龙在雅安太皇山挑战空中360度后空翻特技，以飞翔姿态定格人生，时年70岁；

5月18日，乐山著名艺人、草根明星“矮哥”刘高坤回家时在高北门被一辆出租车所撞，伤势过重不幸身亡，时年50岁；

8月16日，国家级非物质文化遗产峨眉武术省级传承人、峨眉派领军人物汪键在南下广东学习南方拳击市场运作经验时，睡眠中呼吸骤停猝死，时年45岁。

衣瑞龙、刘高坤、汪键……一批乐山名人的相继离去，让人感叹世事无常，唏嘘不已。然而，在他们身后，却都能看到他们“敢为人先、艰苦探寻、追逐梦想、挑战极限”的精神特质，欣赏他们演绎的传奇人生大剧。他们用自己的传奇经历，向世人展示了“乐善至美，创新力行”的乐山精神。

上善若水，水善利万物而不争。在汪键身上，我们不难找到若干善的影像：他热心公益，曾多次捐款捐物；在大佛武校，他长期为家庭贫困的学生免除学费、生活费；在家里，他是一个好孝子、好父亲和好丈夫，让人尊重和信赖。

创新力行，更是贯穿了衣瑞龙、刘高坤、汪键的一生。20多年间，从自制三角翼，到接连29次从峨眉山金顶飞下，衣瑞龙，一个年近七旬的老人，创下前无古人、难有来者的飞翔纪录；20多年间，从一个先天性脊柱断裂、身高仅仅1.1米的残疾人，到与毛阿敏、姜昆、韩红等人同台表演并参演多部电影、电视剧的“矮子明星”，刘高坤以他的坚强和乐观写下浓墨重彩；20多年间，从遍访名师到独树一帜，汪键将理论与实践结合，传承非物遗产，推广峨眉武术，携手开创出峨眉武术名扬四海、蒸蒸日上的全新局面。

城市精神，是城市经济社会发展的内在动力和重要支撑，是城市市民精神风貌的外化发展和动力源泉。当前，乐山市正在奋力推进“三大联动、六个跨越、六个美丽”战略部署，一批又一批乐山人在各自的岗位，以不同的角度对“乐山精神”进行全方位塑造和诠释，这一切，对内凝人心、外树形象、助推发展，无疑具有重要而深远的现实意义。

凌云西岸古嘉州，势若飞鸿腾激流。衣瑞龙、刘高坤、汪键虽然走了，可他们以自己的努力，代表乐山的形象神态，体现乐山人的风度风貌。他们留下的精神财富，他们谱写的大美传奇，必将绕梁不绝，泽被嘉州！

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