《乌蒙沐歌》改版上演看山望水记乡愁

竹乡女子翩翩起舞渔舟唱晚舞动沐川草龙彝家歌舞老少演员齐登台■ 本报记者 曾文 文/图

5月28日，全新改版的原生态山水实景剧《乌蒙沐歌》在沐川进行首次商演。为提升该剧品质，增强演出效果，此次表演在原有序幕、诗韵沐川、茶马古道、婚俗遗风、舞动金秋、美在沐川六个篇章基础上，新增“风云沐源川”，时长从60分钟延长至90分钟，演职人员由原来的300多人增加到400多人，灯光、音响、道具等进行了全方位升级。真山真水间，当地文化、民俗演变成一段段歌舞，在水陆之间，来回切换。渔舟唱晚、马帮情愫、戏说花烛、新郎迎亲、田园牧歌……一幅“生态沐川夜曲”的璀璨画卷徐徐展开。

创意：山水实景诠释沐川文旅

“深挖沐川特质文化资源潜力，融合生态文化、历史文化、民俗文化、农耕文化等特色文化元素，依托山水一体的实景剧场，以最直观的方式展现沐川文旅资源，推动全县文旅经济深度融合，提升县域文化的吸引力和旅游品牌影响力。”《乌蒙沐歌》编剧郑刚告诉记者，这是沐川县委、县政府打造《乌蒙沐歌》的初衷。

郑刚的思绪渐渐回到2013年年初，导演组成员先后4次对广西《印象·刘三姐》、云南《印象·丽江》、重庆《印象·武隆》等“印象系列”山水实景剧进行学习考察。

“就拿《印象·刘三姐》来说，舞台怎么构建？灯光、音响在哪里？有几座山？第一次看的时候，有太多不解。”郑刚说，为了弄明白那里的演出环境，他们不停穿梭，记录下很多现场片段：灯光、音响系统均采用隐蔽式设计，与环境融为一体；水上舞台全部采用竹排搭建，不演出时可以全部拆散、隐蔽；演员的衣服具有荧光效果，可随时变换造型……

“可借鉴他们的思路，把沐川的民俗风情、民间文化、自然山水以实景剧的形式呈现出来。”回到沐川后，一行人有了大致方向。同年5月，他们再次来到阳朔，进行更为深入的第二次考察。“带着灯光师、音响师去，比起第一次的考察，这次的目的性很强，收获更多了。”郑刚说，这次考察后，为了完整表达出沐川深厚的文化背景和历史底蕴，从初稿、修改稿到定稿，经历了很漫长的过程。在讨论中，有时为了争论一个小小的演出细节和场景，大家都会激烈争论很久，为的就是把这出实景剧圆满地呈现给观众。

资源：聚焦自然生态人文历史

农耕文化、茶马古道、婚姻嫁娶、草龙、踩高跷……这些民间民俗文化有怎样的内涵？如何将他们组合起来，表现原汁原味的沐川人生活？反复商议后，团队决定，通过序幕、诗韵沐川、茶马古道、婚俗遗风、舞动金秋、美在沐川六个篇章，表现当地自然山水、历史文化、民间风俗、百姓生活。

“真正做起来才知道，一切真不是想象的那么简单！”郑刚说，很多民俗文化正随着时间的流逝逐渐消失，要对这些传统文化进行重新发掘和认识，需要的是热情，“除了疯狂地查阅资料，有时还得靠运气。”

不少看过《乌蒙沐歌》的人对“婚俗遗风”篇章里的“哭嫁”片段印象深刻。郑刚说，为了找“哭嫁”的人，他拜访了很多老人，却都无功而返。这时，有人却突然告诉他，“你母亲就会呀！”他一听，急忙跑回家，从母亲那里得到很多关于“哭嫁”的讲究。“演出中的‘哭嫁\’，就是我从母亲那里学来，然后教给演员的。”郑刚说。

为了找马帮，他们也费尽心思。“过去沐川是茶马古道支线，那时没有公路，大家都靠马运货，可现在路修通了，交通变好了，找马帮不容易。”郑刚发现，即使一些偏远乡村有马，但这些马大多矮小，不适合演出，好马又凑不到演出需要的16匹。

就在他束手无策的时候，歌舞剧《梦幻腾冲》的马帮展示给了他启发。“他们道具中的假马跟真的一模一样，观众不易察觉，完全不影响舞台效果。”郑刚突然想到：马帮表演中，可以用真马、假马各8匹，近处用真的，远处就用假马代替。其时，如何呈现马帮表演终于有了结果。

行动：全民参与自编自导自演

《乌蒙沐歌》整场表演中，共有400多名演职人员参与。舞台上，他们都是演员，走下舞台，他们是教师、三轮车师傅、机关干部、退休工人……

演职人员中，就连最重要的几十个主演，都只是当地的音乐爱好者。他们不是专业演员，却凭借对音乐的热情，撑起整场表演的主演阵容。但是，这么大的实景山水舞台，几十个人的表演显得太“单薄”。

主创团队将目光转向社区群众。“第一次排练就有100多人报名参加，他们很积极！”郑刚没想到，群众的热情这么高。尽管大多数人不懂唱歌、舞蹈、表演，但一颗颗满腔热血的心，令人为之动容。《乌蒙沐歌》的舞美编导老师曾说：“他们能来、能跳起来，我就很感动。”

演职人员中，年龄最大的有70多岁，最小的不到5岁。会撑船的担任船夫角色，爱唱歌的唱山歌，带着马的就演马帮汉子，精气神好的就去舞龙……这让许多从来没在舞台上表演过的群众都圆了梦、过足了瘾。

除了演员，剧组还有创作、剧务、灯光、服装等六七十名工作人员，他们全部来自县文广局及县文化馆、图书馆等下属文化事业单位。

5月下旬开始选演员，6月份各篇章陆续排练，10月份进行正式演出。在2013年最炎热的4个月中，烈日、暴雨不断，这群人却越战越勇。“在山上排练，出太阳倒还好，我们最怕下雨，一遇到下雨，就只能等雨停了再继续。”郑刚说，那段时间总是从上午排到下午，为了找到晚上演出的感觉，晚上也时常排练。

未来：倾力打造文旅名片

2013年10月16日，船帆点点，渔歌悠扬，在多媒体灯光辉映下，《乌蒙沐歌》在沐川拉开首演序幕。

该剧依托自然山水，融合生态文化、历史文化、民俗文化、农耕文化等地方特色元素，借助现代光影科技，将竹乡的生态魅力、历史遗韵、民俗风情尽展于山水之间，是沐川文旅经济结合的探索，也是一次开放式演出的创新。以天为幕，以山为屏，以水为台，山水、竹韵、民俗……遍观全川，这样的“大型实景演出剧”实属首创，创新价值不言而喻。

如何把“看了竹海就走”的游客留在沐川？如此优美的生态环境和深厚的人文底蕴，如何实现无缝融合？如何打造一个自有的文化名片，将沐川优势完美演绎？《乌蒙沐歌》的成功打造，给出了完美的诠释。

首演以来，该剧不断改版，不管是灯光、舞蹈、演唱，还是剧目，都在以更为成熟的演绎展示沐川这幅绚丽多彩的生态旅游画卷。3年以来，该县先后投入1000多万元打造该剧，目的就是要打响沐川文旅品牌，让沐川文化往高处上升，往深度放光。

“自编、自导、自演，山水自然呈现，群众演绎的就是最地道的生活。”在总导演、沐川县文广局局长徐芸看来，《乌蒙沐歌》展示的是沐川群众的文化自信，“400多名演职人员背后是400多个家庭，这样的辐射和带动，源源不断地将传统文化的精髓以及对美好生活的祝愿传递开，让人们永远因乡愁而动容。”

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