杨德仁用笔墨赋予黄河石生命

杨德仁出生在陇西，自幼就喜欢书画，但那时家境贫寒，除了跟长辈学习一些书画的基础之外，再没有什么师承。杨德仁回忆说：“我从小就喜欢画画，也没有老师专门指导。记得在上小学四年级时班主任来我家家访，看到我画的画，非常吃惊，问我‘这是你画的吗？’当时父母很自豪地说，不好好学习，就是喜欢画画，班主任为了鼓励我，说：‘那好，画的这么好，那就给我画个四条屏，我挂到家里。’后来我真的画了四条屏送给了老师。这是我绘画道路上第一次得到长辈的赞扬和鼓励。”

虽然没有学习书画的环境，但杨德仁始终坚持着自己的爱好。1965年他从老家陇西招工到兰州工作，这不仅是他工作、生活的一个转机，更是他书画爱好的一个机遇。杨德仁告诉记者：“一次偶然的机会，我得到了一本钱松喦中国画《砚边点滴》，便视为珍宝。因当时的环境能得到这样一本书真是莫大的运气，也由此我爱上了山水画，一直坚持到了现在。后来到上世纪八十年代，各种书法篆刻绘画书籍陆续出版发行，也有了各种展览，让我开了眼界，提高了艺术鉴赏水平。而且借着改革开放的春风我报名参加了中国书画函授大学，学了一点皮毛。1987年又到中央工艺美术学院进修，这两次学习才让我真正走上了书画艺术的道路。”

杨德仁的艺术道路充满着艰辛，因为没有名师指点，自学就成为了他成长的唯一手段。杨德仁说：“我的书画都是通过自学，因此当时我就为自己定了向大师们学习的目标，吴昌硕、黄宾虹、齐白石、潘天寿都是我学习的老师，他们都是从诗书画印中走出来的大师。所以我也从诗书画印入手，直到现在他们都还是我最好的老师。”

博采众长，反而让杨德仁对书画有了更深地认识，也让他更早的就开始寻找属于自己的艺术道路。在兰州，黄河奇石被很多人推崇。黄河石经历亿万年的地质变化，在年复一年的岁月沧桑中，经黄河水的冲刷、撞击，自然形成千奇百怪的神奇图形，有的似山水，有的像文字，粗狂自然，朴实无华，其神韵就在于以形写意，神形相兼，使赏石者看了神往，品之神思，如梦如幻，物我皆恋，妙就妙在“似与不似之间”。黄河石是中国奇石种类中集天然美，形态美，神韵美于一体，艺术品位极高的珍贵石种。而来到兰州工作以后，杨德仁对黄河石产生了浓厚的兴趣，藏石、觅石、赏石、画石，在担任兰州古城书画院院长的同时，还担任着兰州市西固区观赏石协会会长。在长期的艺术实践中，他与黄河奇石形成了化解不开的渊源。

杨德仁告诉记者：“我是从上世纪八十年代末开始研究画黄河石的，黄河石是绘画中最难表现的一种物体，古人范本里根本没有黄河石的画法，这就要靠自己的努力，一个物种的研究与成功需要时间。我研究黄河石三十多年了，但是还没有达到我心中想象的效果和艺术境界。在这三十多年中，研究笔墨的变化风格创新，力求把不懂的、没有生命的、无语言的一块顽石，赋予它生命、灵魂、语言，给它以文化。”

杨德仁被誉为“中国黄河石画第一人”，说起画黄河石，他说：“有了中心思想，技法就很快进入角色。中国画的线条是中国画的灵魂，用灵魂的线条表现出黄河石的质感，尤其是石的水墨淋漓、云烟变幻、虚无鸿蒙、禅境气象。能达到笔墨的高境界，借用宾翁五笔七墨无所不能。将书法、篆刻、金石铿锵，与黄河石万古苍雄、斑驳融为一体，笔与墨、墨与水、色与墨、色与水融成一片。自然艺术之境为石的弘化和演变，对应的是无穷之境、丰富多彩和审美精神的享受。贾又福先生说‘再高明的目标和思想理念，都得靠多少年的艰苦研究和实践证明落实。堆薪垒土，迷途学步，蹒跚前行，择一而从，面壁破壁。’”

杨德仁画的黄河石得到了业内人士的称赞。有专家称赞说，杨德仁笔下的黄河石，有大美不言的美徳，有历劫亿万天开画的意境，有流水有声，奥石无语的禅意，有大漠石魂的气质，有石隐玄机的奥妙，有淘尽黄沙始见真的清爽，有万籁无声天境空的诗意。杨德仁画石，不仅仅是关照自然，而是从艺术的内涵和思想的深度上发掘出了黄河石独有的大美，营造了一个万籁怡然，自由自在的和谐境界。那些似真似幻、似与不似的图形、纹路、象形，已不是单纯景象的自然无语，而是带灵性的生命体征，在深情的与德仁先生对话，对观赏着私语，滔滔不绝的倾诉着自己蕴藏在生命深处亿万年的玄机和神秘。

“我为黄河石写过一篇文章《演化中的黄河石》，文曰：‘混沌除开，宇宙始生尘。大道周行，顽石微显象。盘古开天，三界隐石境。日月相印，地造始成形。风霜雨露，亿磨通灵气。宇宙奥秘，符号玄太古。人伦创立，天地演化宽。女娲补天，金霞耀神州。黄河文化，中华民族魂。’我研究黄河石画法，慢慢形成了自己的笔墨语言和风格。有人评论说，我画黄河石为现代石文化注入了精神艺术和灵魂文化，称我独树一帜。”杨德仁告诉记者。

画黄河石为杨德仁打开了属于自己的艺术之门，但他的山水画也是别具特色，他是一位艺术造诣很全面的书画艺术家。而且因为他生长于西北大地，大西北的山川所呈现的粗犷与质朴，雄强与奇崛，浑厚与苍茫，使杨德仁对西北山水有一种与生俱来的亲情。几十年来，他用他的画笔饱蘸生命中难以割舍的山水之情，去构筑西北山水博大精深的气势，以其雄浑、苍劲、厚重的笔墨语言，透露出的是勃发的自然生气和涌动的生命力，表达出他对自然山川，天地精深的感悟和对生活的热爱。对于自己的艺术风格，杨德仁说：“我的书法早期从石门颂、好大王碑、石鼓文入手，学习线条的内在美，再用篆刻金石味追求的苍古味。最后总结研究，决定用石鼓文、好大王碑、石门颂的书法线条，再把甲骨文的结构融为一体，形成自己的一种书写风格。路是一步一步走出来的，来不得半点虚假。以智慧的心态，才敢放言，艺术境界才能得以升华。领悟中国文化博大精深，八千年的文化长河哺育了中国书画，它才成为了国之精粹。而有了文化精神支柱，自然胸有笔墨气自华。足我一生受益。”

兰州日报全媒体记者孔德胜

文/图

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