五泉山半月亭读碑记

五泉山公园西侧“西龙口”长廊南端有一处形状似若初上新月的砖亭，名曰“半月亭”。游人往往要在这里小憩片刻，感受一番“翠微深处淡烟笼”的“蓬莱”幽境。这“半月亭”造型非常优美，而其亭壁上镶镌的八块碑刻亦颇为精妙。碑刻上的文字为憨隶，布局章法错落有致，字体浑厚而秀丽，犹为耐看。这碑刻文字系刘尔于民初所书，题为《兰州五泉太昊宫记》，全文138个字，分八块碑刻记载，分别是：

兰州五泉太昊宫记  借山水名胜地※起危楼杰阁点缀亭台以表章吾陇上三古以※讫有清六千余载帝制时代之圣贤豪杰以示※游人经营者阅两寒暑募而支出者万八千四※百余两后之人春秋佳日挈提壶歌于斯啸※于斯登临瞻眺于斯者当有以注其精神念虑※而不致入宝山空回也  中华民国十年※夏正辛酉冬十一月既望  皋兰刘尔五泉山人〔印〕

在这篇充满“精神念虑”的优美短笺中，可以看出兰州翰林刘尔于公元1919年至1924年在社会上募集银两以工代赈，全方位重修五泉山时的妙造心境。这是今天的游客除能在五泉山看到许多刘尔先生撰写的楹联外唯一能亲眼目睹到他当年撰写重修五泉山记事碑刻的原文，自然显得非常珍贵。文记中，除一些古体字、繁体字或书写的变形体不便认知外，其余文字均好辨认。人说先生的楹联写得非常工整、优美、生动，充满着乡情与智趣，而这篇短小的记述文也是他一篇不可多见的佳章妙作。每每驻足半月亭里小憩，观此碑刻，反复诵读，念其文笔，回忆往昔，进而得其意蕴，真是游人的一件乐事。

相传五泉山在唐宗时代就建有寺庙，而现存年代最早的佛寺是浚源寺，系明代太祖洪武五年（公元1372年）敕建，原名五泉寺。及至清代，五泉山上的古建群毁毁修修，虽几经更变仍延续不断。时值甲午战争，清廷国土风雨飘摇，刘尔知世事艰难不可为，遂辞官回到兰州从事地方文化教育业，担任兰州府立五泉书院山长，热心于兴办社会福利，其为国为民的志向与渊博敦实的才智仍在故土继续得以施展，主修五泉山就是他卓著的历史功绩之一。可以说，五泉山集自然山水景观与释道儒文化于一体的规模格局就光大于先生此时。

主修山景时，这位本土旧时的文化人难以抑制自己的情怀。他从甘肃举院迁来明远楼建于青云梯下并命名为“万渊阁”，门首楹联“正学废兴关世运，斯文绝续在人才”，恰好寄托了他和当时众多文化人的儒家思想。就在此阁之西，原为燃灯寺的废址上兴建了太昊宫。此宫顺沿山势由下而上建成四台殿宇：一台为回廊花园三楹砖门，至今门首题额历历在目，中为“高山仰止”，右为“奋上兴下”，左为“继往开来”，个中意蕴登临此宫此山自然明了；二台为秦子祠，主祀孔子弟子秦祖，配祀景清等13人；三台为壤驷子祠、石作子祠，主祀孔子弟子壤驷赤、石作蜀，配祀赵充国、张轨等22人；最上面四台为伏羲殿，主祀太昊伏羲氏，配祀女娲氏、黄帝轩辕氏。刘尔还将上述42名乡贤的事迹编为“语体文小传”以楷书于各台殿墙上，供游人览阅。“这样安排的思路是，表彰上古至清代以来的陇上圣贤豪杰，以鼓励激励民众见贤思齐，弘扬儒家文化”（邓明《兰州史话》）。这太昊宫的奉祀之举和万渊阁奉祀的周文王、周公、孔子以及周敦颐、邵雍、程颐、朱熹等历代理学家之举，成为五泉山重要的人文景观，是当时兰州文人衍展中华文化和陇上传统文化深厚情结的集中而睿智的展示，这与五泉的山水及佛道名胜建筑群构成了和谐与共的环境氛围。

一次，我沿西龙口长廊拾级而上，未及半月亭的葫芦门，便听到亭里有人在朗读有人在嬉笑，原来是五六个男孩女孩打赌，看谁能把此碑刻念下去，谁就不掏今天登山的门票钱和饮料钱。当中有个大男孩能行，真的从头至尾有点磕绊地念完了，只是第五块碑刻中的“挈”未能认得。他见我走上来便问这两个字是啥，我笑了，说起先我也不认得，后来查了字典才知晓的；“挈”就是拎着食品吧，“”为古时盛酒或食物的器具；大致是说你们“后来人”在“春秋佳日”拿着吃的拎着喝的，来在这里游玩这里歌唱这里远眺时，要注意别忘了中华圣人和陇上先贤的“精神”之意。这些男孩女孩都笑着点头称是。不料这大男孩进一步追问于我，说今天这山上的“宝”是什么？“宝”又在哪里？不然他们今天“入宝山可要空回了”！……

呵，我感到他们把先生的这篇文记读懂了。心想，“宝”就是圣贤，人才，本乡本土的名人名流，“宝”就是中华民族优秀的传统文化，还有陇上的特色文化。“宝”就在阁里宫里山里和我们的心里，让我们在游玩时寻找。要知道，中华文化是世界五大洲里唯一继承了五六千年而没有中断的文明，如若断裂了，我们民族就会散落。而甘肃的文化既深远又富有特色，特色就是个性与魅力，就是潜在的经济。这就需要进一步开掘。上世纪50年代将五泉山改为公园，延展至今日，管理者就是在坚持以文化建园的。4年前，当五泉山公园成为国家级旅游“AAAA”级景区，被列入中国百家名园后，一年的游客达350多万人次，人们希望修复已经颓败的五泉山太昊宫等景观完全在情理之中。

现在想来，刘尔先生对五泉山的卓著贡献也正在于此。他写的碑文时时在提醒着今人。即便在冬天步入半月亭里，读先生的这篇短笺也能在人们的心底荡起一片生命的绿色，酿注成自己的“精神念虑”来，这便是一种自然的互动与传承。

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