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金代兰州诗词二首赏会

来源:兰州日报 2020-03-23 03:18   https://www.yybnet.net/

宋高宗建炎四年(1130年),宋金富平之战,宋军大败。次年,金将兀术率军攻占兰州等地。金熙宗皇统二年(1142年),改熙州为临洮府,金章宗大定二十七年(1187年)改为临洮路,均领兰州。至金哀宗天兴二年(1234年),蒙古灭金,占领兰州,金朝占领兰州,共统治兰州103年。期间,金与西夏隔黄河对峙,前期双方维持和好关系,“自贞祐之年(1214年),小有侵掠,以至抅难十年不解,一胜一负精锐皆尽,而两国俱弊。”(《金史》卷一三四)。战乱无常,导致金代兰州文物、诗词极少,屈指而数,惟余金章宗泰和二年(1202年),重修兰州始建于唐朝的普照寺(抗战时日机炸毁)并铸造重达万斤的泰和铁钟(今存五泉山);金代砖雕墓两座,分别在中山林、榆中县朱家湾,均有砖雕二十四孝图及花卉动物;仅流传邓千江《望海潮·献张六太尉》、蓝光庭七律各一首。下面谨作一赏会,敬请批评指正。

邓千江,临洮人,金初士人,生平事迹失载,只有一首《望海潮》传世,好评如潮。《望海潮》题为“上兰州守”,一作“献张六太尉”,其实就是投献镇守兰州的张六太尉的。太尉,秦汉时掌军事的最高官,但后代也多沿置,但一般皆为加官,无实权。因张六曾任镇洮军节度使等军官,故邓千江将其尊称为太尉。

据元好问《中州乐府》及《金史》所载,张六太尉,名信甫,字中孚,行六。世为安定(今甘肃宁县)望族。其先迁徙张义堡(在今武威市南)。其父张达官至宋太师,封庆国公。中孚以父任补承节郎。金将宗翰围太原,其父战殁,中孚率部曲十余人入大军中,将其父遗体抢出而还。累官知镇戎军兼安抚使,屡从宋将吴玠、张浚率军兵抵御金军。张浚败退巴蜀,诸将推举中孚代理帅事。天会八年(1130年),金左副元帅宗辅率军至泾州,中孚率其将吏来降,完颜宗辅任中孚为镇洮军节度使知渭州,兼泾源路经略安抚使。

邓千江《望海潮》在流布过程中,词句有所出入,现据夏承焘、张璋编选《金元明清词选》所收,谨录如下:

“云雷天堑,金汤地险,名藩自古皋兰。绣错云屯,山形米聚,喉襟百二河关。鏖战血犹殷。见阵云冷落,时有雕盘。静塞楼头晓月,犹自玉弓弯。看看定远西还。有元戎阃令,上将斋坛。区脱昼空,兜铃夕举,甘泉夜报平安。吹笛虎牙间。但宴陪珠履,歌按云鬟。招取英灵毅魄,长绕贺兰山。”

“云雷天堑”,指防守黄河天堑的金军声威之盛。“云雷”见南朝任肪《禅梁玺书》:“锋驿交驰,振灵武以遐略;云雷方扇,鞠义旅以勤王。”“天堑”,天然形成的隔断交通的大沟,比喻地势险要,不易通过。借指兰州城外的黄河。“金汤地险”,金城汤池的略称,形容城池的险要牢固。《墨子》曰:“金城汤池。”《汉书·蒯通传》:“边地之城,必将婴城固守,皆为金城汤池,不可攻也。”“名藩”很大的藩镇。“皋兰”指皋兰山,《读史方舆纪要》:“皋兰山,(兰)州南五里。州之主山也。山下地势平旷,可屯百万兵。……隋因以山名州。”用以指代兰州。“营屯绣错”,形容军营整齐如锦绣错置。“山形米聚”,聚米为山,规范军事行动,约略似今之沙盘作业。《后汉书·马援传》:“(马)援于帝前聚米为山,指画形势,开示众军所从道径往来,分析曲折,昭然可晓。”“襟喉”即衣领和咽喉,比喻要害之地。“百二秦关”,典出《史记·高祖本纪》:“秦形胜之国,带山河之险,悬隔千里,持戟百万,秦得百二焉。”意为秦地有山河之险,二万人足当诸侯百万之兵。“鵰盘”,雕在高空盘旋。“玉弓弯”,将月亮比喻为弓。见李贺《南园》:“晓月当帘挂玉弓。”“定远”,指东汉班超,以功封为定远侯。“元戎”,军事统帅。“阃命”,统兵在外将帅的命令。典出《史记·冯唐传》:“阃以内者,寡人制之;阃以外者,将军制之。”阃,指郭门,国门。“斋坛”,帝王祭天地之所。典出《史记·淮阴侯列传》:“萧何曰:‘王(刘邦)必欲拜之(韩信),择良日,斋戒设坛场,具礼,乃可耳。’”《汉书》颜师古注:“筑土为坛,除地为场。”坛,为土台,场为广场。“区脱”,汉代匈奴语,指边界《史记》《汉书》旧注以为边境屯戍或守望之所。这里指西夏营垒。“兜零”举烽火的器具。“甘泉”,秦汉时宫名,在陕西淳化甘泉山上。“虎牙”,指将士。典出扬雄《执金吾箴》:“如虎有牙,如鹰有爪。”“朱履”,红色的鞋,古代贵显者所穿。典出南朝沈约《登高望春》:“齐童躡朱履,赵女扬翠翰。”“云鬓”,形容妇女柔美如云的发髻,这里指年轻貌美的歌舞之女。典出《木兰辞》:“当窗理云鬓,对镜帖花黄。”“贺兰山”在宁夏中部,山多青白草,遥望如骏马,蒙语称骏马为贺兰,故名。

《望海潮》上阕开头“云雷天堑”三句,写兰州凭借黄河天堑,固若金城汤池,成为把守黄河渡口的军事重镇。“鏖战血犹殷”五句写金军阵营整饬,将士英勇善战,以少胜多,大败西夏军,尸陈沙场,血流成河,云冷日黯,鹰鹫盘旋,终至边塞静谧,月弯如弓,其实蕴含着再战的可能。

下阙“看看,定远西还”四句,词人恭维张六太尉麾军凯旋,有如班超封侯而还之荣耀,并写张六倍受皇帝宠信,授予专阃之权,蒙受“斋坛”礼遇。“瓯脱昼空”三句写经过此战,兰州黄河两岸平安无事,烽燧每夜初,放烟一炬,称“平安火”。“吹笛虎牙间”三句写庆祝胜利,歌舞宴饮的情景。最后二句,写酹酒祭奠牺牲将士的情意。

全词豪气冲天,慷慨悲壮,令人热血沸腾,具有强烈的英雄主义气概。因此,评价甚高,元人陶宗仪《南村辍耕录》将邓千江《望海潮》列为“宋金十大名曲”第二位,第三位是苏东坡的《念奴娇》,第四位是辛弃疾的《摸鱼儿》。明人杨慎《词品》则云:“金人乐府称邓千江《望海潮》为第一,此词全步沈公上王君贶一首,而繁缛雄壮,何啻一倍过之,不止出蓝已也。”认为邓千江仿宋词人沈唐的《望海潮》,即“山光凝翠,川容如画,名都自古并州。箫鼓沸天,弓刀似水,连营百万貔貅。金骑走长揪。少年人,一一锦带吴钩。路入榆关,雁飞汾水正宜秋。近思昔日风流。有儒将醉吟,才子狂游。松偃旧亭,城高故国,空留舞榭歌楼。方面倚贤侯。便恐为霖雨,归去难留。好向西溪,恣携弦管宴兰舟。”,但邓词的华丽雄壮远远超过沈词,是青出于蓝而胜于蓝之作。陈廷焯《词则·放歌集》则称:“瑰玮雄肆,宜为世所重。”

刘祁《归潜志》载:“金国初,有张六太尉者,镇西边。有一士人邓千江者,献一乐章《望海潮》云云,太尉赠以白金百星,其人犹不惬意而去。词至今传之。”可知邓千江通过投献此词,希冀张六太尉有所提携,在仕途上有所作为,但张只赠银百两,所以邓“犹不惬意而去”。

据《归潜志》载,金代兰州人蓝光庭,字仲文者,能诗,但其身世无载。他有一首七律如下:

“几年踪迹寄兵尘,且喜归来见在身。满眼云山犹可隐,一庭松菊未全贫。定惭巧宦卢藏用,却爱成名郑子真。只恐池中非久处,伫看雷雨起天津。”“卢藏用”,唐代进士,隐举终南山中,唐中宗时以高士名得官左拾遗,累居要职,人称随驾隐士。后来另一隐士司马承祯被征召,坚持不做官,将归山,卢用藏指终南山说:“此中大有嘉处。”司马承祯慢慢回答:“以我来看,这是做官的捷径。”后因此比喻为谋求官职或名利的捷径,也即终南捷径成语的来历。郑子真,即郑谷,隐居于云阳谷口,汉成帝时大将军王凤礼聘,不应,世称谷口子真。故扬雄盛称其德曰:“谷口郑子真,不屈其志,而耕乎岩石之下。”“池中物”,比喻蛰居一隅,无远大志向的人。典出《三国志·周瑜传》:“刘备以枭雄之姿,而有关羽、张飞之将,必非久屈为人用者。……恐蛟龙得云雨,终非池中物也。”

这首七律诗题失载,但细玩诗意,可知是赠某友的。这位友人几年中逃亡在战乱中,终于归来,隐居山中,以松菊为伴,看似行事高洁。蓝光庭劝他不要走巧宦卢用藏终南捷径的老路子,要向不慕荣利的郑子真看起。但是,这是蓝光庭的一厢情愿,他深知此友绝非久居池塘中的鱼虾,而是蛰伏待时的蛟龙,一旦时机成熟,将冲决雷雨,凌空而起,成就一番事业。

□邓明

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