仙人山上仙人居 牛王庙前龙头槐：高庄街道邵家庄村鲁长城遗迹探访

□记者 赵冰 武希刚 摄影 张晨 李子钰

仙人山，即凤凰山，是莱芜十大名山之一，而邵家庄地处仙人山西南方向，临山而居。根据鲁长城遗址走向，鲁长城应该在仙人山穿山而过。我们的探访也因此开始了。

在邵家庄村民王迎昌老人看来，邵家庄地理位置十分优越，可谓风水宝地。虽然风水是没有科学依据的，但是村里的各种古迹、传说众多，加上鲁长城遗址穿山而过，无疑让这个村有一些神秘色彩。

采访就从著名的仙人山说起。仙人山其实并非邵家庄一村所有，周边还有4个村庄，而从邵家庄登仙人山略远一些。一辆面包车把我们送到山脚下，我们沿着正在开凿的上山路开始登山。

仙人山海拔不高，但是山势陡峭，在山腰，由明代大书法家雪蓑题写的“神在”大字，高达 4.2米，显得格外显眼。周围各种摩崖石刻数不胜数，由此可见，仙人山自古以来便很受文人墨客青睐。

据王迎昌老人介绍，仙人山之所以成为仙人山，尤其“神在”二字出现在仙人山上，是有传说可寻的。相传道家上清八真人之一的“北极真人”安期生曾在此修仙得道，并留下众多传说。

其中，安期生茅屋变大屋的传说流传最广。相传，一年春节，村民都带着酒菜去安期生住处共度除夕，但是由于房子太小，容不下这么多人，安期生就施展仙术，把四面墙向外推，一个草房子，就变成了一栋大房子。村民都可以进屋，和安期生共度除夕了。虽然是传说，但是体现了安期生在村民心目中是一位心地善良，法术高强，有情有义的神仙。这些传说也让仙人山周边的村民格外自豪。

听着传说，我们再往上走。在山顶处，重修的陈公祠格外显眼。新陈公祠通体朱红色，门前挂着上有“陈公祠”三个大字的牌匾。在陈公祠的东外墙上有一段“先贤陈甘雨祠重建碑”，记载了仙人山的传说和陈公祠重修的经过，以及捐资助建人名字及村庄名称。在陈公祠旁边还有“陈官姑之墓”和“陈官叔之墓”。

陈公祠所纪念的人，名叫陈甘雨。据记载，陈甘雨，字应时，号少渠，福建莆田人。公元1544年(明嘉靖二十三年)中进士。公元1545-1547年任莱芜县知县，任后“修蔽茸颓，率有成效”。他还第一次将莱芜的景观筛选出八景，并赋诗吟颂，诗文清雅。在莱芜期间，其最小的儿子陈兆科不幸夭亡，陈甘雨将其葬在城南的仙人山上，并树立“仙丘化鹤表”，撰写了《述僧问解》《仙人堂仿瘗鹤故事瘗子兆科记》，寄托哀思。后来，莱芜人民为了纪念这位有作为的县令，在仙人山上修建了陈公祠。

在陈公祠旁，还有大大小小石碑十多块，虽然有些石碑已经断裂，但是后人将这些石碑修复后，正面朝南方，排成一排，立在山顶。石碑中，有明朝嘉靖三十年的故黎四公子之墓碑。有清光绪三十三年，重修陈公祠留下的石碑。还有几块石碑，因为年代久远或损坏严重，已经难以辨认。虽然如此，可以看出，至少从明代以来，仙人山周边的村民，就对仙人山十分看重，并有深厚的感情，他们或长眠于此，或建祠堂，或题字，表达自己不同的情感。

从仙人山下来，在邵家庄村西，有一处并不显眼的牛王庙，牛王庙虽然不显眼，但是“影堂香火长相续，应得人来礼拜多”。

在庙前和庙右侧，各有一土堆。据王迎昌介绍，庙前的土堆原本是一棵千年古树，村民都叫它龙头槐，而右侧的土堆为一棵古柚棋树(音)，当年这棵树树围5米，高达20多米，树冠直径20米多，开白花，气味芬香，可当茶饮，能清心明目。上世纪90年代末，小孩点火烧蜂子窝时被点燃，大树被烧死，虽然后人在老树旧址栽植了新树，但是再难重现当年的风采了。只剩下，牛王庙独自守护这这片土地。

山不在高有仙则灵，水不在深有龙则灵。邵家庄作为鲁长城遗址附近的村庄，虽然当初鲁长城的雄姿难觅，但是邵家庄用另一种形式，把鲁长城的故事延续下来了。

新闻推荐

汇聚精神 尽显神韵：莱芜第一届花卉奇石盆景博览会开幕侧记

□记者刘坤通讯员蔺相虹一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。为了进一步宣传推介钢城乃至莱芜的花卉、奇石、盆景产业，11月23日...

莱芜新闻，弘扬社会正气。除了新闻，我们还传播幸福和美好！因为热爱所以付出，光阴流水，不变的是莱芜这个家。