梁恒源在织机上织锦。 梁恒源创作的民族芭比娃娃。
南国早报记者颜强文/图
在不少人眼里,织布刺绣一类的针线活,女子最擅长,然而在忻城县,33岁的男子梁恒源却在织锦行业走出一条路。他不仅在织锦技艺上不弱于女子,还将壮锦传统技艺进行大胆创新,让千年壮锦焕发出新的魅力。
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沉醉其中对织锦兴趣浓厚
在忻城县城东门老街,有一间名叫“大司第”的民房,步入房内,会看到多名“织郎”“织娘”坐在竹笼编织机前,手脚麻利地忙碌着。这里是自治区级非物质文化遗产项目忻城壮族织锦技艺代表性传承人梁恒源日常工作的地方。
据梁恒源介绍,年少时,他的曾外祖母就经常在家中织锦,他外婆和母亲也学会了织锦技艺。
2004年,16岁的梁恒源前往柳州读中专。其间经常去桂林及柳州融安、三江等地的同学家玩。在同学家中,他看到同学家人织锦的场景很受游客的欢迎,这一幕,像极了梁恒源回忆中家的样子。
梁恒源对织锦产生了浓厚的兴趣,他开始去博物馆等地方查阅有关壮锦的相关知识,了解的东西越多,他越觉得惊喜。
梁恒源发现,壮锦在历史上与南京的云锦、成都的蜀锦、苏州的宋锦合称“四大名锦”,而忻城正是壮锦的发源地。据文献记载,忻城县的壮锦最早产于宋代,距今已有1000多年的历史。“十月山城灯火明,家家织锦到三更。”清朝时,忻城举人莫震写下的《忻城竹枝词》,描述了壮锦在忻城发展鼎盛时的场景。忻城的壮锦曾作为贡品献给皇室,“凡贵官富商,莫不争购之”。
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锲而不舍突破织锦难关
越了解壮锦的历史,梁恒源越喜欢,他决心学好这门技艺,让壮锦在现代社会再次发光。
织壮锦需要五道工序:牵经、串中、穿扣、编花本、织锦。其中最关键的一个环节是编花本,也就是设计图案,这是织锦的核心技术。目前忻城县会织锦的人有七八个,年纪最大的已经85岁了。在梁恒源之前,会编花本的只有壮族织锦技艺传承人蒙如君一人。
据了解,2011年,为了将壮族织锦这项技艺传承下去,广西美术研究院曾派出8名学员去忻城学习织壮锦。在3个月的学习期,8名学员仅学到了一点皮毛。
“正是因为织锦工艺复杂,学习困难,所以忻城的壮锦才会出现传承困难的局面。”梁恒源告诉记者,为了啃下编花本这个织锦技艺的硬骨头,他经常到东门老街看老人织锦,并用手机拍摄下他们织锦的过程,回来后反复琢磨练习,慢慢摸出了门道。
2013年,梁恒源大专毕业后回乡创业,在县城开了一家宠物医院,闲时就拿出忻城壮锦的专业书籍进行研究。与此同时,他还去织锦老人家采样,收集忻城民间织锦图案,并向老织锦人了解图案的历史。
2014年下半年,在母亲的帮助下,梁恒源织出第一批壮锦,其中包括忻城壮族新郎新娘服饰。这些服饰具有鲜艳的色彩和浓郁的地方民族特色,深受欢迎。
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推陈出新壮锦焕发新颜
在创业期间,最困扰梁恒源的是壮锦的发展和出路。
据梁恒源介绍,手工织造的壮锦产量极低,一个熟练的女工一天只能织一尺左右,而要做一幅被面,则需要至少六尺壮锦。算上人工费和材料费,一幅被面的成本在四五百元以上,这让用途局限在衣物、床上用品的传统壮锦已经不适合发展的需要。
“壮锦要打开市场,还得创新。”梁恒源告诉记者,传统壮锦用色艳丽,与当下的大众审美观念并不相符。为了让壮锦焕发新貌,梁恒源自费前往南京、海南,甚至出国去泰国学习先进的织染技艺,研发出让蚕丝不褪色的染色技术。与此同时,他还将现代流行元素和传统壮锦相结合,衍生出符合现代市场需求的复古型、珍藏型、旅游型产品,“壮锦不应该只陈列在博物馆,还应该走入平常百姓的生活”。
在2019年中国第十二届文化艺术展广西展区,一面红色展柜中姿态各异的“民族芭比娃娃”壮锦吸引了来宾的目光。壮锦为何会有这样的创作?梁恒源说:“西方的芭比娃娃非常受欢迎,我想我们的壮锦也应该吸纳新元素,推出我们的民族芭比娃娃。”
然而,民族芭比娃娃的创造没有想象中那么简单,一款娃娃的设计至少需要耗费一个星期,服饰的还原、发型配饰的搭配、娃娃的神态等,都要去思考。“若要做得精致,一根睫毛都要考虑进去。”正是因为对细节的追求,民族芭比娃娃广受欢迎。它不仅斩获了(包头)全国旅游商品大赛铜奖,在香港展出的时候还被一扫而空。随着民族芭比娃娃制造产业逐渐发展,梁恒源也培养出了自己的技术团队,并逐渐推陈出新,主动与国外品牌合作,创造出壮锦女士手包、丝巾等产品。
“我学织壮锦不是为了赚钱,也不是为了出名,是为了子孙后代还能看到这项流传上千年的技艺。”梁恒源说。
近年来,忻城壮锦技艺已引起了有关部门的重视。据了解,从2005年开始,广西工艺美术研究所开始对壮锦的历史进行研究,并选择忻城县进行重点调研。该所还多次在忻城举办壮锦技艺培训班。2010年,“壮族织锦技艺”被自治区政府列入自治区级非物质文化遗产名录。忻城目前正在筹划重新恢复“壮锦社”,办一个织锦厂,让这门手艺能够传承下去。
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