"仙女"眷恋的地方

□本报记者 林雪娜 陈 坤 通讯员 杨振文 文/图

民间传说只有“七仙女”。然而，在桂中大地素有“仙城”之称的武宣县，却有“八仙女”之说。9月25日至27日，记者来到这“仙女眷恋的地方”，感受文化艺术节的魅力。

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仙女精神励今人

琴声悠悠，烟雾袅袅，30位“仙女”飘然而至……若不是现场一片欢呼声，还以为是进入了仙境。这是仙城“八仙女”决赛现场。

据说唐朝时，武宣仙人山上有仙人贾鹏在此修炼，故唐武德四年将中留县改名为武仙县，仙城以此得名。在仙城境内，以“仙”字出现的地名至少有22个：八仙岭、八仙寨、八仙天池、仙岩洞、仙人山、仙人桥、石崖仙迹、仙山驿站等。

在当地流传着八仙女的故事：传说在“洪荒”时代，玉帝派八位仙姑抱葫芦来拯救生灵，仙姑为了救民延误了回宫的日期，她们留恋当地民风淳朴甘愿化作八座山峰守卫葫芦，造福黎民，葫芦因而变为天池。另一说法是传说有一年当地大旱，唯剩一池有水，村民上山挑水，被恶霸横行阻挡，占为己有。一户农家八姐妹挺身而出，带头与恶势力作斗争。最终，八姐妹借助天力化为八座山峰，为百姓保住了那一汪生命源泉，成就了今日的的“八仙天池”美景。

如今的八仙天池，八山环抱一泓碧水。有如八位梳妆的仙女，倒影在蓊郁的池水里。仙城中心的八仙女足踏莲花塑像，依然伫立在当地民众的心田。古代的仙女下凡如今已演变为富于现代气息的选美，来自全国各地的30名选手，经过才艺展示、个性比拼等，最终决出了武宣籍8名“仙城八仙女”和外地籍8名“彩云八仙女”。

如果仅是一场选美，那未免落入俗套。八仙女的选拔，所选的是仙城代言人。因为仙女留给仙城的，不只是美貌，更重要的是一种精神，一种乐善好施、无私奉献的精神，使得仙城有了一股仙气，涌出了一批武将文才。正如该县政协主席李芝生在仙城文化研讨会上所述：“仙女文化作为仙城文化中的一枝奇葩，内涵崇尚自然、开放兼容、勇敢奉献、宽厚豁达的文化特质，这些特质融入仙城人的文化素养之中，将是助推武宣发展的重要动力。”

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庄园之旅成亮点

清代进士张梦骥曾有武宣《八景合作》：“双髻晴岚耸碧空，三台叠翠映霞红。龙翻古迹钟声雨，鹤舞灵湖松赖风。石壁遗书多篆豪，仙岩留迹半云封。坐看神龛流泉异，听彻音山迭奏终。”据该县旅游部门统计，现在的武宣不只“八景”，“天上”有八仙天池、“地上”有“广西九寨沟”之称的百崖大峡谷、“水上”有“不是三峡、胜似三峡”的大藤峡、“地下”有罕见的犀牛岩、“山上”有太平天国洪秀全称“天王”所在地和西王肖朝贵故里、“民间”有古典庄园群……“品庄园古韵，促城乡和谐”便是本届艺术节的口号之一，而“欢乐乡村游”的启动，更是本届艺术节的亮点。

记者跟随启动之旅，穿越稻田青青、远山如黛的田园，来到位于武宣县东乡镇下莲塘村的刘炳宇庄园。这座具有意大利哥特式教堂建筑风格的庄园，在一片绿意盎然的稻香荷田间显得格外静谧安详。

据了解，造型古朴、布局巧妙、饱含岭南建筑风格特色的庄园和古宅，仅在武宣县东乡镇就多达20多处。星罗棋布、千姿百态的古民居与闻名的黄肇熙、郭松年等大庄园形成了国内县域少有的“庄园群”，也将成为武宣县旅游文化的一个新亮点。刘炳宇孙子刘德燕在接受记者采访时表示：“庄园之旅的开发，对庄园保护利用和当地村屯发展有积极作用，我会全力配合工作，把庄园文化这一项仙城文化品牌打好！”

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农村文艺唱主角

传说几百年前，壮族农民罗公夫妇流落武宣县桐岭镇盘古村开荒种地、勤劳而作。有一年大旱，颗粒无收。次年清明，夫妇俩只好空手扫墓。祭拜坟塚时，忽然一只翠鸟衔了一条鱼飞到墓前，将鱼放在他们面前。夫妇俩感激地将之呼为吉祥鸟，并在节庆之日带动村民自编自演了“翡翠鸟舞”，以此传承教育后代记住艰苦岁月勤劳创业、自力更生的精神……

在本届八仙女文化艺术节上，记者再次领略了“翡翠鸟舞”的淳朴与风姿，还大饱眼福欣赏到代代相承的壮欢、师公舞、蝴蝶舞、龙宫水簇群舞等民俗文化集萃。在闭幕晚会的农村文艺精品大展演舞台上，全县文艺村屯同台竞艺，其乐融融。围观的群众都忍不住跟着舞动起来。来自二塘镇老年文艺队的覃翠花告诉记者，她今年已有75岁，文艺队几十位成员均为村屯里的中老年人，从50岁到80岁不等，他们经常去各村屯表演，将国家政策法规融入节目进行宣传。“像我们这样的文艺队在县里其他乡村还有好多哩！”覃阿婆精神抖擞地说。

据了解，近年来，武宣县以“三求”（求乐、求知、求技）“文化惠农”工程为依托，每年都举办“农家风采、城乡和谐”文艺大展演、农民篮球大赛、全民健身运动会等群众文艺活动。该县142个行政村实现了“村村有文艺舞台，村村有灯光篮球场”。全县共有农民文艺队193支，业余演员2170人。从2006年开始，该县每两年举办一次仙城文化艺术节，乡镇每年都要举办农民文化艺术节，谱写了一曲曲仙城文化的和谐乐章。

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