生命禁区的考古 揭开高原丝绸之路神秘版图

人类何时开始踏上青藏高原？又如何在至今仍被视为“生命禁区”的高海拔地区生存下来？这里的文明发生和发展是否与世界其它地区的古代文明经历过相同的历程……作为“世界屋脊”的青藏高原，有太多秘密等待着考古去证实。，生命禁区的考古 揭开高原丝绸之路神秘版图。

上世纪70年代起，四川大学以童恩正为代表的老一辈考古学者开始进入西藏展开考古工作。他们于1979年发现西藏第一个新石器时代的人类村落——卡若遗址，年代距今4000-5000年，这里出土了20多座房屋遗迹及许多石制生产工具及谷物、兽骨等，对研究西藏早期历史具有重要价值，引起轰动。从1990年起，四川大学开始持续不断进入青藏高原进行考古，霍巍就是从那时起，在近30年里把考古的目光对准西藏。

这里是“生命禁区”。考古队员的工作地点，最高海拔到过5900米，他们忍受着生理上的极限挑战，发现了一个个考古成果。他们住的是帐篷，白天温度达40多摄氏度，晚上零下十几摄氏度，“最年轻的女学生也折腾得灰头土脸。”霍巍笑称，他们还遇到若干次翻车、泥石流，“但是可能出现的考古成果，诱惑着大家一次次前往高原。”最长的一次，霍巍在西藏一呆就是3年。

这里又不是“生命禁区”。在考古界前辈发现新石器时代遗存后，考古学者不断在这里发现史前文明遗址。“我们还找到旧石器时代的若干人类遗存，证明距今3万年，青藏高原已有人类活动。”霍巍说，这彻底改变了文献记载和历史研究中的误区——认为青藏高原很晚才有人类出现。

重大发现不断，千年前高原就形成丝路重要干线

青藏高原考古的另一个重大发现，发生在1992年。在中国和尼泊尔边境吉隆县，霍巍团队发现了一块唐碑碑铭《大唐天竺使之铭》。此碑刻于当地马拉山口岩壁，其上残存的200多个残字显示是唐高宗显庆三年（公元658年）所刻，碑刻所载建碑者为多次出使印度的唐代使节王玄策。

霍巍说，史料记载唐代曾开通了一条通过青藏高原到尼泊尔、再到印度的著名国际通道，也是丝绸之路的一条新路线。但是这条路线过去没有进行过考古发现，仅留下文字记载。这条路是否存在？究竟在哪里？全世界学者都在寻找。正史记载，王玄策在贞观和显庆年间出使印度至少3次，公元658年出使走的正是这条路。霍巍团队发现的唐碑，第一次从考古实物材料上将古道走向，尤其是将显庆三年的出山口搞清楚，意义非常重大。

更多材料证明，青藏高原和外界的交流从史前时期已开始。霍巍说，距今5500年前，青藏高原的东部种植小米，中部则在距今3500年时种植了青稞、小麦、小米。小米不是青藏高原本地植物，应该是从黄河上游地区传播至高原。到了青铜时代，拉萨出土的铁柄铜镜，镜形来自西方，纹饰又可能吸纳了中国西南文化元素。霍巍发掘出土的双圆饼首青铜短剑，和四川盐源出土的短剑类似。种种发现证明，早在史前时期，西藏外部及西藏内部之间的交通路线已存在，甚至比较成熟。

考古人员还在西藏发现了石窟寺——著名的皮央东嘎遗址。霍巍说，学界此前一直认为西藏没有像敦煌一样的石窟寺建筑，但阿里发现的这处遗址建于公元10世纪，有丰富的彩绘、雕塑等形成的800多个石窟群，“它们再度证明青藏高原不是丝绸之路上的孤岛，而是丝路干线上的明珠。虽然它的佛教艺术比敦煌晚，但同样非常璀璨。”

学术意义重大，勾勒青藏高原各民族融入中华民族的历史过程

“霍巍教授提出的高原丝绸之路概念以及诸多相应发现，具有重大的开拓与创新意义。”此次社科成果奖历史考古组组长陈玉屏介绍，本次评选中，历史考古组的重头成果很多，普遍具有相当水准。对于《青藏高原考古研究》，评审专家一致认为意义重大，同意并推荐，最终霍巍专著成为两个一等奖之一。陈玉屏介绍，专家们经过严谨的审读后认为，这本专著对西藏考古材料进行的系统、全面、深入分析研究成果，具有填补西藏考古研究空白的价值。

同为专家组评审成员的四川师范大学教授王川，多年来一直关注霍巍的考古及学术研究。在他看来，霍巍专著的出炉，是贯彻中央指示，把论文写在大地上的杰出代表。“他的这些考古发现，都是在青藏高原上辛苦发掘、总结发现的成果，正是多年的脚踏实地，才有了这样的学术结晶，重新书写了西藏历史。”

专家们认为，霍巍专著将西藏历史、考古放在欧亚文明的大视野下，凸显了西藏文明在亚洲文明发展中的特殊地位。这些考古成果反映了青藏高原文化与中华文化血肉相连的关系。霍巍的专著，勾勒了一个青藏高原各民族融入中华民族的历史过程。西藏考古涉及的若干重大问题，不仅事关西藏文明的产生与发展，也涉及西藏地方与中原关系的认定。这些材料证明，西藏与其周边国家、地区各区域文明之间有着密切联系，是“一带一路”文化格局中重要的组成部分，其重要的研究成果对于中华文明和世界文明都将具有深远影响。

据介绍，《青藏高原考古研究》已入选国家哲学社会科学成果文库。

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