王子云是二十世纪中国美术史研究绕不过去的重量级人物，也是被我们“怠慢”了若干年的一位泰斗级的艺术大师 大匠慨然入史诗 纪念一代艺术大师王子云先生诞辰120周年

王子云先生是我国著名画家、雕塑家、美术教育家，是二十世纪中国美术考古的拓荒者，是填补中国雕塑艺术史空白的美术史论家。其著作在世界美术史上都是光耀史册的杰作。

先生是一部巨著。尽管这部巨著在风云变幻的历史中被『雾霾』掩覆而隐去了辉煌，然而一旦雾霾散去，终将展现出其应有的光辉。从这部巨著里，我们可以读出一位老知识分子淡泊名利，为国家兢业，以及其令人敬佩的虔诚与忠诚。其身上既展现着中国传统文人的美德，又闪耀着现代人文的精神。

王子云先生诞辰120周年之际，全国学界纷纷撰文，弘扬和继承先生的学术精神、艺术精神和人格精神，对于我们进一步树立文化自信、创新发展文化艺术事业，无疑有着极其重要的现实意义。

大放异彩

被收录《现代美术家辞典》

确立世界著名画家的位置

1922年，时值“五四运动”后不久，王子云参加了北京第一个美术团体“阿波罗学会”，后来又成立了“红叶画会”，成为中国最早一批美术界有影响力的人物。王子云还是中国现代美术教育的先驱。1928年受林风眠之邀，协助筹建杭州国立“西湖艺专”，这是中国第一所国家美术院校，即今天的“中国美术学院”。

1930年，王子云的油画《杭州之雨》大放异彩，被东京美术画报以彩色刊印，备受日本美术界好评。翌年，这幅油画又先后在巴黎“独立沙龙”、“春季沙龙”和“秋季沙龙”展出，被认为是具有东方民族趣味和艺术特色的佳作，有三十几家报刊都做相关报道。1935年，巴黎出版门槛极高的《现代美术家辞典》，收入了从1905年到1934年30年间世界有成就的美术家近两千人，王子云是其中之一，中国籍美术家仅此一人。这标志着王子云的油画已经达到了世界一流水平，确立其世界著名画家的位置。

王子云与刘海粟、徐悲鸿、林风眠、刘开渠等都是留法归来的美术大师。

1931年，王子云进入巴黎高等美术学校，师从著名雕塑家朗多维斯基学习雕塑。从一个已有卓著成就的画家转而去学雕塑，王子云的理由很简单，雕塑对一个国家城市建设发展大有用武之地，而绘画作为自己的爱好。

回国后在“西湖艺专”任教，授课雕塑。南京中山陵的汉白玉孙中山塑像是他配合导师，著名雕塑家朗多维斯基共同完成。而其在1992年出版的《中国雕塑艺术史》著作，更是填补了中国美术史在雕塑方面的空白，被业界视为“开山之作”。此书由中央宣传部、国家出版总署推介到国际社会文化交流。

留法并考察欧洲数年后，于1937年归国，受聘于国立“西湖艺专”一级教授。他学贯中西，培养了一大批如刘开渠、王青芳、王朝闻、艾青、李可染、王肇民、吴冠中等享誉海内外的美术大家。新中国成立后，执教于西安美术学院，培养出杨力舟、王子武、王崇人、孙振廷、程征、王金岭、王西京等当代美术名家。

1945年任西北大学历史系教授，期间创建文物研究室，为今天的西北大学考古专业奠定了基础。之后，他又将数百件珍贵文献捐献给了西北大学。王子云所有的生命选择依据，唯有一个“爱”字，即对国家和中国传统艺术的大爱。

2015年，西安美术学院为王子云、赵望云、石鲁三位美术大师树立雕像，供后学瞻仰纪念。

开创之举

发起并组建了国民政府教育部艺术文物考察团

抗战开始，王子云决定回国。文化人拿什么报效国家？王子云欧洲8年考察所见中国大量艺术珍宝被掠夺，在国家危难之际，文物又遭强盗损毁流失，他便毅然向当时政府教育部申请成立艺术文物考察团，对中国西部艺术文物进行全面考察保护和抢救。这是文化人的爱国壮举，艺术家的情怀。

中国学派“证明治学”，多以他人成果为据。而王子云受欧洲“实证治学”影响，注重“第一手资料”。尤其是温克尔曼的田野考察学说，几乎影响了王子云一生的艺术考古人生。王子云美术考古的卓越成就，就是他在田野里一步一滴汗水浇出来的。中国雕塑艺术“人民创造”的结论，就是他田间地头爬山越岭，一脚一脚踩出来的历史链接。

1939年王子云发起并组建了国民政府教育部艺术文物考察团，历时五年，行程十万余里，对川、陕、豫、甘、青五省展开了大规模全面、科学、系统的文物美术考察，保护、发现了大量的文物和艺术珍品。这是中国专家首次进行的规模性专业考察活动，也是王子云在中国文化领域前无古人的开创之举。

在考察期间，王子云建议中央政府成立“敦煌艺术研究所”，专事研究保护敦煌文物艺术，为丝绸之路文化开拓做了前瞻性铺垫。当时的敦煌莫高窟，绵延在三四里的沙崖间，多数洞窟被沙埋土封。王子云带领他的团员，攀上爬下，对306个洞窟逐洞考察，逐洞摹绘壁画，对每个洞窟进行断代分析，并对壁画题材内容和艺术风格进行了评述。他还亲手绘制了一幅敦煌莫高窟石窟群外景图。

王子云曾经主持了1941年在西安举办的《西北艺术文物展览》，1942年1月在重庆举办的《敦煌艺术展》，1942年8月在兰州举办的《西北文物展览》，1942年11月在敦煌召开的“敦煌佛教艺术谈话会”。系列展示了考察成果，引起了极大反响。让国人了解了中华民族悠久的历史和灿烂的文化，唤醒了民族的自豪意识和抗战决心。

1973年，王子云由家人陪同，从西安出发，考察了四川、江苏、浙江、江西、河北、辽宁、云南等十五个省份的古代雕塑艺术遗迹。本次考察经过暴风雪雨，爬山越岭，摔伤脚踝骨……历时13个月，完成了70余万字的巨著《中国雕塑艺术史》和60余万字的《从长安到雅典——中外考古游记》，提供了第一手资料。正如陈少丰在其《中国雕塑艺术史》序中所言：“这部书里所依据的材料，绝大部分是他几十年中跋山涉水风餐露宿足履所至，亲眼所见亲手所记，并自行拍摄得来的，有自己的真切感受。”并特别指出，这“与主要是根据间接的文献资料而编著的书是大不相同的。”

王子云要的是学术的科学性以及依据科学取得的学术判断。他要为祖国辉煌的古代文物遗存艺术研究做出自己的学术贡献，这种学术观与功利无关，却能激发出一位古稀老人坚强的意志和惊人的毅力，让他的生命和人格得到升华。

艺术选择

放弃雕塑书画成名之路

毅然走上艰难清贫之途

于王子云而言，西安是一个爱怨交集的城市。怨的是，他后半生命运多舛都发生在西安；爱的是西安有太多古代遗迹艺术瑰宝，让他痴迷。王子云一生中在西安工作生活的时间最长、投入情感和精力也最深。

于西安，甚至于陕西而言，“作为中国传统文化的守护者、传承者、开发者、建树者，王子云更应该是陕西文化的一张重要名片。我们不光有长安画派，还有之前的王子云和他的西北文物考察团。”这是陕西省美术博物馆馆长罗宁先生在2017年“云开华藏——陕西省美术博物馆馆藏王子云作品及文献展”前言中提及的。

别的艺术家都以个人艺术成就著世、名世、传世。而王子云不同，王子云“敢抛云锦向流沙”。在国家责任与民族道义面前，决然放弃了自己已经踏上的雕塑家和画家的成名之路，毅然走上了一条艰难寂寞的清贫之途。倾其毕生的精力和心血，来保护、研究、弘扬、传承中国古代艺术以及民族艺术精神。

今天，我们纪念王子云先生，让大家看到一位有良知的中国知识分子的高大形象，并从中受到无上的精神力量和人格力量，这对我们进一步树立文化自信、创新发展有着重要的现实意义。同时，也让我们知道，有幸生活在这样一个文化积淀深厚的古城，应该感念那些先贤大德们，这其中自然包括王子云先生。

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