指书战“疫”传心声

常庆之在白墙上即兴创作。□ 本报记者 陈巨慧

本报通讯员 王崇印

在邹城市有一位“民间高手”，挥“毫”泼墨不见毫，奋“笔”疾书不见纸，点顿提摁间，一副“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧”跃然墙上。

“这是手指书法艺术，就是以手指代笔书写。”这位“民间高手”名叫常庆之，今年50多岁，是一位地地道道的农民，自幼酷爱书法艺术，现为济宁市书法家协会会员，邹城市级非遗项目“指书”代表性传承人。

指书，亦称染指书、手指书或指墨，就是用手指蘸墨书写的一种艺术，是中国书法里的一个特殊技法。其与毛笔相比，最大的难处在于以手蘸墨含量有限，必须在最短的时间内准确地写出来。

常庆之告诉记者，指书艺术最早可追溯到远古时期，相传鼻祖为介子推。春秋时代，重耳流亡出走饿晕了过去，一直追随着他的介子推从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈，晋文公心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官，可介子推心灰意冷，背着老母亲躲进了绵山。绵山山高路险，树木茂密，寻找两个人谈何容易。于是有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。

可是，大火烧遍绵山，却没见介子推现身。火熄后，才发现介子推母子俩抱成一团，被烧死在了一棵大柳树下。晋文公安葬介子推后，发现柳树树洞里有片衣襟，上面题了一首血诗：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼终不见，强似伴君做谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”介子推的血书诗便是最早的“指书”，距今已有2600多年历史。

指书的主要特点是以手指的轻重、徐疾、点按顿挫、旋转等手法来表现毛笔所具有的笔法，书写者需具备深厚的硬笔、软笔基础和书写技巧。因此，以手指写书法，多是草书、行书。以手指书写隶体，可谓难上加难，几乎无人问津。常庆之却以楷书入手，三十多年来坚持不懈，熟练运用手指各个部位的变化，由楷入隶，练就了一手好隶书。书写时，常庆之五指并用，提顿自如。

“我的大拇指是大号笔，食指、中指是中号笔，小拇指是小号笔。”随着时间的推移，常庆之的字越练越好，找他写写画画的人也越来越多。后来，他利用自身优势，开始从事室外墙体手工彩绘工作，实现了兴趣和谋生两不误。

新冠肺炎疫情发生以来，常庆之在家里闲着的时候，就自发创作战疫情的作品，以自己的实际行动为中国加油。“我们不能去治病救人，但是我们可以为疫情防控工作助威呐喊。”复工复产以来，常庆之又每天起早贪黑地忙碌起来。

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