非遗戏曲歌唱新时代 这里 好戏正在上演

“东山头是个好地方，未来发展有希望。乡村振兴政策好，二十字方针定方向。庆祝新中国成立七十周年，我们昂首阔步奔向前方……”孟庆贵、孟繁滨父子二人，一人腰背花鼓、一人手持梆子，一唱一和，一出精彩的新编山头花鼓戏《乡村振兴政策好》正在上演。

根植本地、喜闻乐见，传承中倡树文明新风

在全国上下庆祝新中国成立70周年之际，邹城市山头村的省级非物质文化遗产——山头花鼓戏首次“古戏新唱”，举办了迎国庆汇报演出。早知道消息的周边400余名群众，将东山头村文化大院挤了个满满当当。“听说又要演花鼓戏，老早就盼着这一天了！已经50年没有听到过了，很亲切，还是小时候那个味儿。”邻村凰翥村76岁的王书申说。

9个节目，以新编花鼓戏为主，除了《乡村振兴政策好》，还有歌唱党的扶贫政策的《修房子》、宣传移风易俗工作的《婚礼新风》、传播优秀传统文化的《孟子》，也有一些传统剧目《梁祝》、《玉环记》等。新老艺人联手为观众奉献了一场精彩的乡村文化盛宴。

“可算是唱到咱老百姓心里去了，大伙也知道浪费不好，就是有点抹不开面子。红白事大操大办，死要面子活受罪，这个风气必须得改了。”年底正要娶儿媳的西山头村民孟昭双，对《婚礼新风》这出戏举双手赞成。

“我们充分发挥山头花鼓戏根植本地、群众喜闻乐见的特点，在对这一珍贵艺术保护传承的同时，进行科学创新，宣传党的政策，倡树文明新风，开展新时代文明实践活动。”在东山头村担任党支部书记的孔祥如说。

二百余年历史，与孟子文化有不可分割联系

“山头花鼓戏”发源于孟子林墓所在地的邹城市山头村，至今已有二百余年历史，其产生发展与孟子文化有着不可分割的联系。花鼓戏在清代中期传入当地后，每年在孟子诞辰日前后举办的山头会上，由孟子后裔演唱的花鼓戏是必不可少的重点项目。山头会上，周边数个省份的各界名流所带来的外地文化、戏剧唱腔与本地儒家文化、乡土曲艺交流、碰撞，对“山头花鼓戏”的形成发挥了重大作用，塑造了其独特的演唱风格，有“九腔十八调”之称，具有很高的文化艺术价值。孟子文化、山头古庙会、“山头花鼓戏”三者交相辉映、相得益彰，相互催发壮大，成为一种难得的文化现象。

“山头花鼓戏”在最兴盛时期，曾风靡周边十几个县，盛极一时、闻名遐迩。但十九世纪五、六十年代以来，由于种种原因，该戏后继乏人，发展堪忧，逐渐走向濒危。2018年初，毕业于北京大学的邹城市委宣传部干部孔祥如来到了东山头村担任党支部书记。热爱传统文化的他经过调研了解，结合群众意愿，申请上级扶持，组织了十余人的演唱队伍，着手“山头花鼓戏”的传承延续。经过大家辛苦努力，“山头花鼓戏”实现了向群众公开演出，并培养出了一批年轻传人，初步解决了这个关乎长远发展的关键问题。该项工作获得良好反响，荣获“2018年度济宁市非遗保护十大亮点工作”。

“《修房子》这个戏真好，演的就像我的事一样，原先我的屋好几处漏雨，前年政府给俺修的和新的差不多，真是感谢党和政府的扶贫好政策。”79岁的东山头村民孔召元，看了演出后，专门找到驻村干部孔祥如，竖起了大拇指。

（本报记者 万德龙

通讯员 张长青盛超）

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