做一个心中有爱的母亲

本报记者 崔璐

5月15日，“孟母教子的当代价值”高端论坛在孟子故里邹城举行，来自北京外国语大学、中华女子学院的女性研究专家、母亲文化节参与者和全国最美家庭、孟子故里杯当代中国十大母亲故事代表，共话新时代的母教价值。

孟母教子的故事在当代有什么价值呢？一开场，主持人张越就将问题抛给了中华母亲节促进会副会长兼秘书长管昌平。“我谈谈孟母的这个当代教育价值，进入新时代以后，中国要强起来是以爱出发，从爱为着力点。孟母是一个以身作则的人，身教胜于言传，孟母教子一定不是问孩子，是做了以后孩子怎么学。孟母能把孟子教育成一个道德高尚的人，孟子也并不是想当多大官，他是把道德变成他的终生追求。我们在现在的一个新时代，今年中华母亲节的口号是‘学孟母教子，学孟子做人\’。所以孟母教子当代的价值，我觉得是妈妈天天学习，孩子才能天天向上。”管昌平说。

同样的问题，张越又交给了北京外国语大学社会性别与全球问题研究中心常务副主任李英桃。她说，“我觉得孟母教子颂扬的是母亲在子女身心智力发展、人格品质培养中的巨大作用。但是进一步高扬的是女性在人类知识传递、文化传承中的伟大贡献，包括在人才培养中的伟大贡献，从母亲到女性这个脉络应该是清晰的。

大家都提到了《三字经》，都提到了《三字经》中说的那几句话，除了‘昔孟母，择邻处。子不学，断机杼\’之外的话，‘窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰\’，那么实际上在这36个字中，孟母教子是一个抬头，但是它引出来的后面的字，加在一起，我觉得可能代表了中国古代教育的理念，所蕴含的是母亲、父亲、家庭、社会在教育中的作用和相互关系。

无论是时空交汇，还是文化融合，在今天此时此刻，我们探讨孟母教子的当代意义，一定是立足于当代的。那么在历史变迁中，很多理念变了，很多实质性的东西是不变的，但是各种因素，包括母亲、父亲、社会、家庭、学校到底在子女，我们未来的人才培养中扮演什么样的角色？我觉得还是有待于进一步的探讨。

如果放眼国际社会的话，尊母爱母并不是中国才有的，全世界已经形成一种普遍的共识，就是尊母爱母。在刚刚过去的这个星期日，大家都知道美国的母亲节。实际上这个母亲节，在各国都以不同形式存在。全世界的孩子们向母亲表现表达他们的爱和祝福。与此同时，全世界各方面的力量都在看到母亲对社会、对家庭、对人类文化传承作用的时候，也越来越关注母亲和当代妇女。她们所面临的各种困难、各种问题，比如说母亲面临的多重负担、无酬照料、家务劳动问题；她们在职场上、在升迁中面临的各种问题，这些也是当代社会非常关注的。

我们说的全球问题，也是我们关注的可持续发展问题和全球治理的问题，所以呢在今天我们在提倡母亲的价值，母亲的以身作则的时候，我觉得更要从性别平等的高度，来讨论女性的发展与性别平等问题。”

“我做电视主持人其实就是两大类的节目，一类是女性节目《半边天》，一类是法制节目《夜线》。我接触到的前一个节目，接触各种美好的女性，后一个节目接触各种恐怖的刑事犯罪。那么如果我们说到刑事犯罪的话，接触了那么多犯罪者，什么样的犯罪原因都有，有人碰到这样的事了，有人碰到那样的事了，什么样的原因都有。但是我敢在这百分之百的说一句，所有的刑事犯罪，所有的问题人群，他的问题里面有一个共同的核心问题是原生家庭有问题。

这是一个人成长为人的最本质的问题，如果比作一个房子的话，房梁坏了已经，这个房子站不住，那么如果后来我们总是说他有没有足够的幸运，碰到帮他修房子的人，比方说老师，社会上的某一个好友，某一个好朋友，某一个什么样的人，帮他修过这个房子，给过感情滋养，给过价值观的矫正，只要有人帮着修补过这个房子，这个人都不至于太糟糕。但是所有的，最后能进了我们的节目的，无一不是房先塌了，就是父母有毛病，长大之后没碰到帮着修房子的人，所以父母亲真的是特别特别的重要。

那么，在父母亲里面，我们说到母亲的话，什么样的人能成为好的母亲？那要从我《半边天》这么多年的目睹里面看，身心健康、心中有爱、积极热情这样的女人。别管她懂不懂教育孩子，可能不太懂，可能还经常跟孩子发生冲突，但她如果是身心健康的、正直的、心里有爱的、热情的好女人，她的孩子大致不会错，她们所有的纠纷和矛盾最终也能过去。所以我觉得就刚才我说的一个好样的人，一个好样的女人，一个好样的母亲。”主持人张越从自己主持的节目出发，谈出了自己的体会。

李瑞红和宋继孔母子，是全国“最美家庭”代表。母亲李瑞红是一名村支书，儿子宋继孔是一名包村干部。在他们家，母亲的言传身教深深影响着儿子。“我负责一个村，然后这个镇政府和村之间的这个业务工作通过我沟通，然后就需要经常的和群众和支部书记打交道。应该说那个虽然是从那个村里长大出生的，但是一直在外求学，就是最刚开始的时候和群众、村支部书记打交道是缺乏有效的方式的，所以我就是通过向母亲请教然后解决问题。母亲是从九几年就干妇女专职，然后从村主任再到支部书记，干了有将近二十年。其实在这二十年当中，贯穿了我的小学、中学甚至以后的东西，然后她也回家经常和我交流。通过和她的交流，我也了解了她的工作，然后我妈妈在我心里就成了一个榜样。所以我长大之后，我也想成为一个像她一样的人，能够为群众服务，能够得到群众认可，并且成为对他们一个有用的人。”宋继孔说。

中华女子学院女性学系副教授、国学教育与发展研究中心主任于光君认为，孟母教子的故事对现在可以借鉴的很多，“概括一句话，对这个母亲来讲，我们要做一个新时代的学习型的良母。母亲要认同良母的角色， 社会要认同良母的角色。作为一个良母，教育好孩子这个事情是非常有价值，有意义的。我们过去长期的一种思维是家庭和社会二分，对立起来了。其实是不对的，家庭是社会的一部分。那么作为妈妈，在家里把孩子教育好，本身这个事情的价值是超越的，不但是对家庭的价值，而且是对国家、社会、民族的这价值和意义非常大。

所以不管是从妈妈自己还是从社会来讲，我们要认同良母的角色。再有一点，我认为要做一个终身学习的学习型良母。要通过不断学习，提高自己的素养、修养，提升自己的教育能力。作为妈妈来讲，要通过学习提升自己的格局和境界，因为一个妈妈的这个格局和境界，对孩子影响特别大。作为老师和学生的关系，我们常讲一句话，老师要给学生一碗水，自己要有一桶水。这个道理其实给妈妈讲也是很对的，妈妈要给孩子一碗水，自己要有一桶水。一碗水和一桶水，不单是多与少、大和小的关系，主要是两种境界的不同，一碗水的境界和一桶水的境界是不一样的。”

在2018孟子故里（邹城）母亲文化节开幕式上，杨立宁当选为孟子故里杯当代中国十大母亲故事人物，她也来到论坛现场。她的儿子在一岁的时候被诊断为脑瘫，医生说这个孩子永远生活不能自理，但是现在孩子已经大学毕业了，而且在做心理学的工作，而且在做公益，在帮助别人做心理疏导，帮别人做很多的社会公益工作，而且他还在写书。

“我总结我们家到底是怎么成为全国文明家庭的呢？是有密码的。我就总结为注重家庭的三个理念，注重家教的六个方法，以及注重家风的五个传承。我觉得这个数字很吉祥，叫‘幸福家庭三六五模式\’。我用了一年的时间，在2017年的12月12日，终于把这个小册子弄出来了，我就想着让我儿子，我带着儿子，现在应该说是儿子带着我，我们一起去传播幸福家庭三六五模式。我们的愿望就是想做张越老师刚才说那个修房子的人，特别想做那样的人。

我们一方面就是把这个理念通过宣讲的方式讲出去，第二种方法，我们对有一些有问题的家庭进行一对一的辅导，可能有的辅导的效果还比较好，有的现在还没有太大的效果，但是我们一直在尽我所能，努力的去做这件事情；第三就是把我的这个小册子，有时候也免费赠送给一些有需要的家庭，就是这么在做着公益。我想着以后在传播‘幸福家庭三六五模式\’的道路上，我能够走得更远。我想和大家分享一下我的梦想，我有一个梦想，这个梦想也是我儿子的梦想，我们就是希望用这个‘幸福家庭三六五模式\’去滋养千家万户，让这个文明之花开遍中华大地。”杨立宁说。

“我相信通过今天的这个论坛，我们对于孟母教子在今天的社会里有什么样的价值，可能有了更深刻的认识。我们每个人的经历，每个人的经验，也为我们之后的家庭教育提供了一些借鉴和范本。其实说到底我觉得还是这样，对一个女性、对一个母亲来说，你心里有足够的爱，你就可以用爱来包裹你的孩子，同时你是一个自尊的、勤奋的、正直的女人，你就可以用你的行为、你的价值观，引领你的孩子，你的孩子就大致不会错。最后我把杨立宁女士刚才说的那段话献给所有的人，就是希望我们每一个人在自己的家里，我们做那个挖地基、建房梁的人。走到社会上，我们当那个帮人修房子的人，女人内心有更多的爱，生命更多相关，可能我们更擅长做这个工作。”主持人张越说道。■本版摄影 赵星灿

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