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《稷下学宫》创作札记

来源:济南时报 2017-04-21 15:11   https://www.yybnet.net/

韦辛夷 稷下学宫 270cm×530cm 2016年

□韦辛夷2016年1月22日

今天是腊月里最冷的一天。据报道,降温12℃,到了-15℃,是45年来同期最冷的一天。晨起就见窗外惨雾重侵,彤云密布,六出飞花,琼楼玉树。直令人追念东郭履,袁安卧,孙康映读;更想起子猷舟,王恭氅,苏武餐毡。一时间道韫咏絮,宝琴寻梅,俱是美韵;又铁衣都护,炭车冰辙,叹惋撄心。

就在今天,也是肝肠最热的一天!

经过反复思考,再加上内人的提示,我决定再画一幅《稷下学宫》。这已经是第6次重起炉灶了,我的心因为兴奋而战栗。第6次,“六道轮回”,是命理么?

这画儿完全是给自己画的,对,给自己画!画幅还是这样大,构图重新来过,前期的案头工作可以省去。

如鲠在喉,不吐不快。这张画“泥泞”得快要拔不出脚来,不去管他,出水不过两脚泥,再放胆梳柳,解衣盘礴一回,来一嗓“换大米”,也好透透气!再说一遍,这画是为你自己画的!

雪,还在下……

2016年1月26日

四天过去了。

小草图进展顺利,调整角度,再加上建筑和道具,果然就丰富许多。

重新来过,我真是疯了,“不疯魔,不成活”,哈哈,“人生就是这样”!

稷下学宫,稷下学宫,没有“学宫”何来“百家争鸣”?所以,宫殿建筑一定要加上。而且要展现我“大齐”在战国七雄的领衔地位:挥汗成雨,举袂成云,累台霄殿,煌煌稷门……

2016年2月8日

今天是丙申猴年大年初一,我钻进画室,关掉手机,任那叮当作响的拜年短信憋在幽冥之中。

开始拷贝正稿。

这“桃记”六尺生宣十分好用,薄且柔韧,拷贝不需下衬灯光,附上大幅草图,直接上手就行。边拷贝边修正,我的画我做主,我的画做我的主!

猴年是我的本命年,一个花甲轮过来,注定的,要在忙碌中“流年暗渡”了。

2016年2月11日

我干的是“无中生有”的活计,有时真不知道怎样从“无”中生出“有”来。直想“胡编乱造”一把,但又有诸多紧箍套在头上,放不开手脚。心中憋气,无从下笔,这营生熬人!

我本是:天造地设一画痴,朝朝挥毫夜夜思。

呕尽肝胆殷殷血,化成菩萨净瓶枝。

2016年2月14日

开始《稷下学宫》6稿落墨。

把墨调好,把笔毫铺开,告好墨,一笔摁下去,浓淡干湿尽显,还要按衣纹结构去侍弄熨帖,又要有节奏和笔意、笔痕,真可谓戛戛乎难之哉!这就是我当下探索的课题。

没有成法可寻,前面一片荆棘。只好多揣摩,多琢(,多想少画,想好再画,画时不想,想时不画——每一笔都可能是好的,也可能是坏的。

从中下部开始,用笔用墨要黑、要狠、要概括、要泼辣。这张画的好处是,趁着“手热”,可免去诸多预热准备工作。即便这样,刚一上墨,还是手、笔发虚,“三日不弹,手生荆棘”此言不差。

今天是正月初七,西方的情人节,我之情愫竟然是在2300多年前一群意气风发的汉子身上,呵呵。

2016年2月21日

这种峨冠博带的长袖深衣,倒是适合笔墨的发挥。略带写实,略带明暗,线中有墨,墨中有线,非驴非马,荤素同席,有谁用这样的手法去画水墨写意人物画?一切都是在探索中进行。

这只毛锥子,这盘墨,你到底有多少奥妙还没有昭示?

2016年2月28日

我行我素,不能成“抬驴”寓言中的人物。

经过思考,只好用聂绀弩先生的诗来解嘲了——“青眼高歌望我子,红心大干管他妈”。形象雷同?那么好吧,改!高矮胖瘦,各归其位;浓淡干湿、匕鬯不惊。到今天为止,得其仿佛。

有选择地保留了笔触衔接处的空白,我以为这正是画面生动之所在。这留白能有一种“闪烁感”,这正是我想要的,而不是什么笔头子不够大空下的。

2016年3月12日

余秋雨先生在《寻觅中华》一书中有一篇文章题目是《稷下》,文章结尾处有一段话:“我们的遗憾是,一直没有出现一个历史机遇,能让拉斐尔这样的画家把稷下学宫和后代学者们画在一起,让所有的中国文人领悟,大家都与山东临淄那个老城门下的废墟有关。”

我给这段话画上红杠,再旁批三个重重的红字——“我来了!”

2016年3月15日

画这样的大画,传统笔墨手法遇到尴尬,单纯的线和墨根本承载不了如此大面积的体量,所以,就要变。就是要找到一种适当的、画大画的方法,可以是“四不像”:无论是东方、西方,无论是古代、现代,无论是院体、民间,无论是光影明暗,还是版画油画,只要有用,尽管拿来!这就是我包容一切的态度,这也是应该具备的情怀。

这些天边画边想,我这种画法应该叫个什么名目呢?想来想去,得了“型墨”二字。“型墨”之法,即“因形施墨,以墨写形”之意。

细思之竟然妥帖中肯,可自为浮一大白!“型墨法”三个字再加上“因形施墨,以墨写形”八个字,就成了我的“三八作风”。

实践之,再光大之,光大之,再实践之,理论之树的根永远是深扎在实践的沃土上的。让那些言不及意、无病呻吟的所谓理论家见鬼去吧,“实践出真知”,你们懂吗?信口雌黄,自以为是,怙哉怙哉,后貂终难续。

似乎在这之前并无此分号。路是人走的,当脚印连成线了,也就成了路,是这样吗?这是鲁迅先生说的。

这区别于北派以笔皴擦之法,亦区别于南派勾线染墨之法,而是“以墨塑形”——兼明暗,不唯明暗;兼用线,不唯用线;廓现体积,不唯体积。此等画法难度极大,稍一不慎便入俗格,或是死蛇挂树,或是群乌惊飞。似与不似,仍是圭臬。

前有荆棘,倩谁与破之?

要为现代水墨写实人物画装配理论!靠谁?——“明月、清风、我!”

到今天为止,《稷》6稿正稿已经画了整整一个月了,已经完成了三分之一强。

2016年3月19日

也许,现在的阶段是我生命最辉煌的阶段,当荣誉到来时,其实已经滞后了。这就如同闪电,闪电来时,是不发声的,可这闪电才是正负电荷相互碰撞,巨响嘡嗒的真正原因。闪电的一瞬能够在暗夜中耀极白昼,这就够了。雷声么?雷声在后边,雷声仅仅是证明闪电的存在。

困惑着,并快乐着。

2016年3月22日

眼睛,是人类最敏感的器官,一览众山小是它,明察秋毫也是它。绘画则是利用这一感官的自信,用错觉来结构图式。是的,是错觉!没有错觉就没有绘画。

由此来观照这张画,这张大画,利用错觉是课题也是手段——诸如黑衬白,白衬黑,虚托实,实托虚,比比皆是。大画的另一个难点在于因为画幅巨大,人类眼睛60°的视角不及囊括全幅画面,就需要移动身体或转动头部来映观全幅,这样就出现了新的课题:焦点透视和散点透视的互补;移动中的视线与固定视线的感应关系,以及由此产生的心理映射。要巧妙地利用好错觉,使观者能在“错觉”的引导下完成愉悦的视点、视角移动,完成好不可名状的潜意识性质的具有美学意义的视觉体验。

这种视觉体验不应该是被动的,孤立的,偶发的,应该是在绘者的巧妙引导下,由观赏者参与作品图式而共同完成的。如此,才是一张好的巨幅绘画作品。小画不存在这一问题。

2016年3月24日

关上门,就是净土,关上手机就是静心,我安逸着这种感觉。画到现在,不是我去画画,是画在画我了呀。“精卫填海”、“愚公移山”,恰是工对。“后羿射日”、“女娲补天”也是工对!还有“大禹治水”、“夸父追日”等等,我发现这些最古老的神话与传说都是励志励心的,都是满满的正能量,都是在追求卓越中或燃烧自己,或照亮别人,都是堪画之题材,腾出手来,逐幅画之。精神!这就是精神的力量。画的间隙读贾平凹先生的《带灯》,看得憋屈。一只萤火虫就是一盏灯,上百、上千、上万、几十万、几百万萤火虫一起发光就是景观了。

我也是一只萤火虫,我只发自己的光。

什么时候才能见到真正浩瀚灯海的景观?我愿闪烁其中。

2016年3月29日“狮子搏兔”是说心力有余但精神不懈,“狮子搏象”是说心力俱奋全力以赴。我属后者。

《稷》6稿正稿上墙动笔到今天已是一个半月了,下三分之一“铺”了一遍,效果尚好,照此进度,五月份拿下应该没有问题。

我是招魂之巫。

是的,这些2300多年前的激昂生命怎么就钻到我的笔下来呢?是他们感召我?还是我契心于他们?窗外的辛夷花开了,只三两天时间,花冠就全部张开了,翻出白芯,垂下红瓣,红红白白,远远望去爽成一片。再过几天,花坠蒂落,一复如常。是如常么?短时的绚烂是送给长久思念的礼物,我接受这馈赠,这花,也就开在了心头。 稷下学宫草图一稿稷下学宫草图二稿稷下学宫草图三稿稷下学宫草图四稿稷下学宫五稿正稿稷下学宫草图六稿草图阶段部分参考资料又是午夜时分

2016年3月30日

这张画光画后脑壳了,就一只耳朵、一个脸之外轮廓,能寻找特征的空间很小。虽然只画背影也还要画出性格,画出动态,画出情绪。挑战复挑战,“行行重行行”。

“驾鼋鼍以为梁,巡海右以送日”,这是江淹《恨赋》中语,明知难为而为之,然是哉,然是哉。

2016年4月12日

终于,拿下了居中这位年轻辩者的动态和形象。

仅仅是几笔扫过,为了这个人物,拿捏了近两个月。

我把他设定成一位青年,让诸般思想如春风拂面,舞雩归咏;让诸般思想青春勃发,中气沛然,“自古英雄出少年”。他身下坐四个垫子,取“夺席谈经”之意,刘毅为这个形象做出了贡献。

淡墨最难!

难就难在既要虚也要实,不能淡而无物。再者,笔痕毕露,不藏拙,一锤子买卖,非得运精通关,打散怀抱,心手俱畅,才能一挥而就。

2016年4月15日

《稷》6稿落墨到今天已是整整两个月了。昨天到的邹城,心里依然惦念着这些汉子,今天中午便赶回来了。

邹城,恰是孟子的家乡,孟子恰是稷下学宫中最为耀眼的一颗学术明星,那么,这趟邹城之行,就有了乡誉的意味。也许冥冥之中的确有些说不清楚、但却影响着你思维和行动的东西。我不知道,但是我有一颗虔诚的心,这是根本。

2016年4月30日

昨天,陈忠实先生像一颗流星,滑过去了。看着报纸上他刀劈斧凿的脸,心下生出莫名的感动。《白鹿原》是一本恕书,他把人性镶嵌在时代的烽烟里,他的脸,就是沧桑。于是,我不惜挖掉这《稷》6稿中一个人的脸,也要把陈先生的形象用上,用这样的方法完成一次遥远的心祭。

2016年5月3日

上午10时,全城拉响了警报,这是纪念“五三惨案”的警报,已经在这座古老的城市延续18年了。时空在转换,这么近,又那么远。就在今天,我把《稷》6稿的全部人物又“摸”了一遍,不容易呀!看着这密密麻麻的人物,我都不知是怎样把他们一个个“显影”的了,总有小二百个吧,我与他们气息相通,他们与我共存共生,我感谢他们,也感谢我自己。

下一步要作“虚”了,更难,迎接挑战吧!

2016年5月5日

画好了四根柱子,注意了前后虚实变化,四个青铜基座和柱上的火把筒熠熠生辉,确有我大齐气象。对这四根柱子我倾注了考证、论证、艺术想象太多的精力,直可写一篇论文专论之。我真想也成为稷下先生,在暝无一人时,弹铗击柱,摩挲低徊,来一句:“把栏杆拍遍,无人会,登临意!”呵,这是稼轩先生词,穿越了,穿越啦。

开始考虑画背景。

要统一,要虚。“虚”更难画,既不能“跳”、“夺”,又得观之有物。不管怎么论,画到这份上,开始愉快起来。我被“拿捏”得快想撞墙了。

读《江文通集》见“惊驷马之仰秣,耸渊鱼之赤鳞”。好句子!一张画能让人又惊又耸,才是难得。

2016年5月14日

到今天,《稷》6稿落墨已三个月了,只剩下左上角的背景和远处的宫殿还没有画。这三个月来,我不断反问自己,值吗?最后的答案都是——值!

我画了几十年的画,已经是个有沧桑感的人了,但要画下去的痴情不减,我都佩服我自己了。我的胸中涌动着无数历代人物和事件,有些是我景仰的,有些是我鄙视的,我的理想就是在有生之年把他们画出来,不管是人物,还是事件,这是我的梦,也是我在这颗小小的星球上走一遭儿使命所在。“掌上千秋史,胸中百万兵”,于我,则是画。

我不放弃,不抱怨,不管别人怎么看,我只做好我自己,正如古人说“宁做我”!

2016年5月18日

进入调整画面阶段。“去花”是这一阶段的重点,就是把之前预留的空白处慎重地填上墨色,使整个画面更完整、更统一,每下一笔,都要小心。一直纠结于辩台的地面要不要画上花纹,斟酌再三,还是不画为好。一是更简洁了,再是主要二个人物更突出,三是少找麻烦,不再动笔了。所以,小心地画好边缘的人物,靠人物的衣饰“勒”出辩台的轮廓。

2016年5月28日

动态线的设置在全幅完成后益发显得重要,否则人多,没有一根主线相穿便成糊涂。这个前景白衣人的处理就显得举足轻重了。

细看了一下,这幅画竟然分了八个层次!

2016年5月30日

一只出神入化笔,百代至圣指归人。

面对我的这些从两千三百年前来的朋友,我感动莫名,有上帝之手把着我,专精覃思,让我给他们注入了生命。他们,不,是你们——你们给了我思考的力量,给了我画出来的勇气——你们意气风发,你们慷慨激昂,你们口若悬河,你们倒海翻江,你们解衣盘礡,你们神采飞扬。你们是激徹的电,你们是变幻的云,你们是荡霾的风,你们是醒世的雷。你们思接千载、廓虚宇宙;你们气冲奎虚,负阴抱阳,你们的光辉思想至今依然照耀着元元之心,你们超凡的理念更成为全人类的精神明堂。壮哉、伟哉!伟哉,壮哉!中华文化的巨龙从这里腾飞了,我在这燃藜之夜,息心合十,敬上一炷心香,静谛天音,辰宿列张……

到今天为止,二百多个人物与我共叙款曲,载笑载言了。

该搁笔了。

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邹城新闻,新鲜有料。可以走尽是天涯,难以品尽是故乡。距离邹城市再远也不是问题。世界很大,期待在此相遇。

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1970-01-01 08:00
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