沙袋的翅膀 栏目主持人 成岳

老济宁儿童游戏，是很天然、很快乐与温暖的。

打沙袋，不是拳击练手的那种，而是差不多普及中国的孩童游戏。在我的出生地文昌阁街，紧连着财神阁街，及至幼年到青少年时的总府后街，孩子们是把这游戏唤作“砸沙布袋”。济宁的汶上等县，则叫做“砸沙包”。之所以称谓不同，是因为我们来自五湖四海，老济宁又因大运河连接、融合南北以至东西文化。

而在街区，散养又合群的小伙伴们，会有一位酋长似的孩子王，他的祖籍地域文化，足够影响圈子的文明。老济宁的糖球，孩子王可能叫糖串或糖葫芦；煮玉米，可能是苞谷、棒子、玉蜀黍。

我们最初知道的共享与和合，就是抱团玩耍得来的。按着孩子王说的行事，就能参与那个伙伴群的快乐；和大家在一起，就能懂得更多的成长。

“沙布袋”这名号，有着浓郁的老济宁味。碎布头边角料缝的袋子，当然是布袋，填充了沙子，当然是沙布袋。因为小巧可爱乃至游戏的趋之若鹜，没有人叫沙布袋，是叫作“沙布袋儿”。

那些甚至没有小巴掌大的碎布，常找不到，就算有，也更可能是补丁或袼褙片的种子，所以，沙布袋和一切童稚的创意，常是心中的遐想而已，不是随便就能万事如意的。

一旦缝好了布袋，我们可能找不到沙，就挖空心思打兑像沙一样细小的颗粒。孩童有着惊人的想象力，就填了高粱、大米之类。但这些颗粒，因为重量与强度的欠缺，算不上标准的原料，太轻或太重，都影响射程与速度；又因为是粮食，用的时候会惊恐和敬畏。

天真的创意家，因为想象而无所不能，也因为天真有些小坏。抑或材料短缺的困窘，有的布袋装了玉米粒，甚至小石子、大砂砾，显然是超限而无奈的，对手使劲打在身上，疼得捂着抱着龇牙咧嘴呵哈乱叫。若是击中了额头，又长出一个沙布袋也是常有的。

女孩不同，她们或妈妈、奶奶、姥姥做的沙布袋，甚至连细沙都很少，甚至掺了小米、麦麸、谷糠或重量合适，质地蓬松柔软的物料，成分是温暖而神秘的。

这也是本游戏放在冬天的必然，衣服单薄的季节，沙布袋砸在身上很痛，甚至打出万紫千红的皮外伤。当然了，男子组的竞赛更不同，打沙袋适合文打的选手，喜欢武打的人，还觉得不刺激，把这游戏升级到“打坷垃仗”，绝对有着真刀真枪玩了命的火爆。当然了，胜负双方回家获得一顿狠揍，还要给敌人的伤员送医送药，拿上仅有的鸡蛋、好吃的赔礼，也是少不了的。只是，砸坏了被砸的，回家也各自挨了揍，伙伴还是伙伴，明天的游戏还是要继续，直到孩子们打打闹闹地长大。

我们与今天孩子的最大不同，是我们有着大群的小伙伴，而极少独处；是我们还可以加盟更多的伙伴群，而成为更大的伙伴部落；是我们几乎赤手空拳，没有任何玩具，但能创造无数的游戏与道具；也是我们每个人，都是生存用品和玩具的发明者、维护者与受益者；更在于我们因为什么都没有，而成了什么都有的人。

但我没有姐妹，奶奶姥姥常在别的亲人那里。母亲从小上学，后来工作，没学过针线。不仅重工的发明“要创造人类的幸福，全靠我们自己”，针头线脑的制造也无例外。做针线是很怕女孩看见的，如果笨手笨脚，会惹来嘲笑；若你做到极致，也觉得你另类，或怜悯你竟然被折磨成这样子，一个男孩是怎么做到的呢？上世纪的八十年代，我在一部电影里遇见青年眼科医生达式常，他的母亲和未婚妻打点他行装时，惊讶地发现他自己缝补的衣领，一个老男孩竟缝得那么好。两位最亲密的女人，又莞尔一笑说，这也难怪，他能在那么小的眼球上做手术，缝衣服算什么呢？

无穷无尽的老济宁儿童游戏，陪伴了我们的幼年、童年、少年，五花八门的家务也是。后来也发现，几乎所有顶尖级的厨师和服装师都是男的。这就对了，老济宁的男孩就应该做好所有的事。

这种玩具我只做了两回。一回因为“失败”，一次因为成功。第一个沙袋缝好了，看上去和阿姨、姐妹做的不一样，似乎阳刚些。六块正方形的布，要先缝缀好五块，秘密就在第六块上，要在缝死之前，把这个袋子掏翻一次，针脚被藏在里面，这时候在很小的袋口装进沙子，再用精密的针线封口。

我的第一只沙袋，是明线的，因为不好意思请教她们，偷着缝的，所以“错了”，但我还是有点喜欢明线的阳刚与粗犷，但是不行，虽然今天的很多配饰都用了明线，成了品位的风行，但自古以来，手工的针线，藏了针脚才是最后的高明。

老济宁的男孩，或中国的、世界的男孩，不能说都是名宿与高手，至少也是特立独行的少年侠客，就像那个后来做出电灯与留声机的小孩。那时的女孩也是，她们的创意和作品，几乎是不能超越的。游戏和玩具，不仅是创造了生活的主张和器具，也创造着独立的生存，以及存在与发展的文化。

沙袋，只是我们会飞的玩具的一种，那时的男孩女孩，才是游戏和玩具的翅膀。

图为讲述人制作的泥塑《打沙袋》

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