孔门七十二贤 荣子的故事

本报记者 刘帝恩 通讯员 李富荣

众所周知，我国古代著名的思想家孔子有三千弟子和七十二贤人。《史记·孔子世家》记载：“孔子以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”其中的“孔门七十二贤”，是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者，也是儒学的积极传播者。

在七十二贤人中，荣子可谓低调。据记载，荣子名荣旂，早年跟随孔子学习，精通六艺，成为孔子七十二贤弟子之一。荣子有哪些故事？跟着荣子我们又能学到什么？中共济宁市委党校三级教授时鑑走进《文化济宁·百姓讲堂》，向大家分享了他的研究心得体会。

荣子删《诗》、赞《易》 序《书》、定《礼》

在孔子众多弟子中，荣子并不是被大家熟识的，荣子何许人也？司马迁《史记·仲尼弟子列传》只记录五个字：荣旂字子祈。据史料记载，荣子生于周景王三年（公元前542年），小孔子九岁，春秋鲁国郕邑人。荣子主要功绩有删《诗》、赞《易》、序《书》、定《礼》，共维斯道于不坠。

荣旂晚年，抱道隐居，在汶水之阳设帐授徒，对弟子叹曰：“斯道兴废，此天运也。”周元王六年（公元前470年），荣旂逝世，葬于昙山厌次岭。昙山，今在汶上县白石乡境内。

汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”，儒家地位日益尊崇。汉灵帝光和元年（178年），朝廷设鸿门都学，为荣旂等七十二贤弟子画像让学子们瞻仰。唐玄宗开元二十七年（739年），追谥孔子为文宣王，荣旂封雩娄伯。昙山有雩娄峰。 宋真宗大中祥符二年（1009年），朝廷追封孔子弟子，荣旂被封为厌次侯。明世宗嘉靖九年（1530年），朝廷尊孔子为至圣先师，荣旂等七十二贤弟子追称先贤。

荣启期鼓琴而歌 善于宽心自乐

荣姓源于姬姓荣国，周庄王四年（前693年），荣叔公奉王命见鲁桓公，有功社稷，封为上谷大夫，始迁于鲁，宅居郕邑，历时102年，荣启期生，根据周礼“五世别其族”，为纪念荣国封地，以荣为姓，是为鲁宗之始。

荣启期精通音律，博学多才，思想上很有见解，但在政治上并不得志。 特别是在老年之后，常常在郊野“鹿裘带素，鼓琴而歌”，自得其乐。

公元前501年，孔子任中都宰，深秋农闲时节去泰山游览，归途中听到琴声悠扬欢快，寻声而去，看到一位老人一边鼓琴一边歌唱。孔子上前问荣启期为什么这么快乐？荣启期正色回答说：“值得我快乐的事情很多，但最重要的有这么三点。天生万物，人最尊贵，我能够作为一个人活在世上，这是一乐；人有男女之分，男尊女卑，我生为男人，这是二乐；有的人生下来，还没有见到太阳月亮，就不幸在襁褓里夭折了，我现在已经活了九十岁，这是三乐啊！”

荣启期继续说道：“作为读书人，贫穷是正常的事；作为一个普通平民，死是人生的终点。我安于贫困，等待正常的人生归宿，还有什么不快乐的呢？”孔子听了这番高论，肃然起敬，连声赞许说：“说得好，说得好呀！先生真是一个能宽心自乐的人啊！”这就是谚语“知足者常乐”的典故。知足常乐，成为人们处世哲学的一种态度。

荣启期去世，葬于汶上昙山雩娄峰后。秦汉著名书法家王次仲书撰墓碑一通。 荣启期被列为高士，历代有诗歌称颂。

荣启期和荣旂同为荣姓一族，他们都与孔子有联系，荣启期见孔子说三乐，荣旂则为孔子七十二贤弟子。

荣启期比荣旂大48岁，其关系有三种可能，一是父子，二是祖孙，三是家族旁系。这只能是推测，因年代久远，我们无法确定。据《荣氏宗谱》记载，荣旂有一子，名荣金度，荣金度有五个儿子，荣氏家族就由此衍生繁衍。

荣氏家族繁衍流徙 人才辈出

荣旂去世，葬于昙山厌次岭，其后人为祭祀方便，在山下附近居住，名厌次村。到第三十二世荣廷相，为南北朝儒士，避兵燹迁居汶河堤口。到第五十五世荣好谋，避水患迁居汶上城东周村。

清初第六十六世荣光先，避仇迁居演马庄，演马庄在今汶上县苑庄镇西，这就是说，荣氏长支一直没有离开汶上。正是由于长支的保护，族人男子十六岁以上一年两祭，荣启期墓和荣旂墓才得以保存。

荣廷相之子为荣意如，为荣旂第三十三世。荣意如两个儿子：长子荣仰闵，次子荣仰冉。荣仰冉重孙荣軨，生子荣助，为荣旂第三十八世。荣助设教授徒，迁居任城西南八里店。荣助八代单传，有荣諲，为荣旂四十六世。

荣諲，字仲思，宋真宗景德四年（1007年）生，中进士，官至户部副使，集贤殿学士。修撰第一部《荣氏宗谱》，尊昌伯公为荣氏鼻祖，子祺公为荣氏一世祖。荣諲为荣旂第四十六世，被无锡荣氏尊为近世一世祖。

荣諲传至仲思公第五十九世荣清，字逸泉，号水濂先生。“弱冠即负国士之目”。明初朝廷召为著作郎，辞不就。晚年看中无锡太湖梁溪风水，以 80岁高龄（1436年）携三子迁居于此。今形成梁溪荣巷上荣、中荣、下荣三个相连村居。

到了近现代，荣家仍然人才辈出。荣清传十五世至荣熙泰，荣旂第七十四世，幼时乘船去上海，学徒经商。两个儿子荣宗敬、荣德生创建面纱厂、面粉厂，有“棉纱大王”、“面粉大王”之称，成为影响海内外的荣氏家族。

荣家的文化，可以说从荣子开始一脉传承，儒家文化香火的延续，让荣家一直兴旺发达。

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