次丘有位“泥伯伯” 眼中有神指上有纹 栩栩如生再现田间农事

本报记者 盖鸣霆 通讯员 魏玉季 赵仕祥

捏一个舞龙，仿佛龙能腾空而起；捏一个牧牛，仿佛牛能行走耕田；捏一群孩子，仿佛听到孩子的笑声；捏一位抽烟的老汉，仿佛看到烟袋锅星星点点发亮发热……在汶上县次丘镇，有这样一位执着的手艺人，专心泥塑几十载,用一双巧手塑造人物、讲述故事，用泥土展现农村生活的变迁，讲述老百姓的好日子。

人物各具神态 艺术精益求精

在孙连军的工作室里，摆放着一排排栩栩如生的人物雕像。每天都有不少周边的村民前来观赏、合影。今年46岁的孙连军受前辈人的熏陶，从小酷爱泥塑，一块块其貌不扬的陶土经他之手，转眼就变成栩栩如生的艺术作品。也正是因为孙连军的泥塑做得活灵活现，周围村民的娃子们都亲切地叫他“泥伯伯”。

孙连军告诉记者，泥塑取材简单，但是真正做起来却是一个非常复杂的过程。首先要选择上好的含黏土成分较高的材料，清除杂质后放入水中变成泥浆，沉淀四五天去除水分保留泥土，再进行“醒泥”。直至土变得柔软、有了较强的可塑性才能进行加工创作。

“当然这还仅仅是前期的准备工作，雕塑人物的时候就更复杂了。我塑造作品讲究眼中有神、指上有纹。人物既要有动作更要有神态，要能通过人物造型展现完整的故事，不能是一个独立的个体。” 孙连军说，他有一件代表作《迎亲》，展现的是旧时嫁娶过程中新郎迎亲的队伍。这支队伍里，由新郎、媒婆、抬轿子的总共12个人物，每人都各具神态。“新郎的表情是充满期待的、喜悦的，媒婆的表情是诙谐幽默的，而抬轿子的四个人表情更是各异。

记录新时代

生活新变化

身为一个地地道道的农民，孙连军把创作题材聚焦在农村生活上。扶着锄头休息的农民、出门捡柴的老汉、端着簸箕喂鸡的妇女、坐在炕头上穿针引线的老太太……他还把农村中民间手艺及民风民俗作为泥塑创作题材，如磨剪子炝菜刀、锔锅锔碗锔盆、张锣旋锭子、抓周娶亲等，一件件形象生动的泥塑作品，将原汁原味的农村生活呈现在世人面前。在这些农村题材的泥塑作品，孙连军觉得最好的就是《田间归来》：前方老牛开路，小车上丈夫挥着鞭子赶车，裹着头巾、穿着棉袄的妻子坐在车上，惟妙惟肖地展现了夫妻二人农耕后回家的温馨场景。

泥塑作品虽精美，孙连军所用的工具看上去却很简单。一个普通的小勺、一根不用的筷子、断了半截的梳子，甚至丢弃的冰棍棒……很多在常人看起来并不起眼的物件，都成了他在创作时使用的工具。“经常有人笑话我，连套像样的工具都没有。我就告诉他们：什么都不如我自己做的好使。”孙连军说，他还把家里闲置木板搭建成简陋的工作台，一团黄黄的胶泥，经捏、挤、削、剔，就成了一个活灵活现的泥人。

“现在生活条件好了，不少年轻人已经不知道以往的农村生活啥样了。而泥塑根植于生活，又展示生活,我觉得我有必要继续创作下去，让更多的年轻人了解泥塑这样的非遗文化，更了解非遗文化背后历史的变迁、社会的进步。” 孙连军说。

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