仲氏家谱追忆先贤 探访子路后裔,回望仲家洼故事

□半岛记者张文艳

仲家洼,一个响亮的名字,人们熟悉它,曾经因为它的棚户区身份。如今,生活舒适的仲家洼人已经逐渐远离曾经拥挤、喧嚣的生活。宝应路上,满是宁静与平和。文化广场里,先贤仲子像威严站立,目光坚毅。在他的感召下,是仲姓人自强不息、诚实守信的精神。本期,我们走进仲家洼,了解始祖子路的故事,回顾仲姓历史,和关于仲家洼的沧桑过往。

往日的仲家洼居民。

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始祖先贤仲子德荫后世

“先贤始祖讳字子路,一字季路,周景王三年(鲁襄公三十一年)(即公元前542年)九月初七日生。少孔子九岁,从学孔子,二十二岁娶颜氏,生子崔及启,后为蒲宰(蒲邑的行政长官),敬王四十年,鲁哀公十五年三月初三日殉卫难,卒年六十三岁。”——《仲氏家谱》

在宝应路上,住着子路第74代孙仲伟义(1944年出生),他听家里的老人说,是仲家最早来到仲家洼的住户。他给记者拿出了复印的《仲氏家谱》,里面记载着先祖子路的简要生平。字数虽然不多,但其中跌宕起伏的命运让子路后裔记住了子路留下的家训:孝顺、勇敢和诚实。

子路,原名仲由,公元前542年的九月初七,生于鲁国卞(平邑县仲村镇,今济宁市泗水县泉林镇卞桥村)。“子路”者,古代为熊的别称。仲子的取名,寄托着父母的良好祝愿,希望其将来成为勇猛盖世的英雄。仲子年少,英姿勃发,九岁时“与乡儿戏,即英强异常,乡人奇之”(《仲里志》)。

然而,早年的仲由却不乏傲气,据《史记·仲尼弟子列传》载:子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚,陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路。子路后儒服委质,因门人请为弟子。这便是早期的仲由:一副纠纠武夫的打扮,到孔子家门来求见,开始很不礼貌,但在孔子彬彬有礼的接待下,心悦诚服。然后,穿上儒服倾心委身于孔子,成为弟子。这一年,他19岁,孔子28岁。而后仲由以子路闻名。

子路为人伉直,敢于对孔子提出批评,勇于改正错误,深得孔子器重。而且他很尊敬孔子,“子疾病,子路请祷”。孔子周游列国时,子路和颜回等人始终跟随孔子,由于他极勇武,实际上起了保卫者的作用,所以孔子评价子路这个朋友的忠诚时说:“自从我有了仲由后,我就没有再听到恶意的言辞。”他是孔子七十二弟子中早期最著名的弟子,是孔子十大得意门生之一。仲由后做卫国大夫孔悝之蒲邑宰期间,使卫国大有起色,深得人民的拥戴,他的治国理念和方法得到孔子的赞许和欣赏,称其为“三善”治国。

但对待同一事物的对错,如果有他不同的观点,他也会提出来,与宰予,颜回不同,从不隐瞒。最著名的事件当属“子见南子”的桥段,因为卫灵公的夫人南子“美而好淫”,子路很不高兴,就连孔子称是隔帐而谈都不乐意,孔子还得给他发誓。也正是因为南子太过妖艳,据传卫灵公的长子即太子蒯聩与其有暧昧关系,怕被诛杀逃亡在外。而蒯聩便是杀害子路的刽子手。

卫灵公死后,大臣欲立公子郢为君。公子郢不愿意,他认为太子的长子姬辄已经成人,按照宗法制应当立其为国君。于是蒯聩的儿子姬辄即位,即卫出公。但问题是,卫出公的父亲蒯聩还在,这无异于一颗定时炸弹,随时可能引爆。果然,十二年后,蒯聩决定夺儿子的权,便悄悄溜回卫国,勾结大夫孔悝发动军事政变,赶跑了卫出公。耿直的子路听到消息后,异常气愤,他一路跑到城里,见到蒯聩,“蒯聩与孔悝登台”。子路曰:“君焉用孔悝,请得而杀之。”要求蒯聩杀掉孔悝,蒯聩哪里肯听,子路一怒之下,打算烧掉蒯聩和孔悝所登之台,“欲燔台。蒯聩惧,乃下石乞、壶黶攻子路,击断子路之缨。子路曰:‘君子死而冠不免。\’遂结缨而死”。蒯聩派了两名训练有素的武士来攻击子路,子路以一敌二,确实勇猛异常。然而,打斗中,子路系冠的缨被对方的刀剑击断,其实他本来可以不顾,保住性命,然而,他仍要遵循礼仪,认为君子不能没有冠,也不能掉了冠,于是用手结缨,结果被敌人趁机杀死。

宝应路文化广场上,先贤仲子像立在中央,他一手握书简,一手握宝剑,既彰显他文武双全,又体现了他的尊师重道和耿直勇猛。曾经,孔子对子路说:“你喜欢什么?”子路说:“喜欢长剑。”千年之后,一位名叫仲满的年轻后裔,在2008年奥运会上,赢得了一枚宝贵的击剑奥运金牌,或许,这正是仲氏血脉的传承。

“汉明帝永平十五年东巡至鲁,诣阙里庙祀孔子及七十二弟子,是为享祀之始。唐玄宗开元二十七年封卫侯,宋真宗大中祥符二年加封河内公,(宋)度宗咸淳二年追封卫公,明世宗嘉靖九年改称先贤仲子”。《仲氏家谱》中,一连串的奖封,是对子路的褒奖,也是仲氏后裔们的荣耀。

早期小学运动会。

居民到公共水龙头接水的场景。

以前的老房屋。

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