陈金茹:孝传万家　以德化人

□本报记者吕光社王德琬

本报通讯员尤明文姚树华

1月27日,寒潮后迎来了难得的和暖天气。在泗水县柘沟镇以弘儒韵、畅民风为主题的“三下乡”活动启动仪式上,里三层外三层的村民将舞台围堵得水泄不通。

“老了难,老了难,我本以为老了腰酸腿疼难,其实是儿女不孝才是真正的难。真是十个儿女不嫌多,一个老人没窝搁……”陈金茹和同事表演的小品《娘》,让许多在场的观众抹着眼角。

演绎“孝”主题的文艺作品,陈金茹不是首次。她今年54岁,2011年从县文化馆副馆长的职务上退休,她不仅会唱豫剧、说山东快书,还会小品表演、竹板书等,可谓多才多艺。1997年至今,陈金茹运用不同的艺术形式,和文化馆的同事一起创作了《背公公》、《借婆婆》、《五个媳妇争婆婆》等多部以“孝”为主题的文艺作品,在全县300多个村庄演出,受到村民们的普遍欢迎。

谈及初衷,陈金茹显然有说不完的话。“我第一次下村演出,就听说有的儿子不孝顺,父母生病了不给买药吃；有的媳妇像恶霸,婆婆一句话没说好,劈头盖脑地就打过去；还有一位患有偏瘫的老人,去世十多天了才被人发现……”说到这儿,陈金茹眼睛里泛着泪花。但陈金茹同时发现,那次演出现场来了100多位村民。陈金茹暗下决心,要借助每一次下乡演出的机会,专门演劝人行孝的节目。

下乡演出的同时陈金茹也注意搜集创作素材,一些不孝顺的现象都会成为她的剧本里的内容或唱词,“我只说现象不说人,但是,如果这个问题存在于在场的哪位观众身上,他自己肯定会对号入座,我这是既给足了他面子,又不失教育意义。”

去年9月,在泗水县中册镇的村庄里,陈金茹用一段山东琴书《老来难》感动了在场村民,“老来难,老来难,人人都得过老年。你若是个孝顺子,后辈儿孙孝着咱。你若今生不孝顺,后辈儿孙学着咱……”表演完后,陈金茹去后台换衣服,一位老大娘去后台找她,拉着她的手说:“你唱得太好了,有些不孝顺的媳妇都低着头不好意思了,听完就走了,都坐不住了。”陈金茹说:“还有人来请我去村里演出,刻意‘臊臊\’他那不孝顺的兄弟姊妹,这类似情况还不少哩!”

陈金茹说,一个人势单力薄,团体的力能量就大了。退休后,她组织了十几个文艺爱好者,成立“儒风孝道”义工团,每年下乡义务演出100多场。陈金茹介绍说,他们的演出形式是边演边说,遇到年轻人劝他们孝敬老人,遇到老年人就劝他们安享晚年。除了下乡义演,陈金茹还参加了尼山圣源书院举办的乡村儒学讲堂,“在儒学专家给农民讲传统文化之前,我负责把这些年听到的一些真实的故事穿插上一些文艺表演,讲给大家听,活跃气氛的同时也能体现教育的主题。”

“一个人或一个团队可能只影响到几个人或一群人,但国家重视传统文化和公民道德,就大不一样了,那就是一个民族都受益。”陈金茹说,“当前政府重视公民道德,把传统文化中最重要的孝道提到了新境界。”2012年12月,泗水县圣水峪镇试点开设“乡村儒学讲堂”,依托尼山圣源书院师资,通过讲解《论语》《弟子规》、传唱《孝德歌》、村民们讲述身边的故事等形式,弘扬儒孝文化,村民受到一场前所未有的传统文化洗礼,村风民风得到根本性好转。2015年,济宁在城市社区和广大农村推广“乡村儒学讲堂”“一村一名儒学讲师”等做法,与公共文化服务体系建设相结合,实现乡村儒学讲堂与农家书屋、农村文化大院建设资源共享共建,确定了在市级层面做好一个书院、一处讲堂、一个舞台、一批精品“四个一”工作；在县级层面,图书馆建“尼山书院”、文化馆建国学体验基地；在镇、村层面,建设“乡村儒学讲堂”,广泛组织开展“百姓学儒学”活动。同时,济宁通过大力实施优秀传统文化六进普及、道德提升、文明创建等七大工程,全力打造“道德建设模范区、文明和谐示范区、儒家文化传承区”。

与刚开始的几年相比,陈金茹感受到了近几年的明显变化:“以前下乡表演,虽说是讽刺不孝之子,但底下的观众大都一笑了之,没啥思考；如今在乡村儒学讲堂的普及教育下,大家愈渐地有了羞耻心,都会沉默、思考。我能从他们的表情中感受到这一点。”

目前,陈金茹还在循环演出她创作的多部艺术作品,但她同时表示,历久弥新固然好,但要有新的作品补充进来,孝道是一个大主题,有很多内容可以挖掘和表现,“我得坚持下去,为弘扬孝道奉献绵薄之力。”

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