成都天祥寺街印记

□ 郑光福（成都）

小时常随婆婆到水东门茶园喝加班茶、听评书。婆婆常说今天回你猛追湾家还是婆婆家。我自然要回望平街婆婆的家。“乖孙，婆婆家才是你出生的家。”婆婆常常说，稍大些的我为此常问父母，他们都说望平街是我出生的地方。近日翻到1953年1月印的《川西区成都市郊区土地房产所有证》，内有：“四区东城乡村居民胡安德”（胡安德即我母亲）、“本户全家所有土地共计四亩六分四厘”、“瓦房一间半”、“任何人不得侵犯”等字样，盖有成都市人民政府方印一枚，落有“市长李宗林，副市长米建书、李劼人”签名及私章。又查1953年3月13日成都市公安局《户口备查簿》，载有，“户别：农业户”，住址为“东城乡永年村61组”。回忆今生我在填写各种表格住址时，我均用此老旧户口住址，至今身份证上也未变其住址。

小时常来往于这一带，常从望平街走到猛追湾郑家院子。记得从猛追湾走到今东风路过口子左拐一条小街便进入婆婆的家——望平横街54号。儿时从婆婆家出门右拐过今东风路口两百米左右便见天祥寺庙，庙里有一座白塔，上面还长些草，风一吹就摆动起来。再走两百米便是水东门大桥，桥是拱弯形，也叫拱背桥。再往前走是一坝菜地，没有二号桥。再过一坝菜地，就是猛追湾街了。今漫步这条府河老街，街道仿佛依旧，只是高楼和商店多了。儿时过了东风路口就是天祥寺庙街，而现在要走到天祥大厦，甚至过了玉双路口才叫天祥寺街了。小小变化，应是这几十年市政建设所需，无可非议。然而，我只是觉得天祥寺街不应往猛追湾方向延伸，而应保持原地为佳。因为成都天祥寺街，其得名是很有来头的，它与文天祥有关。南宋宰相文天祥一生忠肝义胆，他那句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”影响了一代又一代。文天祥虽从未到过成都，成都人却为他留下了天祥寺庙及街道以示纪念。这很有意义，表达出成都人对文天祥的崇敬。

今年春末夏初我去山东曲阜孔庙游览，购得一本《三字经、百家姓、千字文》，这本书与文天祥没什么关系，扯不到一块去。但该书中的延伸读物载道：南宋之后，元世祖问大臣“南方、北方的宰相，谁是贤能”，群臣答：“北人无如耶律楚材，南人无如文天祥。”于是，元世祖下了一道令，打算授予文天祥高官显位。文天祥的旧友告之并劝他接受，遭拒。元世祖乃亲自召见相劝，文仍然不从且不揖不跪，说“我是大宋的宰相，国家灭亡了，我只求速死。不当久生”。元世祖说：你在这里日子久了，如果能把效忠宋朝的忠心对朕，那朕可以在中书省给你一个位置。文天祥却回答说：“但愿一死足矣！”自然元世祖后来处死了这位宋朝的忠义汉子，时年文天祥47岁。文天祥的坚贞不屈、大义凛然、慷慨就义感动了华夏。据我所知，受文天祥的影响，我们老四川重庆合江县的钓鱼城、成都金堂县的云顶山，都建有抗元山城，宋代人各自坚守的时间达三十年之久，这两座山城的人民一直坚称永作宋朝臣民。感动于文天祥的气节、坚贞，成都人也一直对他敬仰有佳，并在风景秀丽的水东门大桥旁建起这座纪念文天祥的寺庙且走出一条街来。我幼时见到，寺庙内除了一座高塔称白骨塔外，庙内还有文天祥塑像，一排排厢房。记得厢房当时已改成教室了，人称此处为天祥寺小学校。

今天我穿梭于府河边的老街小巷，记忆中的水东门大桥现已是平整的水泥桥。昔日桥对面是热闹的天涯石、武成大街等市井小街小巷，桥头两岸是众多的小商小贩，还有很多茶铺饭店，都是为来这里搬运大粪的乡下人提供食宿服务的。因那时天祥寺庙旁还是成都最大的粪便转运地，人称粪堂子，大人们说新都、简阳、仁寿、什邡等乡下人都要到这里用大米交换大粪。1958年公社化后，我还见到这里依旧有不少大粪车子在此来往穿梭。

说来也巧，1997年，我供职的单位成都广播电视台在此建宿舍，我竟又在望平滨河路分到一间房屋。一进宿舍大院拐弯上楼，抬头望去，对面竟是我少儿时代就能见到的天祥寺街道，然而那塔、庙宇早已不见踪影，只有斜对面的高楼“天祥大厦”。这天饭后散步，发现我楼下的街名竟称望平街了。漫步小巷，从望平街走到天祥寺街又走到猛追湾，昔日的荒郊田地如今已建成西部最高339米四川广播电视塔，猛追湾街名也延伸至此。天祥寺街，如今已是成都府河边最热闹的一条商业街了。心下思忖，但愿有朝一日，成都能重建天祥寺庙，以资纪念这位忠良。

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