让美好发生 华远Hi平台它世界自然新闻周刊第358期 楷模一词因树而来 祁云枝/文

“楷模”一词，出现在我们生活里的频率极高。

从小到大，老师、家长和单位领导，在大会小会上宣讲以及谆谆教导我们时，话语里时常会蹦出“楷模”一词，被“楷模”光环笼罩的人和事，一定是我们敬仰和学习的榜样。

古人造字是非常讲究的，楷模二字皆以“木”为部首偏旁，理当对应着两种植物。从北宋孙奕著《履斋示儿编》卷十三“孔子冢上生楷，周公冢上生模，故后世人以为楷模”来看，楷模的确是指两种树木，再参阅其他文献资料，可以得出，“楷”是黄连木，“模”有可能是杜梨。

楷——黄连木

《辞海》中，“楷”的条目下，第一条解释就是：植物名——漆树科黄连木属，落叶乔木。刘献廷《广阳杂记》卷一：“楷木，即今之黄连头树也。”查阅《中国植物志》，黄连木的别名里，也有“楷木”一名，并注明，在我国湖南、河南、河北等地，人们把黄连木就称为楷木。这里要指出的是，大树黄连木不是“哑巴吃黄连，有苦说不出”里的中药黄连，中药黄连是草本，属于毛茛科。

黄连木是雌雄异株植物。早春时分，刚刚萌动的嫩叶，是红色。暮春时，它的红色雌花序开始绽放，有趣的是，黄连木花朵没有花瓣，由花萼片直接包裹着花蕊，在春风里如火苗飘荡，一串串，一团团，招蜂引蝶。黄连木的叶子，经历了长夏的浅绿深绿后，进入秋天，又逐渐变为橙黄或深红。那是一种温暖的色彩，是即刻能点亮人双眸的色彩。深秋，黄连木叶子间的圆锥果序也出落得异常别致迷人，随着温度一降再降，果实由黄绿转红变紫，最后变为别致的蓝色，红蓝相间，艳丽异常。

黄连木，在我国有着悠久的栽培历史。树高可达30米的黄连木，身躯伟岸，既能作行道树、庭荫树，也是近年来炙手可热的生物能源树种，其种子的含油量高达42.5%，我国安徽等地大面积种植，用以加工出产生物柴油。其材质硬、色泽亮、花纹美，历来是制作农具和家具的良材。除过上述实用价值，黄连木“结出”的精神硕果，在尊师重德的天空下，一直熠熠生辉。

说起黄连木，就会联想到师生情谊，联想到孔子、孔墓、子贡和手植楷。宋·《太平广记》引《述异记》书：“鲁曲阜孔子墓上，时多楷木”。清·《广群芳谱》引《淮南草木谱》也记载：“孔木生孔子冢上，其干枝疏而不屈，以质得其直故也。”

公元前479年，孔子去世，他的遗体葬于鲁城北的泗水之上，消息传开后，孔门弟子纷纷归来奔丧，并带来了“四方异木”，栽植在陵墓四周。子贡是孔子当年最为器重的弟子，他巧言善辞，擅长经商，在孔门四科中，被列为“言语”科之首。子贡在老师的陵墓旁，定植了一株黄连木，当时称其为楷树。其他弟子守墓三年后纷纷离去，只有子贡在陵墓旁，搭建了一个小屋，又守墓三年，方才离去。为了纪念孔子以及子贡的尊师重德，历朝历代对孔子陵墓和子贡所植的楷树，均悉心保护。

现如今，绕过孔林享殿，由东南角门进入孔子墓园，门内北侧，有一灰瓦尖顶的方亭，四面空透，亭下保护着一截树木的枯桩。前有石碑一通，上书“子贡手植楷”。这截枯桩，就是子贡当年种下的那株黄连木的一部分。

模——杜梨？

《辞海》中，“模”的条目下，并没有树木一说。模是一种树，出自明代人叶盛所著《水东日记》：“昔模树生周公冢上，其叶春青，夏赤，秋白，冬黑，以色得其正也；楷木生孔子冢上，其余枝疏而不屈，以质得其直也。若正与直可为其法则，况在周公孔子冢乎？”。这段话的意思是说，模树生长在著名的周公墓上，模树的叶子春天是青色，夏天是红色，秋天是白色，冬天是黑色，这四种颜色加上黄色，都是古代的正色，称为“五色”。模树和楷树的正和直可作为法则，况且这两种树生长在周公和孔子的陵墓上，更是万世的楷模。

从对模树叶子的描述“春青、夏赤、秋白、冬黑”来看，自然界是不存在这种树木的。好在《水东日记》又说：临川吴文正公澄问曰：““楷、模”二字假借乎？”曰：“取义也”……可见，周公墓上的模树，只是一种意象，叶色随四季而变的品行，是后人为了让模树更符合“众人皆醉我独醒”的境界，而臆造出来的。

如果非要说模是一种树的话，应该是甘棠树。因为，周王朝的发祥地在陕西岐山县境内，该地八景之一的古树“召伯甘棠”，就在周公庙里。甘棠与召伯、周公，都有着千丝万缕的关系。还有“棠荫”一词，是良吏勤廉爱民、福荫百姓的代名词，符合模树“正”的意境。周武王灭了殷商，建立了周朝。他死后，把江山传给儿子周成王。周成王即位时年幼，得亏有两个贤臣周公旦和召公辅佐。召公配合周公旦工作，支持周公摄政当国、平定叛乱。他体察民情，秉公执法，廉政清明，大家又尊称召公为召伯。

召伯经常微服私访，他前往各地视察时，有个原则，不讨扰百姓，不住在老百姓家里，也不要老百姓为他盖房子，都是在路边的甘棠树下，搭个草棚听讼决狱和休息。召伯的做法，深得老百姓的喜爱，他结庐休息办公的甘棠树，也因此成了为百姓遮风挡雨、排忧解难的象征。

那周公庙里的甘棠树到底是什么树？朱熹在《诗集传》注：甘棠，杜梨也。白者为棠，赤者为杜。

小时候，在我老家村子的南头，有一棵高大的杜梨树，每年秋季都结满累累果实。这种小野果，虽然名字里有个梨字，但其形状和味道，都比梨要差很多。果子很袖珍，直径一厘米左右，比黄豆大不了多少。

楷模一词，在今天看来，作为树的本意部分已经式微，但它们树立了世人作人和为官的范本——老师，要像孔子一样博学善教；学生，要如子贡般尊师重德；为官者，要用召伯那样的心灵和眼睛，去体察民情，造福一方。

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