邹滕先贤倾情数十载1864年撰成《峄山志》 张现涛

在曲阜师范大学图书馆，珍藏着一部完成于同治三年（1864年）的地方志著作——《峄山志》手抄本，系国内罕见的山志著作。根据相关记载，历经邹滕两地龙岭、齐越千、马星翼、侯文龄等多位地方文人数十载的心血，始成就这部山志。

峄山，又名绎山、邹山、东山，雄峙于孔孟之乡邹城市东南十公里处，早在秦汉时期就著称于世，是我国古代九大历史文化名山之一。

峄山自然景观优美奇特，素有“岱南奇观”“邹鲁秀灵”“天下第一奇山”之美誉。因其“怪石万迭，山无土壤，积石相连，络绎如丝，故名绎焉”。《诗经·鲁颂》就有“保有凫峄”的诗句，《书经·禹贡》有“峄阳孤桐”的记载。

道教的随山派、清静派、龙门派及佛教僧徒，都曾在峄山清心修炼，历代仙曲贯耳，因而道家称峄山为“妙光洞天”，僧佛则名峄山为“绎诗之庵”。

峄山历史文化悠久，据《史记·秦始皇本纪》载：“二十八年，始皇东行郡县，上邹峄山。立石，与鲁诸儒生议，刻石颂秦德，议封禅望祭山川之事”。自那时起，历代帝王将相、文豪名擘如孔子、孟子、秦始皇、刘邦、司马迁、李白、杜甫、欧阳修、苏东坡、王安石、黄庭坚、陆游、赵孟頫、董其昌和乾隆及郑板桥等，都曾登临揽胜，留下了许多瑰丽的诗文墨宝、碑碣石刻，为峄山增添了奇异的历史文化光彩。

对于耸立于邹滕之间的这座历史文化名山，两地历代文化名人更是表现了不凡的热爱之情。他们常登山游览，吟咏创作，而且用尽心思追踪发掘峄山的历史文化，收集整理历代著述。清代滕州文人龙岭，就是其中的始作俑者。

据道光《滕志》卷八“儒林”记载：“龙岭，字印麓，号东山。郡廪生，乾隆己亥恩科副榜。性温醇。古文出入秦汉间。远近知名士争出门下。生平富于著作，诗入《续山左诗钞》。有《石囷山房文集》《峄山志》《桑梓考》诸书藏于家。后任东昌府博平县教谕”。

《山东文献集成》影印的龙岭《石菌山斋诗稿》记载 ：“龙岭，字印麓，亦字云路，滕县人。乾隆己亥副贡生，官博平县教谕。有《石菌山斋诗稿》。博雅好学，熟悉掌故。经典史传外，凡有披览，皆能成诵。著有《峄山志》《滕薛拾遗》若干卷。卒年六十有三”。

关于龙岭著作的名称，以上二书作《峄山志》，宣统三年（1911年）生克中《续滕县志稿》作《峄山考》，马星翼《东泉诗话》作《峄山纪略》，齐越千《峄山实记》和《峄山志》亦作《峄山纪略》。就是这位德高望重、博闻强记的龙岭先生，对家乡北面的峄山胜景充满了无限的热爱之情。他凭借自己对历史知识的熟稔，广搜博采，撰写了脍炙人口的《峄山纪略》。

在现存的龙岭诗集中，共存诗歌七十余首，仅描写峄山的诗歌就达十余首，足见他对峄山的喜爱。今天，我们虽已无法确知龙岭先生的生卒年月，无法看到《峄山纪略》的全貌，但通过《峄山志》侯文龄序和《峄山实记》甄廷柱原序、齐越千《峄山实记》的自序，尚可以一窥堂奥。

据记载，齐越千，名荣铨，号峄阳居士，邹县峄山纪王城村人，“家素丰，早岁读书谈道，不染俗气”，后“绝意前途，乐就闲旷”“性尤嗜古，以里居近峄，尝有志为峄山记，以贻后来”。从此，齐越千历经数年功夫，考证记录历代诗词记序、歌行题咏，“罔不搜辑而备录之”；随后，经常登临峄山，“虽风寒暑热，若罔知者；即人笑余为痴，亦不顾也”“凿险缒幽，搜莽索林，虽残碑断碣，以及幽岩绝壑、邃洞曲穴，遇有品题字样，俱各揩磨规仿，贮之囊中，以供编次”。经十余年的辛苦，至道光二年（1822年）春，“出旧日之所藏，复考之史书，正之古文，恐一字讹谬，滋后人之口实”，终于编成了《峄山实记》。

由此可见，齐越千和龙岭的编写经历何其相似。这年冬天，一个很偶然的机缘，齐越千得以见到了龙岭的《峄山纪略》，惺惺相惜，“反复批阅，互相考证”，加以参订修改，将之融于自己的书中，于道光四年（1824年）告罄。书成后，道光六年（1826年），齐越千将之托付给好友侯文龄，嘱咐其加以更正，以便刊刻行世，但侯正攻举子业，因无暇他顾而作罢。

侯文龄（1799年—1874年），邹县峄山之阴侯家洼村人，字梦九，号铁翁，清贡生，民国二十四年陈寿卿《续修邹县志稿·耆旧志》载：“生平笃于好义，至若储市税以祀匡衡，修校舍以兴社学，凡有裨人心风化者，无不鼎力为之倡”。曾任峄山寨主，抗击教匪，保护百姓。著述有《肆应鸿裁》《拳经枪谱》《余生录》《江湖满地草》《匡衡墓事始末》《社学始末》等。

同治三年（1864年），侯文龄因守寨伤愈后，结庐峄山五华峰下，寻胜探幽之余，念及峄山为齐鲁名山，不可以无志，遂辗转寻找壮岁所见的齐越千《峄山实记》，“仍其旧例，更加编次，繁者删之，阙者补之，诗歌记序从而增益之”，又增加进马星翼著《东泉诗话》卷七“峄山”部分所录诗歌。他还亲手绘制了四幅峄山胜景图，编辑完成了完整的新修《峄山志》。

现存的《峄山志》分订四册，共七卷，三万余字，以“山阳胜景”“中峰胜景”“东峰胜景”“西峰胜景”“山阴胜景”等卷，记载了峄山的亭台、观庵、殿堂、岩洞等名胜景点近二百处，详细考证了景点的位置、名称来历、吟咏、石刻。书中对历代名人登临峄山的历史事件，均作了较为详细的记录，并将所留诗文墨迹全部收录在内。

《峄山志》所收录的史料，起于春秋战国，迄于明清，涵盖了历代封祭、皇帝敕谕、官府告示、诗词歌赋等，因年代久远，资料丰富，使之不仅成为探幽访胜的向导，更成为进行历史文化研究的珍贵文献。尤其是书中收录的“平峄山寇”“避难峄山”“避乱祭山文”“山寨记”等文章，生动记录了咸丰年间邹县文贤教起义的情景，成为研究农民起义史的珍贵史料，亦可补正史之不足。

在邹城马星翼撰写的著名的《东泉诗话》卷七中，依然完整记录了龙岭所写《峄山纪游》三首，全诗如下：

一

局束尘网中，见山喜欲忭。况兹勾绎岑，风情余惓恋。振策凌其颠，一览邹鲁见。连峰自岱来，蜿蜒脉一线。达人标胜轨，私淑足英彦。造物钟灵秀，昔言岂荒诞？遥遥千载余，何以为之殿？苔痕篆桓碑，抚摩起三叹。氤氲岩岫间，岚光忽屡变。穿破碧玲珑，轻飞白云片。

二

孤桐郁朝阳，猗兰茂夕阴。扶疏惬我怀，服媚芬我襟。襟怀一以畅，益复眈幽寻。泉荒鹿麋径，洞壑缭而深。乳溜响潺潺，石笋罗森森。山水两相激，泠泠有清音。虚隧侧身入，危岩垂足临。过险逾惝恍，回眺转沉吟。忽焉睹精舍，结构依遥岑。我欲从之憩，何人鸣玉琴？

三

登顿遑恤劳，陟巘复探谷。磴道数盘桓，纡径益回曲。乱烟赴春螟，罨霭翳林屋。众卉繁且深，晚风动簌簌。依稀山之阿，薜萝俨在目。少焉皎月流，不烦秉游烛。虚林奏仙簧，暗泉漱寒玉。行行到古刹，小参更薰沐。钟动梵放开，戒夜石幢矗。萧椮寄心情，云卧西岩宿。

图为馆藏及网络中的同治三年（1864年）《峄山志》手抄本影印本

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