玉林孔子后裔联谊会在新桥镇辛仓举办孔子诞辰2570周年活动。
在中国历史上,曾经有过许多显赫一时的豪门大族。但是,没有一个家族能够像孔氏家族历经两千五百七十余年,延绵不绝,成为世界上屈指可数的谱系,辈分分明、有史可稽的大家族。《孔子世家谱》(2009年版)共80册,约250万字,收录的孔氏族人约200万人,获世界吉尼斯纪录。孔子的嫡系后裔,是我国历史上持续时间最长的贵族世家。他们备受历代统治者的“眷顾”和“优渥”。“与国咸休安富尊荣公府第,同天并老文章道德圣人家”,这幅悬挂在衍圣公府大门两侧的金字对联,就是这个贵族世家在整个中国封建社会所居特殊地位的真实写照。孔氏家族之所以值得重视,不仅因为他的地位从不随朝代的更迭而浮沉,更不为统治阶级内部的政治风暴所动摇,如他的延绵贯穿了中国整个封建时代,世代相传、苗裔四布,他是迄今中国乃至世界上支系最庞大、声誉最显赫的“天下第一家”。而且,作为中国历史上以诗礼传家的文化名人之家,他的历史命运跨连朝代,经历了不同的社会发展阶段,一直延续到今天,在整个中国社会历史上所起的作用也是不可低估的。
孔姓源自子姓,最早以孔为姓是孔子六世祖孔父嘉,以及三世祖孔防叔,但都不是正式取姓为孔,其后人也没有随之用孔姓,直到孔子,才正式改“子姓”为“孔姓”,并沿用至今,因此,孔子才是真正意义的孔姓始祖。
在中国几千年的历史上,对华夏民族品格、气质产生最大影响的人,就是孔子了。孔子是中华民族文化的代表,是中华民族生生不息的精神象征,被后世尊奉为至圣先师、万世师表等,被列为“世界十大文化名人”之首。他的思想,被历代朝廷作为治国纲领,被平民百姓尊为道德行为准则,深远影响着中华民族乃至全人类的发展。
在2570多年的繁衍发展过程中,孔子家族人以山东曲阜为发源地,逐步播衍至全国及世界各地。这期间,孔氏家族,遵循祖训,以诗礼传家。整个家族有其独特的特征:读书崇儒者多,获取功名者多,居官为宦者多,其中自然不乏真才实学之士。当代孔姓人口300多万,为全国第83位姓。
孔子后裔第56代—105代排辈诗是这样的:
希言公彦承,宏闻贞尚衍。
兴毓传继广,昭宪庆繁祥。
令德维垂佑,钦绍念显扬。
建道敦安定,懋修肇彝常。
裕文焕景瑞,永锡世绪昌。
以上排辈诗不但孔姓裔孙遵依,孔子的弟子颜回、孟子、曾子的后裔也遵用此排辈诗。
秉承先祖嘉德懿行
我们在采访中发现,孔氏迁徙到岭南玉林的原因多种多样,有仕途后留下的、避乱来的、贾商的、游宦来的……目前玉林孔子后裔主要分属有两大派系共六支,最早陆川温泉支开基始祖克昌公,孔子笫55代后裔。
迁入岭南玉林的孔子后裔,秉承先祖的嘉德懿行,发扬传统家族诗礼传家的风范,通过自身的奋斗努力,为中国传统社会和文化的进步发展,作出了贡献。
孔繁琨(1905—1964),北流镇六地坡人,是北流孔氏的杰出代表。他毕业于上海政法大学,曾先后执教多所中学校长,曾担任广西省政府经济委员会助理专员、省政府秘书、参议、广西桂南驿运管理局局长、省贸易公司总经理、省政府顾问、广西省主席驻粤办事处代表、粤桂联营西南航空公司桂方全权代表等职。他的一生,为抗战作出贡献,为桑梓也做了一些有益于人民的事。1938年冬,广州被日军占领,梧州出口通道受阻,孔繁琨组建有几千人参加的民间运输队伍,往返北流至广州湾,以肩挑或人力车把广西的土特产运出去,把民众所需的生活物资运进来。由于他领导有方,出色完成运输任务,受到上级给予“十万民使十万兵”嘉奖赞誉。1943年冬,李济深率随员及一个警卫连到达北流,宣传民主革命运动,住在六地坡孔繁琨家,邀集各界人士,商讨反蒋、倒蒋方针大计,孔鼎力支持。1936年,孔繁琨著《广西谷米运销》一书,以广西谷米为研究对象,对谷米的流通状况作了大量的说明,基本还原了民国时期广西谷米运输和销售的历史概貌,有一定历史研究价值与学术价值。
玉林孔氏不但有孔繁琨进开明之士,而且有福绵区福绵镇枥木村人孔广才等军警爱国人士。孔广才生于1901年,卒于1965年,是孔子第70代后裔,曾任康乐国民学校教员、育才小学校长、隆山县立中学事务主任、广西省财政厅一等书记员、广西省政府统计局调查专员、广西省特种刑事裁判委员会书记官、国民革命军第七军第一独立团少校连长、广西第一监狱主任兼看守长、财政部广西战区百合货运稽查处处长等职。孔广才思想进步,对当时共产党的理念亦有认同,曾对当时由邓小平、李明瑞等领导百色起义及广西地下党活动等暗中给予过帮助,释放过一些地下党员和先进革命人士,对革命有一定贡献。
另外一个年轻的福绵镇枥木村人孔繁明,1977年生,爱好发明创造,是年轻有为的发明家,目前拥有自动锚固膨胀螺栓、自动液位控制器、自动供水器、鞋底擦洁机等数十项发明成果和国家专利;编有《发明讲义》上下两册;被吸收为中国发明协会会员、中国创造学会会员,出席了中国发明协会第七届会员代表大会、第八届中国发明家论坛、第十届中国发明家论坛。现实施生产“共享干衣机”和“地垫干脚机”两个项目,方便大众,造福社会。
在玉林宣传文化界,孔子第73代后裔孔庆芳有一定名气。孔庆芳1932年出生,是玉林坡塘人,长期从事党的新闻宣传和领导工作及文化研究,老而有为。回顾往事,孔庆芳因自己能在有生之年为党、为人民做了三件事而感到欣慰:一是当教师为国家培养了一批人才;二是搞新闻报道办报张20年,使停刊了23年的《大众报》复刊,为《玉林日报》诞生创造条件;三是当行政干部为玉林农村宣传工作的开展作出一点贡献,退休后仍奋蹄前行,致力玉林文化研究。
容县人孔祥贤一生勤作善思,勇于创新。解放初他在黎村率先开办第一家家禽孵化坊,是黎村镇三黄鸡家禽孵化技术的带头人和传授者,为黎村镇三黄鸡养殖打下基础。目前,黎村镇早已发展成为一个养鸡大镇,被誉为“三黄鸡之乡”。全镇年孵化鸡苗3800万羽,出栏肉鸡850万羽,产品主销广东等地,深受消费者的赞赏和推崇。黎村镇的养鸡业向产业化、现代化无公害化大步迈进,可以说孔祥贤功不可没。
发扬传统优良家风
祭孔大典在古代被称作“国之大典”。现代,有关机关单位、学校也会在孔子诞辰日(公历9月28日)举行盛大的祭孔活动,称为公祭,而孔子后代则多沿用传统的农历八月廿七日举行,称为家祭。玉林市孔子后裔联谊会也在每年农历八月廿七日组织族人举行祭孔纪念活动,祭祀孔子,仰慕纪念孔子,学习、传承、弘扬孔子思想文化和优秀传统文化。
为了更好弘扬孔子世家尊师重道、诗礼传家的优秀家风、家训,激励孔家弟子努力学习,为国家和社会培养和输送有用的人才,玉林市孔子后裔联谊会成立了奖学基金会,每年升学季都会举行奖学、助学活动,对考取国家博士、硕士研究生、国家重点大学、国家百强高中的孔家优秀学子进行奖励,对家庭有困难的孔家学子进行帮助。自2007年开始,已累计对近百名孔家优秀学子、家庭困难学子进行了奖励和帮助,累计发放奖学、助学基金近20万元。
敬老爱幼是中华民族的传统美德,是孔氏家族的优良家风,为倡导孝敬老人、关爱老人的良好风尚,玉林市孔子后裔联谊会每年春节前夕都会开展以“心系家族,关爱老人”为主题的春节慰问老年人活动。
怀着对孔家老人的感恩和关怀,自2017年开始,玉林孔氏宗亲联谊会理事成员,每年都会分片分组走村入户,上门为包括玉州区、福绵区、兴业县、北流市、容县、陆川县在内的市近100名80岁以上的孔家老人送去慰问金、慰问品和新春的祝福。通过慰问活动,使老人感受到了大家庭和社会的关怀与温暖;同时也体现了年轻一代、外出游子对老年人的关心和感恩,共同营造了热爱孔家、热爱社会、敬老爱幼、传递真情的良好氛围。
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