孔林及其他 □程广海

到过曲阜的人可能都有这样的体会，在圣人故里，不仅被儒家文化的智慧所折服，更为宏伟的三孔建筑而感叹。

由于儿子孔鲤和弟子颜回的先后故去，孔子异常悲痛，身心受到沉重打击。他本想辅佐诸侯恢复周礼，建立一个统一、强盛、富庶的周王朝，但他的政治宏愿终没能实现。孔子临终前，让弟子子贡弹琴，自己则和着琴声低吟：

泰山其颓乎（巍峨的泰山啊，将要崩颓）

梁木其坏乎（粗壮的梁柱啊，将要被毁）

哲人其萎乎（一代哲人啊，像草木一样枯萎）

孔子的声音渐渐低弱，当歌声停止时，他正襟危坐，闭上了眼睛,这位伟大的思想家、教育家与世长辞。

孔子死后，弟子们为了表达对老师的怀念，决定在孔子墓旁栽上一些树。子贡说：“老师很喜欢松柏，子曰‘岁寒然后知松柏之后凋也’，可暗喻老师锲而不舍、奋发上进、不畏严寒、坚强刚直的品格。”于是，在孔子的墓地旁，弟子们栽植了许多松柏。尽管孔子的弟子很多，但他们在墓地旁植种的树远没有达到成林的地步。公元前195年农历十二月，汉高祖刘邦以太牢（猪、牛、羊各一头）之礼祭祀孔子，自此，历代封建皇帝竞相仿效，孔子的身价和名气不断提高。到了东汉，整个孔氏家族的墓地依然不过一顷，也没有被称为林。

东汉后，历代统治者一再下令扩修孔子墓地、不断地植树志哀。宋文帝元嘉十九年，朝廷为孔子墓地“栽松柏六百株”。唐太宗贞观十一年，为了表示尊孔重儒，唐太宗下令拨给孔氏家族“户二十，奉守林庙”，以保护好这片树林。这是历史上最早称孔氏墓地为“林”的记载。不过，此时所称的“林”，似乎不指墓地，仅仅是指墓地上的树林而言。到宋代大宗祥符元年，宋真宗东封泰山过曲阜，专门前往孔子墓地。此次，孔子墓地一改过去的称谓，正式以“林”代称墓地。从此，孔氏家族的墓地称为“孔林”，亦叫“至圣林”，孔林第一道大门上便是这三个字。

孔子的墓地称林之后，儒家学派的主要人物也纷纷效仿孔氏家族的做法，把家族的墓地易称为林。孟子的故里有孟母林；颜氏家族的墓地称颜林；曾子的故里有曾庙和曾林。而这种风气，也逐渐影响到普通老百姓，他们把自己家的墓地也叫林，事实上，许多的坟地一棵树也没有。如今，许多老百姓仍称自己家的墓地为林，可见“林”在民间广泛而深远的影响。

新闻推荐

牢记职责使命 服务乡村振兴 济宁市“万名干部下基层”和第一书记工作全面推进

本报记者刘作义本报通讯员魏鲁刘传贺全省“万名干部下基层”工作动员部署会召开后，济宁市立即行动，组织召开全市工作动员部...

曲阜新闻，讲述家乡的故事。有观点、有态度，接地气的实时新闻，传播曲阜市正能量。看家乡事，品故乡情。家的声音，天涯咫尺。