追寻太公的足迹

本报记者?谢岩/文 冷炳豪/摄

——“太公岛、太公一路、太公二路，姜太公吗？姜太公是日照人？”

——“可能，是吧。”

——“下高速的时候，看到广告牌上写着‘欢迎来到姜太公老家’，姜子牙的老家是日照？”

——“也许吧。这么远的事谁说得清？”

……

这样的对话，作为日照人的你，是不是很熟悉？若有人问你，姜太公是日照的吗？你是不是也会这样模棱两可地回答？你是不是也认为，这么遥远的事说不清？

可是有这样一个日照人，他正在用行动告诉每一个人，姜公子牙出生于日照、成长于日照毋庸置疑，日照确实就是姜太公的故里。也正是他、张凯飞，自费做了那面“欢迎来到姜太公老家———日照”的广告牌立在高速路口；在11月29日-30日的姜太公文化研讨会上，他语惊四座，一鸣惊人：姜太公是日照人，而且是《周易》的真正作者！

洋洋洒洒十余万字，慷慨激昂数个小时。激情满怀的背后，是张凯飞15年的求证，15年的坚持，15年的追寻！

姜太公，就是咱日照人！

1998年，张凯飞的中学老师、曾在日照八中执教的作家李建义出版历史小说《姜太公传》，读完这本书后，张凯飞起了好奇之心。彼时，姜太公故里吕地说、河内说、东海说、冀州说甚嚣尘上。姜子牙，两千多年前的历史人物，至今连生卒年份都是大约数（约前1156年—约前1017年），如何能够证明他的故乡是否在日照？穿过两千年的岁月长河，历史的尘埃层层堆积，要看清其本来面目，便要探其根源，《吕氏春秋》《史记》中涉及姜太公的文章有哪些？提到太公里籍时原话是怎样的？又是在什么样的背景下？

最大的图书馆在网上。但15年前，信息还远没有今天这般发达，张凯飞仔细阅读网络上所有与太公相关的记载、记述。动笔，一一抄录下来。

最确切的记录在原著中。抄录好所有资料，然后，动身，从最近的日照市图书馆查起，《史记》《吕氏春秋》《竹书纪年》……凭借良好的古文功底和写作功底，张凯飞找到了记载原文，拍照留存，并通读所有相关文章，理顺其上下文关系，查阅其成书的历史背景。

然而，找遍日照、临沂的图书馆，北宋史学家罗泌的《路史》终究没有找到……

深秋，首都图书馆。院内的柿子像红灯笼一样经历着秋霜的洗礼，已埋头苦读三个小时的张凯飞来到院里，舒展身体，揉揉眼睛，回到阅览室继续写。

外地人办不了借阅证，馆内不准拍照，张凯飞只能用最原始的记录方法：动手动笔，抄录出版信息和原文记载。

白天，上班；夜晚，上网查资料；周末，奔波在各大城市的图书馆间。

十余年间，张凯飞跑了26次北京———多次查阅，他不仅找到了宋代史学家罗泌的《路史》，还找到了唐代地理学家李吉甫对于太公里籍的确切论证。

奔波在图书馆间，张凯飞陆续查阅到王献唐、顾颉刚、傅斯年、姜国柱等人关于太公里籍日照的论证，姜太公足迹所至的地方志书关于此事的记载……

轻轻拂去千年的历史尘埃，岁月深处的留存清晰可见：前人对于东海、东吕的清晰记载和论证，其他学说中显而易见的逻辑矛盾，让张凯飞无比坚信：姜太公，就是咱日照人！

太公，我一定把您请回故乡日照！

并非考古学院派出身的张凯飞，多年来得出一套逻辑推理的方法：

考证一个单独历史事件结论的成立，并非单靠史籍或考古发掘就能完全支撑事实的客观存在，这个单体事件还必须拿到历史地域大背景之下，更重要的是相关历史人物也必须拿到特定的历史小环境下，考证“单体事件”和“历史人物”跟大背景和小背景是否存在必然的因果关系，而这个因果关系的结论是否具有逻辑性，才是判断虚实最重要的一环。

所以，他认为，考证姜太公里籍应从源头“姜太公先祖考”和太公活动轨迹“史料记载发掘考”两个方面入手，方能还原历史事件的真面目。

“齐国是周代诸侯国。姜太公帮助周武王灭商后，被封国建邦，成为第一个齐国国君。那么姜太公是哪里人呢？就是我们山东人，故乡在日照……”

听到讲解员的这句话，张凯飞呆在原地，“您是日照人吧，每次我们讲解姜太公是日照人时，总有日照人一脸的不相信。这可是中央电视台都采纳的结论。”

张凯飞立刻觉得脸颊发烫。

张凯飞当然不是不相信。

此前，他在图书馆里、在故纸堆中努力追寻的，正是这句话，多方求证的，也是这句话；司马迁、李吉甫、罗泌……不同的朝代、不同的句式，无声地告诉他的，也是这句话。今天，终于有人直观公开地当着众人的面，大声告诉他：姜太公的故乡在日照！

追寻太公的足迹，张凯飞首先来到太公受封的齐国。来到齐国都城临淄，刚踏进齐文化博物馆，讲解员的第一句话就让他惊喜万分！

在齐文化博物馆里，张凯飞找到了央视的权威论证。2012年12月20日，央视纪录片频道播出纪录片《姜太公》。在第一集《家世之谜》中，经多位全国知名专家考证，确认姜太公出生地为东吕乡东吕里（今日照市东港区秦楼街道冯家沟村）。

张凯飞注意到，央视采访的国内著名专家有：中国社会科学院历史研究所副所长王震中，时任陕西宝鸡市文物局局长任周方，山东理工大学教授、时任齐文化研究院院长宣兆琦，上海学者杨善群，山东大学东方考古研究中心教授方辉等；引用的论证来自国学大师章太炎、闻一多、顾颉刚、童书业、傅斯年、王献唐等。片中提到的已故专家的研究，他全部进行原文收集；片中采访到的专家，他做好时间表，一一上门拜访……

临淄姜太公祠里，张凯飞对着太公像跪拜，“太公！我一定把您请回故乡日照！”

太公老家欢迎您！

秋日，斜阳惨淡，秋风掠过聊城路旁丰收过的原野，飒飒作响。张凯飞一手提着漆桶，一手拿着毛笔，正聚精会神地描摹着碑上的一笔一划，在他的描摹下，斑驳的碑文清晰地呈现出来：“姜太公祠遗址 一九八九年三月二十一日公布”。

2016年、2017年，张凯飞连续两年在日兰高速出口和北京路开发区管委的高炮广告牌做上“太公老家———日照欢迎您！”“姜太公故里等有关籍贯、里籍的字眼已经悉数被注册，只能注册太公老家了。”张凯飞无奈地说。

为了宣传日照是太公故里，十余年来，张凯飞已自费数百万元。查资料，拜访专家，请专家到日照实地考察、规划……

在11月29-30日的姜太公文化研讨会上，山东齐文化研究院原院长宣兆琦再次表明他的观点：姜太公里籍日照毋庸置疑，张凯飞演讲稿《姜太公里籍再考证》长达65页，仅史料证明就搜集了50余条，而且逻辑严密、条理清晰……来自南开大学先秦史研究室的朱彦民教授感慨地说：“听了你的考证，我不仅认可姜太公是日照人，而且认为这无可争议。”他还即兴赋诗一首《美髯公新韵》：“日照此来觅仙踪，太公故里发幽情。遥思牧野鹰扬日，谁谓耄耋不英雄。”

在追寻太公足迹的历程中，张凯飞发现，姜太公对于后世的文化影响比人们认知和想象的还要深远：他与《周易》的深刻渊源，他的哲学思想、军事思想……甚至后世诸多民俗的形成都与他相关：盖屋上梁、结婚蒙红盖头、贴窗花、贴福字，甚至筷子的发明……“太公文化的涉及面非常广，如果成功地做好文化转换，将会给日照的文化产业、旅游产业带来巨大的格局变化，甚至山东旅游结构和格局都会发生变化，可以称为‘一山一水两圣人’……”

在11月30日结束的姜太公文化研讨会上，张凯飞代表山东子牙文化公司与日照山海天旅游度假区管委会签订了《太公文化研究战略合作意向书》，其中包括清华大学在内共同组建专门研究团队，推动研究成果落地达效和做好太公文化的宣传工作等，太公文化节、太公旅游线路以及太公文创作品等都在初步的规划中。

文化的传承，需要潜移默化的影响；文化的传播，还要具有时尚化的识别度。“未来，太公之于日照，就像孔子之于曲阜一样，太公元素随处可见，太公传说口耳相传……”张凯飞手拿第一批太公文创摆件，憧憬着不远的未来……

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