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穿越千年成“网红” 百变的“孔子”,不变的文化

来源:山东商报 2018-11-21 10:05   https://www.yybnet.net/

文创《一山一水一圣人》页面文创《一山一水一圣人》页面《孔子卡通形象设计及应用展示》表情包《孔子卡通形象设计及应用展示》表情包《孔子卡通形象设计及应用展示》表情包《孔子卡通形象设计及应用展示》表情包孔夫子系列钥匙扣孔夫子系列钥匙扣君子六艺行李牌君子六艺行李牌独特的IP形象是一个地方的文化符号,曾几何时,你可想过山东本土的大IP孔子可以穿越而来与我们的生活如此密切?如今,“孔子”这一IP形象在山东本土正慢慢回温,许多文创爱好者以或平面、或立体,或静态、或生动等不同的形式还原山东文化符号,再续孔子思想精华。在10月份落幕的2018“泰山设计杯”文创大赛中就涌现出了一批以孔子为表现主题的作品,产品设计、数字多媒体、空间设计,载体不同的文创衍生品被烙印上了儒学的痕迹,这是文化的回归也是传统的延续。记者许倩

文创中的孔子形象

根植于齐鲁大地,孔子和其儒学思想千百年来一直被后人传颂。近些年来,随着文创产业的兴起,原来高深严肃的孔子也“走下神坛”,摇身一变成为了活跃在大家生活中的“网红”。论语名句故事系列动画、“孔夫子,你好”系列文创产品、搭乘H5列车的孔子卡通形象设计……这些载体不同的设计都为传统文化的传承提供了一种新的可能性。

不论是文创公司的专业人士还是爱好者,创作过程中都面临着同样的现实问题,就是孔子的形象到底如何设定。产品类和数字多媒体,呈现方式不同,但设计者不约而同地将孔子形象卡通化。山东闪创文化传播有限公司创始人武林坦言,创作伊始也曾遇到过瓶颈。“文创产品的开发应该是还原传统,再加以创造。比如孔夫子,IP 形象打造必不可少,但是历史还原度偏低,有些形象说是老子、孟子、庄子都可以,缺乏辨识度,所以我们尝试做了新的形象。”

“我们考察了儒学思想的发源地曲阜,了解到以孔子文化为创意开发文创产品,需要有代表性极强的孔子形象作为载体。”武林告诉记者,基于此,他们尝试着赋予孔子文化一个焕然一新的IP形象。

经过考察和反复修改,武林才最终确定了文创中所呈现的孔子形象。“根据考察时了解到的孔子外部素材特点,我们整理出了几个特征:面容睿智有学者气息,搭配长长的眉毛、高大的鼻子和深灰色的胡须,身材整体魁梧有力,佩剑(紫薇)双手合十作揖。”武林介绍,整体的配色以春秋战国时期常见的灰、青色为主色调,强调朴质的学者风范。

在文创核心孔子形象之外,闪创文化还相继设计开发了一系列传统与现代相交融的文创产品。其中,“孺子可教”福袋书包将孔子像的衣物纹理与山东非遗鲁锦相结合,图案采用了瑞兽甪端元素并将其卡通化;儒家创意发饰采用粉丝应援的形式,结合互联网语言为孔夫子打call;孔子形象及语录化身微信表情包,都体现了年轻化和趣味性。

数字技术连接传统文化

除了静态产品,动态的数字多媒体类文创产品更加展现了孔子这一IP开发的多样性。

在今年刚结束的文创大赛上,北京印刷学院学生黄金运、李姚和孔子君的作品《一山一水一圣人》,通过H5这种数字多媒体的形式,从泰山、趵突泉、孔子三个方面展示山东的风光与文化,在H5里运用数字绘画和动态插图技术实现。

与文创产品不同,数字多媒体技术所呈现的形式是动态的。创作者之一黄金运告诉记者,“整体的设计理念就是以平面作品进行可动化表现不一样的视觉性,以传统文化与现代技术结合体现传统文化传播形式的多样性,以旅游指南这一内容与交互的结合体现交互的实用性。”

传统文化与现代科技的融合是创作过程中的重点,也是难点。“如何把握好传统与新事物的平衡,在作品中既要体现传统文化的内涵,也要使作品有新意,符合时代的审美,这是我们要平衡的点。”黄金运介绍。

孔子、泰山、趵突泉这些山东文化标签与流行的交互插图设计相结合,赋予了传统文化新的生机。而把抽象的文化理念转化为H5作品,过程也并不容易。黄金运告诉记者,“整个作品的创作用时一共经历一个半月。首先是采用数字绘画形式的插画阶段,绘图之前,我们对线条的粗细大小、整体色调的配色等进行了统一,使插图的风格一致;第二个阶段进行交互制作和补图,对交互当中需要用到的小元素和插图补缺以及对之前的插图进行调整;然后让静态的画面动起来,再进入H5里边进行交互设计;后期要对交互的时长控制、音乐的选取、录屏、制作作品展板等方面进行调整。”

最终完成的H5作品中主要展示了泰山四大景观、趵突泉、孔子讲学、孔府、孔林、孔庙,同时通过作品还可以了解到每个地方的基本信息和文化。在每个介绍中还加入网页链接方便订购火车票和景点门票,贴近生活的同时也方便快捷。

还原传统再创造

载体不同、形式多样,但文创的共性则均是对传统的再创造,这是一种文化的回归,也是文脉的延续。黄金运坦言,如今周边的文创作品随处可见。“在离我们较近的大学中,无论是数字媒体类还是平面类的学生作品,都倾向文创的方向,数字型的就是交互或者动画类作品,实物型的如创意图书、图画周边产品、玩具等。”

文创产品日渐普及和流行,其中传统文化元素的体现和传播成为了设计者们思考的问题。“中国是一个概念,中国有很多东西,家具、刺绣;中国的符号有很多:一个桌子,一个包,一个街景,都可以代表中国的符号。”这句话让《孔子卡通形象设计及应用展示》的设计者于凯名印象深刻。“我想不仅仅是通过一些‘祥云’‘中国印’‘中国红’等中国元素的简单陈设和罗列,来展示中国的文化符号,作品当中呈现的应是在大众之中可以产生共鸣的精神所指。”

既要展现传统文化元素,又要让大众有共鸣,这也给文创提出了更高的要求。“在继承传统文化的同时,要将绘画与现代数字技术、‘互联网+’紧密地结合在一起。一方面要强调传统文化因素与当代科技发展、艺术精神、大众审美的结合;另一方面也在强调创作手法和创作媒介的融合。”文创大赛优秀指导教师、北京印刷学院设计艺术学院副书记史河介绍。

尽管面临困难,作为中华传统文化的经典,在武林看来,孔子形象的打造也有其自身的优势。“孔子形象IP大、认知度高、需求面广。孔子文创的衍生能够满足儒学和国学的普及需求,传统文化的普及落脚点也在文创衍生品上。”

文创产品跟时尚相结合,跟生活相结合,也更加有实用性,更具功能性,不光是高大上,也要接地气。让看似“高冷”的传统文化能够走近大家身边,这是文创设计者对文创产品的期待,也是他们努力的方向。“我们现在更多是围绕学生周边和学生群体,同时挖掘了一些传统元素比如神兽甪端来寻求新的突破口。”武林说。

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