人们一般称“儒释道”三教,“儒”指的是孔子开创的儒家学派,也称儒教,其实儒学并不是宗教,而是一种使用哲学。儒学曾长期作为中国官方意识形态存在,居于主流思想体系地位;“释”是古印度释迦牟尼创立的佛教,系世界三大宗教之一;“道”指的是东周时期黄老道神仙家依据《道德经》(即《老子》)《南华经》(即《庄子》)而长期演变创立的宗教,是中国本土宗教。传说,孔子、老子、如来(释迦牟尼)三位教主在曲阜不期而遇,都看中了曲阜这块宝地。为了夺为己有,三人各使手段,演绎了一段风趣幽默的故事。
三教主相遇
■汪林
从前,中国有三教,即儒、释(佛)、道。儒家的创始人是孔子,佛教的教主是如来(释迦牟尼),道教的鼻祖是老子,他们都是同时代人,各传各的教,互不往来,可到了东汉张天师重兴道教,为了显示道教的辈份高,硬编出了孔子洛阳拜老子为师和老子出函谷关传教如来佛的故事。这样一来,儒和释都成了道教的晚辈啦。
曲阜有个传说,说的是孔子、老子和如来同往东鲁传教途中,不期而遇,于是三人边走边谈,抒发各自的理想信念。孔子说要著书立说,施仁义复周礼;老子说要修行练法,捉妖拿怪;如来则要创立佛教,普度众生。三人都打算在东方寻找一方圣地乐土,落脚生根,广招门徒,设坛传教。
这天,他们来到现在的曲阜地界,那时还没有曲阜城,只见城东一溜蜒蜿不断高低起伏的小山丘,因而被人称做曲阜。孔子会看风水,搭眼一看,就说:“这是片盘龙卧虎之地,我就在这里歇脚啦!”老子忙道:“不行,不行。我能掐会算,早猜中这片圣地是我的。”如来慢声慢气地说:“自古名山佛先占,这片宝地应是我的落脚之地。
三位教主互不相让,争得脸红脖子粗。过了一会儿,如来当开了中间人,说道:“前边就是卧虎山,山上有个盘龙洞,咱三人各出一件宝物放进洞里,按先来后到,请天神裁决。谁的宝物在下,这地盘就是谁的。”孔子、老子都说行,三人分头向卧虎山奔去。如来驾祥云,老子骑青牛,只有孔子是步行。
孔子占曲阜
孔子登上卧虎山,找到盘龙洞时,如来的念珠、老子的丹炉已在洞中。孔子心想完了,这宝地占不成了,转念一想,这里是我的故国家乡,岂能让外人占了去。于是心生一计,悄悄把自己的砚台塞在了念珠的下边。然后优哉游哉地下了山,只等天神来开验。
第二天,孔子、老子和如来拉着天神来到卧虎山,找到盘龙洞,天神揭开封口,伸手取出的是炼丹炉,老子接过炼丹炉二话没说,骑上青牛离开了。天神接着拿出了一串念珠,如来一看傻了眼,明明是自己先到的,怎么被天神先拿出来了。如来心想,不是孔子营私,就是天神舞弊,正要发火,就见天神最后拿出的是砚台。
孔子哈哈笑道:“这宝地是我的啦!”孔子话音刚落,就听见一声轰鸣,只见山下平地现出一片楼堂瓦舍,从此地面上有了曲阜城。
如来又气又恼,头也不回,驾起祥云回了西天。从此,再也没回来,后世各州县都建佛塔设寺院,唯独曲阜没有,人说那是因为如来佛还生孔子的气哩。
这则故事,既是对曲阜为什么至今没有寺院的一种回答,也是人们对儒家的一种态度,这种令人会心的幽默,也只能在民间文学中得到体现。
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