漫步城市寻找归属

昨日下午三时，加拿大学者贝淡宁 （DanielA.Bell）与清华大学哲学系博士汪沛对话西西弗书店·海信广场店，宣传新书《城市的精神2：包容与认同》。

贝淡宁，山东大学政治学与公共管理学院院长，清华大学哲学系与苏世民书院教授、博士生导师，牛津大学哲学博士。著有 《中国新儒家》《超越自由民主》《民主先生在中国》等书。

贝淡宁和艾维纳在成功合著 《城市的精神：全球化时代，城市何以安顿我们》一书后，为展示世界更多城市的历史文化与精神内核，又联合全球15位知名学者及媒体人，深入研究了自己常住或常往的城市的历史、人文和现状。所选取的15个城市，既包括中国的上海、成都、青岛等，也包括具有全球联系和远大抱负的世界城市如东京、孟买、迪拜等，还有一些特色小城市如普罗旺斯地区艾克斯，完成了《城市的精神2：包容与认同》。

本书中的中外大大小小各个城市，都由他们自己的居民描述出来。学者们以个人经历为基础，在阅读大量资料的同时，以“漫步城市”的方式获得的自己对城市的感想和当地居民的采访与讨论为创作素材，力图描绘出更为全面的城市特性画卷。如书中的曲阜，贝淡宁就寻找到孔子的后人，第76代嫡孙孔新峰，让其描画对自己血缘故里的城市精神印象。这座位于山东西南部的小城，只是一个县级市，在他眼里是“东方的耶路撒冷”和“儒家圣城”。孔新峰以自己独特的身份，从上到下由内而外地为我们呈现了一个不同视角的曲阜。

与曲阜相比，青岛在政治、经济上或许更胜一筹，但是“作为一个城市被创作出来，是非常晚的事情”，与贝淡宁合著青岛章节的学者汪沛认为，在历史上，青岛的地位被低估——秦始皇三巡琅琊，以示国土浩荡彰显皇家贵气；吴王夫差尝登崂山得灵宝度人经；元代成吉思汗敕封丘处机大兴崂山道教；五四运动中，康有为曾盛赞青岛是中国第一，是当时思想家、艺术家、政治家等等可以理想化实现自己精神的地方。如今的青岛，在前进中，势头正猛。

不是所有人都喜欢城市，在喊出“逃离北上广”的今天，更多的年轻人开始向往“诗与远方”。我们的问题是，城市，尤其大城市，人们普遍缺乏归属感，怎么提高城市的归属感？最重要的方法是提高城市的精神，培育每个城市独特的东西，让城市的精神抚慰居民的心。

本版撰稿 记者 单蓓蓓 实习记者 韩凯旋

贝淡宁

西西弗书店供图

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