2200名学生、群众代表参与祭孔大典诵读《论语》参与诵读,心灵自我再升华

学生代表参与祭孔大典彩排。本报记者黄广华摄26日,在2016中国(曲阜)国际孔子文化节开幕前夕,曲阜三孔景区的上空又响起雅乐。万仞宫墙前,响起曲阜市民代表朗朗诵读的经典声；大成殿前,所有乐舞生都在进行祭孔乐舞的彩排。今年的祭孔大典不仅有了公祭标准,还有望向其他儒学机构推荐执行。

本报记者黄广华汪泷

贾凌煜

朗朗诵读声

那是对心灵的洗礼

26日下午,万仞宫墙前的神道路两侧,身着统一服装的市民、儿童,手中端着《敬先师、诵经典》的小册子,他们是参与诵读《论语》的市民代表方阵。齐鲁晚报记者看到,这些小册子上印着“子曰:学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎?”等十余句《论语》中的经典名句。

现场导演宣布彩排开始后,万仞宫墙前响起雅乐,当旁白介绍完今年孔子文化节的意义后,全场数百位市民纷纷捧起手中的小册子,伴随着音乐诵读每一句经典。

“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”“德不孤,必有邻。”当市民诵读完最后一句经典,万仞宫墙正中间的大门缓缓开启,祭孔大典彩排进入迎宾开城环节。

齐鲁晚报记者看到,神道两侧站着礼生,虽然他们尚未身穿礼服,但认真、肃穆的表情显示着对这场神圣大典的尊重与敬仰。

一位曲阜市教体系统的李老师介绍,虽然现在只是彩排,但当看到看到手中小册子印着的“经典”,听到周围大家共同诵读的声音,更是感受到了先师孔子的仁德思想对大众的影响,“我想这是对每个人的心灵的一次洗礼与升华。”

今年主办方在神道路到大成门之间安排了260名礼生,组织了1200名大中专学生和1000名群众代表参加祭孔、诵读《论语》,借此提高群众的参与度,进一步增强祭孔大典的神圣感、代入感和仪式感,力求让仪式达到“以礼化人、以乐和之”的效果。

祭孔大典样本

向儒学机构推荐

2016中国(曲阜)国际孔子文化节的祭孔大典参照明代等历代祭孔制式,对程序、礼仪等进行了再论证、再认定,规范了曲阜孔庙祭孔大典礼制。

今年,主办方在多年实践的基础上,又专门组织专家学者进行了科学严谨的考据和论证,对现行祭孔大典的名称、时间、场地、主要程序、重要礼制、祭品祭器、乐舞祝文等进行了规范,既致力参照古制程序、重现传统魅力,又努力提升庆典效果、凸显文化品味,形成了《曲阜孔庙公祭孔子大典标准》。

比如,在服饰方面,主祭人员将穿着统一的祭孔服装参祭,仪仗、诵读等人员的服饰也重新规范,礼生、乐生、舞生的服装因其职能不同在颜色、款式上又各有讲究,更加古朴、庄严、凝重,展现了“千古礼乐归东鲁、万古衣冠拜素王”的盛况。

今后的祭孔大典将严格按照该标准执行,将该标准推荐给了各地的孔庙和孔子学堂等机构参照执行。规范后的祭孔礼制主要环节包括:迎宾开城、开庙仪式、启户仪式、乐舞告祭、恭读祭文、行鞠躬礼等,所有礼仪要求“必丰、必洁、必诚、必敬”。

祭孔大典,是专门祭祀孔子的典礼,亦称“丁祭乐舞”或“大成乐舞”,是集“乐、歌、舞、礼”等艺术表演形式为一体的庙堂祭祀活动,有“闻乐知德、观舞澄心、识礼明仁、礼正乐垂、中和位育”之谓。

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