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游学东线:济宁→曲阜→泗水→邹城

来源:济南日报 2013-11-21 05:20   https://www.yybnet.net/

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公交:从济宁到曲阜的交通很是便利,无论是一票直达还是城际公交,现在都可以在济宁汽车北站搭乘。曲阜高铁站、火车站、汽车站均有公交车通到曲阜市里,1、2、3、5、9、K05、K01路公交路过三孔景区附近,公交站点“孔庙南门、游客中心、鼓楼门”均离孔庙孔府景点很近。

最佳修学季:曲阜四季分明,降水丰沛,4至10月是当地的旅游旺季。

门票价格:孔府60元,孔庙90元,孔林40元,“三孔”通票150元。特色景观:内宅门、十三碑亭。特色购物:楷雕、碑帖、尼山砚称“曲阜三宝”。特色食品:孔府糕点、熏豆腐、羊肉泡粥等。

游学攻略

自驾:在曲阜住一个晚上,到第二天一早,如果是自驾的话,可以开车沿曲阜春秋中路向西行驶183米,左转调头沿春秋中路向东行驶358米,左转沿大成路向北行驶909米,右转沿静轩中路向东行驶约34公里,减速行驶沿327国道向东行驶约17公里,左转沿无名道路向北行驶84米,在这条道路的北侧,就是第二天的游学目的地———泗水泉林泉群。

贴士:如果没有开车,也可以在曲阜坐2路公交车(2元/人)到泗水界下车,再坐泗水的2路车(2元/人),到泗水汽车站下车。

PS:泗水县的泉林泉群景区内以泉水为主要景观,水位深、水面广,小心落水,不宜穿高跟鞋。

门票价格:泉林泉群20元、安山寺10元

特色购物:柘砚,全国四大名砚之一,产于有五千多年制陶历史的古镇———柘沟。

特色食品:香蛋是泉林镇的主要特产之一,被清康熙帝定为贡品进贡于皇室,还有泗水蜂蜜、大花生都是当地的有机农产品,绿色、无污染。

特色活动:每年的四月份,在当地宋家沟万亩桃园都会举办泗水桃花旅游节,节日期间会举办桃花节开幕式、“桃花源里桃花缘”交友活动、桃花源民俗体验活动、民间文艺汇演、桃花源摄影采风活动,很值得一去。

第一日:曲阜

游学主题:拜孔子“论”国事体验传统文化

曲阜是闻名中外的历史文化名城,炎帝、黄帝、少昊、虞舜等中华民族的始祖都曾在曲阜长期活动。曲阜古称“少昊之墟”,据说上古时炎帝、黄帝和少昊都曾在这里定都。商代属奄国。周武王开创周朝时,将其弟、开国功臣周公旦分封在此,称鲁公,但只由其子伯禽领国,而周公本人则留驻中央,辅佐朝政。于是,从周初起,这里作为鲁国都城,历经了873年历史,是周朝各诸侯国都中,定都时间最长的,以“礼仪之邦”著称于世。

中国历史上的六大圣人均与曲阜关系密切,至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜子、述圣子思都出生并成长于曲阜,元圣周公封地在曲阜,宗圣曾子作为孔子弟子在曲阜度过了人生中最重要的时光。

春秋战国时期,这里出现了一位被后人尊为“文圣”、“大成至圣先师”的思想家、教育家孔子。他的思想流派后来被称为儒家,影响中国达几千年之久。孔子逝世后仅一年,鲁哀公就下令祭奠,到西汉时,汉高祖刘邦更以祭天的仪式来祭孔子。孔子的后人们世居于曲阜,并接受历代朝廷的封赏,逐渐发展成为中国的第一大家族并延续至今。他们的家庙及府第曲阜孔庙及孔府在历代帝王的支持下,不断扩建,现已形成规模极其宏大的一组建筑群。其北的孔林是孔氏家族的墓地,大约有十万座墓冢,是世界上规模最大的家族墓地。曲阜孔府、孔庙、孔林(“三孔”)已于1994年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

曲阜的修学旅游,最早开发于上世纪80年代末,主要依托三孔景区、互动参与的孔子六艺城和习儒悟道的儒家文化体验基地,推出一系列修学旅游活动,可以说,修学这个品牌就是从曲阜打响的。一开始,曲阜的修学旅游是以接待海内外修学旅游团体为主,每期人数不等,修学期限一般3至15天。开学时,学员身穿中国古代学士服,头戴学士帽,在孔庙杏坛前举行开学典礼。学习方式是授课与参观、实践相结合,学习内容包括孔子生平及其哲学思想、中国历史、书法、绘画、音乐、武术、民俗、中医和烹饪等,一般安排半天学习,半天参观、实践。结业时,在孔子墓前颁发纪念证书,具有浓郁的中国传统文化特色。

2013年,曲阜市将晨钟开城仪式、暮鼓关城仪式、孔庙祭孔展演和孔子文化礼仪课堂等一系列景区演艺新品,常态化并免费向广大游人开放,游客不仅可以徜徉孔庙、祭祀朝觐,穿梭孔府、感受书香,漫步孔林、追思先哲,还可以到孔子六艺城习学六艺,到孔子文化园品读《论语》,在儒源儒家文化体验基地潜心学习古琴、围棋、书法、绘画、茶艺;到石门山、九仙山、圣水湖、葫芦套民俗村徜徉圣地山水,感受鲁风儒韵。

目前,曲阜的孔子修学旅游节和二日游、三日游修学产品,已经慢慢成为了曲阜旅游的新名片。

第二日:泗水

游学主题:“逝者如斯夫”穿越时空,与上哲对话

泗水素有“中国泉乡”的美誉,见于历代古籍记载的有名的泉就达一百余个,是天下少见的珍贵的自然资源。特别是陪尾山下的泉林,被古人誉之为“山东诸泉之冠”。孔氏有家联曰:“尼山根柢家声远,泗水渊源圣泽长。”反映了东方文化的孔孟之道,亦与泗水泉林有直接关系。

泗水县五帝时为古都近畿,夏商有卞县北周后的各朝,历代置县。县名几经变更,直至隋朝置泗水县。其名称以泗河而得名,泗河古称泗水,为禹治九水之一。泗河发源于泗水县泉林镇东陪尾山麓,以趵突、洗钵、响水、红石泉四源并发汇流成河而得名。

泗水,虞夏为徐州之域。商为卞明国。周为鲁国卞邑。秦仍为卞邑,属薛郡。西汉置卞且,属徐州鲁国。东汉沿用西汉旧制。三国属魏。西晋属鲁郡。西晋末全境沦于石勒,366年(东晋太和元年)陷于燕。373年(宁康元年)陷于秦。南朝宋初,卞县废。466年(明帝泰始二年)复置,属鲁郡。因兖州刺史毕敬众降魏,其后,所属忽宋忽魏。至宋末梁初常属北魏。北魏,县境西部为汶阳县,东部为卞县,均属鲁郡。隋,591年(开皇十一年)因泗河发源于境内而更名为泗水县,隶属鲁郡。唐,属河南道兖州鲁郡。后五代,属兖州。宋,为京东西路袭庆府所辖。金,为山东西路兖州所辖。元,属济宁路兖州,1336年(至元二年)泗水县并入曲阜。1337年(至元三年)春,因治理不便,于泗城西8里音义置锦川县。同年冬,废锦川县,复置泗水县,仍隶属兖州。明,洪武初,隶属济宁府兖州。清,隶属兖州府。“泗水渊源”是儒学的象征。春秋时期,孔子登临泉林,发出“逝者如斯夫,不舍昼夜”的浩叹,至今给人以启迪,以自勉;北魏地理学家郦道元在《水经注》中誉之“海岱名川”;唐朝李白曾临泗水滨写下了“秋波落泗水,海色明徂徕”的佳句,宋朝朱熹的《春日》,成为千古绝唱;清康熙一次、乾隆九次驻跸泉林,留下了不朽的诗篇。

泗河是东夷民族的母亲河,在泗河两岸,有尹家城遗址、演马坡遗址、天齐庙遗址、朱家村遗址等众多的史前人类活动遗迹。特别是尹家城遗址,是一处包括大汶口文化、龙山文化、岳石文化以及商周至秦汉时期文化层堆积的高台遗址,面积4000平方米,发掘文物3200多件,尤其以玉器、原始棺椁、早期青铜器和卜骨最为典型,为省级重点文物保护单位。

泗水境内古建筑遗址众多。有千年古刹安山寺、灵光寺,山东省现存最古老的桥梁———古卞桥,明代为祭祀先贤子路所建的仲子庙,康熙皇帝南巡时修建的泉林行宫等。泗水南北峰峦叠嶂,是志士仁人义旗之举、抗击敌寇的根据地。泗水历史上,金代发生过郝定领导的红袄军起义,并一度称帝;义和团起义的著名领袖朱红灯即出生在泗水;抗战时期,泗水成为我主力部队与地方武装抗击日寇的根据地,发动抗日战斗近百次,红色旅游景点资源十分丰富。

现在的泗水游资源集山、水、林、泉、洞、文物古迹、观光农业为一体,山有凤仙山、圣公山、安山、龙门山、青龙山、红山、长峰独峭、西侯幽谷等;寺有安山寺;洞有罗汉洞、观音洞、王母洞、玉皇洞、三教洞五洞并列,凤仙山上,朝阳洞、仙姑洞两洞相连,其他还有孙老洞、石古洞等,可谓洞天神府。泉有泉林泉群、泗河和雷泽湖风景区。

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