李白高调宣扬济宁城市文明建设

张九韶唐代大诗人李白，携妇将雏在任城寓居多年，为这座城留下了诗章，更难得留下了一篇书于任城县县衙大厅墙壁上的散文：《任城县厅壁记》。此文高度颂扬了任城县县令贺知止的施政才能和突出政绩。

贺县令作为一个能干的“好官”，他在任城的功绩应该是多方面的。但诗人并没有写他关于城市建设、发展生产、改善民生、兴修水利、造桥铺路、扶贫救灾等诸如此类的内容；而只集中一点，着重写他大力加强济宁城市文明建设，执政三年，济宁的社会风气大为改观，精神文明之花处处绽放。

诗人围绕这条主线，将全篇分为三个层次进行阐述。

一、写任城原有古朴的风清气正的良好的社会风气，曾是饮誉全国的文明程度很高的城市

文章开头，在对任城悠久的历史和“冲要”的地理方位介绍之后，紧接着写到了任城的社会风气：“青帝太昊之遗墟，白衣尚书之旧里。土俗古远，风流清高，贤良间生，掩映天下”。这位“风流清高”“掩映天下”的白衣尚书，代表着济宁文明的高度，并成为全国文明的标杆。白衣尚书，名郑均，东汉任城人。他名载青史，《后汉书》《东观汉记》记载他廉洁勤政等许多感人的事迹。他退休归里，皇帝下诏书题的褒奖词是：“议郎郑均，束修安贫，恭俭节整。前在机密，以病致仕。守善贞固，黄发不怠”。他一生“守善”，到了老年，仍不懈怠。退休第二年，皇帝更给予他更高规格的褒奖，皇帝不顾路途漫漫、舟车劳顿驾临任城，亲至郑均家中，当面赐其终身享受尚书俸禄，故时人称其“白衣尚书”。

如果那时评全国文明城市，济宁应名列前茅了。

二、写任城良好的社会风气遭到破坏，刮起“豪侈”之风

紧接着，作者写道：“地博厚，川疏明。汉则名王分茅，魏则天人列土。所以代变豪侈。家传文章，君子以才雄自高，小人则鄙朴难治。况其城池爽垲，邑屋丰润。香阁倚日，凌丹霄而欲飞；石桥横波，惊彩虹而不去。其雄丽坱圠，有如此焉”。

任城的社会风气“所以代变豪侈”，作者提出了两点原因。一是自然条件的因素：“地博厚，川疏明”，是说任城周围有广博肥厚的土地，又有疏通清亮的河水，如此优越的水土条件，为“豪侈”之风提供了物资基础，穷山恶水之地是豪侈不起来的。二是人为的原因：“汉则名王分茅，魏则天人列土”，是指汉时封孝王刘尚为任城王，魏时封威王曹彰为任城王。两任皇族权贵封任城王，其奢靡的生活带坏了社会风气。

那么，豪侈之风的表现是什么呢？作者也提出两点。一是人变懒了，变坏了。“家传文章，君子以才雄自高，小人则鄙朴难治”。所谓“君子”懒于读书，腹中空空，只以前辈的文章来标榜自己的才华。而普通小民，更是难以治理，泼皮无赖一多，社会自然难以安定。二是人们变得贪图物质享受。“况其城池爽垲，邑屋丰润”。居民住的房舍一味追求丰润奢华，城市建筑一味追求雄丽、高大。我十分欣赏的四六句联语：“香阁倚日，凌丹霄而欲飞；石桥横波，惊彩虹而不去”。原以为是赞美济宁城市风貌的，其实是作为豪侈之风的一种表现被作者加以贬斥的。

我想，刮起豪侈之风首先应涉及官风，不知李白为何笔下留情没有提及。但从后面的“权豪锄纵暴之心，黠吏返淳和之性”的正面表述看，恰恰证明当时的官风是很糟糕的。另外，豪侈之风不可避免地会带来大吃大喝、铺张浪费，我们的酒仙诗人恐怕是有意回避了。

三、写贺县令主政三年，大抓城市文明建设，任城的社会风气大为改善，“再复鲁道”“帝择明德，以贺公宰之。公温恭克修，俨实有立。季野备四时之气，士元非百里之才。拨烦弥闲，剖剧无滞。镝百发克破于杨叶，刀一鼓必合于《桑林》。宽猛相济，弦韦适中。一之岁肃而敬之，二之岁惠而安之，三之岁富而乐之。然后青衿向训，黄发履礼。耒耜就役，农无游手之夫；杼轴和鸣，机罕颦蛾之女。物不知化，陶然自春。权豪锄纵暴之心，黠吏返淳和之性。行者让于道路，任者并于轻重。扶老携幼，尊尊亲亲。千载百年，再复鲁道。非神明博远，孰能契于此乎？”

在“万商往来，四海绵历”商业发达的这座城市刮起豪侈之风之际，贺知止被皇帝选中来任城委以重任，是因为他有多方面才华和处理政务的高明艺术。面对世风日下、人心不古、道德滑坡的局面，经过大力整顿和春雨润物般的教化，他任职第一年，老百姓就变得恭敬而有教养；第二年老百姓就得到了实惠和安全感；第三年更过上了“富而乐”的生活！人们的幸福指数有了很大的提升。在强大浓厚的文明风尚的氛围中，各色人等的不文明行为自然而然地受到约束和遏制。在春风风人、春雨雨人、习习儒风的熏陶下，人们向善的本性陶然自春般不知不觉萌发生长。权豪不再纵暴施虐，黠吏恢复了淳和之性。社会上没有游手好闲之徒，男耕女织，辛勤而快活地工作着。青年人乐于接受训导，老年人则按礼法行事。行者让道，任者争担，扶老携幼，尊尊亲亲，济宁的文明之花处处绽放，又重新恢复了以儒家文化为中心的“鲁道”。李白描绘的这种和谐、安宁、快乐、幸福的生活图景是多么令人向往！这应拜贺县令狠抓文明建设所赐啊！

如果那时评全国文明城市，济宁亦应名列前茅了。

当济宁今天争创全国文明城市之际，读一读李白的这篇带有文献价值的文章会受到启发和鼓舞。济宁作为孔孟之乡，在历史上一直重视城市文明建设。这座城曾诞生白衣尚书这样的全国文明的标杆和官员道德的楷模，更出现过贺县令这样的狠抓济宁城市文明建设的典型。而大诗人李白写文章高调赞美他们，对济宁城市文明建设进行鼓吹和宣扬，是因为他深知文明对一座城市的重要。今天，我们应该发扬传统，继往开来，站在时代的新高度，共同谱写济宁文明的新篇章，白衣尚书的故乡定会绽放出更加绚丽的现代文明之花来！

①太白楼与李白塑像

②③④陈列于太白楼、凤凰台、太白湖的《任城县厅壁记》展板与刻石。■崔璐摄影

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