鲁西南鼓吹乐：乡野里“吹”出的艺术瑰宝

□牡丹晚报记者 志国

遍地开花的鲁西南鼓吹乐

“鲁西南鼓吹乐由吹管乐器、打击乐器组成，现在以唢呐演奏为主，以由笙、笛子、梆子伴奏为辅。”近日，在菏泽市图书馆国学堂，单县鼓吹乐“杨家班”第五代传人、“田家班”创始人田向东对市民说。

“唢呐之乡”单县位于鲁苏豫皖交界处，县内的鼓吹乐有自己突出的艺术特点，演奏形式主要有行进演奏（用于迎亲、送葬及节日嘉庆场合）、坐场演奏（乐手围坐在桌子四边，边吹边打，常演奏些大曲牌或咔戏）。

田向东表示，在长期发展中，鲁西南鼓吹乐形成了独特的地方风格，流传在单县的鼓吹乐，既保留了鲁西南鼓吹乐粗狂、豪放的风格，又吸收了河南、安徽、江苏等地清新、细腻的韵味。单县境内唢呐艺人云集，有70多个唢呐班，几乎遍布所有乡镇。

目前，鲁西南鼓吹乐在单县大体分4大家：西南部浮岗集镇王楼西村的“徐家班”；南部黄河故道边“郜家班”；城东与江苏丰县相邻的张集镇田老家的 “杨家-田家班”；城西的“高家班”。

随着时代的发展，如今，单县鲁西南鼓吹乐除了演奏外，还附有特技表演，如“口中喷火”、“鼻孔插钢钉”等。

从艺术兵到“田家班”创始人

田向东经历了半个世纪的鼓吹乐生涯。

1965年，自幼崇拜民间音乐的田向东拜知名唢呐艺人杨玉仁为师，成为鼓吹乐“杨家班”的第五代传人。严师出高徒，在杨玉仁的严格要求、自己的不懈努力下，他从学徒逐渐成长为小有名气的唢呐艺人。

1973年，田向东应征入伍，在湖北373部队文艺团体担任民乐队里唢呐、笙的演奏。他常年跟随部队去北京、四川、重庆、郑州、徐州等地演出，增长了见识，并对创作提供了极大帮助。

1978年底，田向东退伍返乡，与师兄田素成等人组建了唢呐班，奔波于江苏丰县、安徽砀山、济宁金乡等地的乡村参与农村红白事的演出。由于在部队长期的锻炼，他的演奏技艺广受好评。他对传统曲目进行创新，也加入了民间的一些杂耍，如“张嘴喇叭龇牙笛”、“钢钉贯鼻”、“铁丝穿舌”、“火烧葡萄架”等。经过几年奔波，他成为出众的唢呐艺人，吸引了慕名前来的许多学艺人，在1987年组建了“田家班”。

政府帮扶，让鲁西南鼓吹乐走出农村

为了保护鲁西南鼓吹乐，从1990年开始，单县政府调查、搜集、录像和整理后进行推广，并在15年里多次提供资金支持，举办了五届唢呐比赛，每年春节、元宵节组织优秀唢呐班在街头义演。

单县政府还专门成立了 “单县非物质文化保护工作办公室”，把保护工作纳入政府工作规划中。

通过多年的推广，鲁西南鼓吹乐从偏安一隅到现在受到各地市民的接受与喜爱。例如田向东和他的“田家班”，多年受邀到各地演出，均受到热烈追捧。田向东也受到全国各级媒体的广泛关注，中央电视台曾对其进行专访。2007年，首届山东省农民文化艺术节决赛在嘉祥举行，“田家班”获金奖。2008年4月，在省文明办、文化厅、山东电视台联合举办的“谁不说俺家乡好”地方文艺大赛中，“田家班”获得最佳表演奖。

虽然鲁西南鼓吹乐受到越来越多的关注，但田向东表示，目前他感觉还存在一些不足。

“我感觉最大的问题是人员青黄不接：有造诣的艺人年龄比较大，像我都已经63岁了，虽然孩子们都传承了我的技艺，也相对有了些成绩，但远远不够。愿意学的年轻人越来越少，大多吃不了这个苦。”田向东表示，除了人才储备不足外，还有部分优秀曲目因为保存不善，面临失传；同时，虽然演出人员不少，但参差不齐的质量容易让听众产生误解。

“不能为了挣钱就仓促登台，这是对艺术的不尊重。”田向东说。 

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